《明史》在“朱高煦傳”的最后，只以“高煦及諸子相繼皆死”九個字寫了朱高煦的結(jié)局，卻沒寫朱高煦最后是怎么死的。根據(jù)《明宣宗實錄》中，在宣德四年四月，還有作為朱瞻基叔爺爺、也就是在朱棣“靖難”初期援以朵顏、福余、泰寧等兀良哈三衛(wèi)精銳騎兵的寧王朱權(quán)以“不避斧鉞之誅，干冒天聽，伏望赦免”的上奏，似乎可以推想，朱高煦在被囚禁的狀態(tài)下又活了兩年多。同時人們也不難想象，曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，而今身陷囹圄成為“籠中虎”的朱高煦，如果再遇到自己悲劇命運的始作俑者，該會有怎樣的反應(yīng)？

朱高煦被以“謀反”罪名押至北京后就被削去王位，廢為庶人，關(guān)在朱瞻基專門給他建的牢舍內(nèi)，名之曰“逍遙城”。對他的最后結(jié)局，《明史紀事本末》說的比較具體：“漢庶人高煦鎖縶之內(nèi)逍遙城。一日，帝往，熟視久之。庶人出不意，伸一足勾上踣地。上大怒，亟命力士舁銅缸覆之。缸重三百斤，庶人有力，頂負缸起。積炭缸上如山，燃炭，逾時火熾銅镕，庶人死。諸子皆死。”其中“熟視久之”四字，不僅寫得活靈活現(xiàn)，而且非常耐人品味。

除掉朱高煦之后，朱瞻基還要斬草除根，接著把作為他嬸子和堂兄弟的朱高煦的正妃韋氏和所有十個兒子統(tǒng)統(tǒng)殺掉。朱高煦一生共生有十一子，除第一子朱瞻壑因在永樂十九年八月夭亡，被謚封為懿莊世子外，第二子朱瞻圻，洪熙年間因告發(fā)父親被發(fā)配去守祖陵，未封王，第三子朱瞻垣，于永樂二十二年十月被封為漢世子，第四子朱瞻垐，永樂二年被封為濟陽王，第五子朱瞻域，永樂二年封臨淄王，第六子朱瞻垶，永樂二年封昌樂王，第七子朱瞻墿，永樂二年封淄川王，第八子朱瞻坪，永樂二年封齊東王，第九子朱瞻，永樂二年封任城王，第十子朱瞻壔，永樂二年封海豐王，第十一子朱瞻垹，永樂二年封新泰王。

讀者從他們的名字上看，就知道他們與要殺他們的皇帝朱瞻基的血脈關(guān)聯(lián)(明朝皇室燕王朱棣一支，第三代均以“瞻”字加一帶“土”字旁的字命名)。至于他們和自己的母妃韋氏具體是怎樣被殺戮的，史書沒有記載，大家盡可以去想象。

就這樣，幫助父親朱棣奪得江山的朱高煦，最后的結(jié)局是慘遭滅門。而對于明成祖朱棣來說，盡管他奪得了江山，但所傳三支(三個兒子)中的一支終遭滅絕，也是他所得的陰報和付出的后續(xù)代價。

寫完朱高煦的結(jié)局，這里還需要說明一點，那就是以往讀者所看到的有關(guān)對朱高煦的記載和描述，一般多是只言片鱗，而且都受《明史》等正史資料“成王敗寇”觀念的影響，從少年的“高煦不肯學(xué)，言動輕佻”，到最終把朱高煦刻畫得莽撞無能，都屬于“帶著有色眼鏡”得出的不準確形象。對此，生活在明末清初的學(xué)者錢謙益就已經(jīng)認為這是史家“嚴辭溢惡”，不可盡信，是“成王敗寇”的觀念使然。另據(jù)香港學(xué)者趙令揚先生考證，歷史上真實的朱高煦并不完全是一介武將，不僅詩作“成一代之規(guī)模”，而且書法“雄偉飛動”，也可從一方面訂正正史中對朱高煦形象的歪曲和丑化。