為什么說為官清廉的毓賢的性情是國之大害？

毓賢，生于1842年，卒于1901年。曾有一言“清官若自以為是，危害比貪污嚴重”，與毓賢最是相符。這位清朝末年的官吏以其殘酷與清廉聞名。以下所說的就是山西巡撫毓賢的故事。

毓賢監生出身，在其出任山西巡撫之前，曾署曹州知府，任職期間對人民的反抗斗爭殘酷鎮壓，曾有3個月殺3000多人的紀錄，深得上司賞識。之后亦曾擔任山東按察史、山東布政史等，因其殘暴頗受上司喜愛，一路晉升。1899年，原山東巡撫李秉衡免職，毓賢再次升任，作為山東巡撫。他對義和拳進行安撫，縱容拳民焚燒教堂，殘殺教民。

光緒二十六年，毓賢出任山西巡撫后，始終堅持一味排外，仇視教會，甚至更加激烈。他常常唆使義和團大肆屠殺教民，使山西成為各省中死人最多的。事后為此付出了大額賠款。之后，八國聯軍攻陷了天津，迫于無奈，毓賢率鼻兵勤王，隨慈禧太后逃至西安。

毓賢堪稱有“國際影響”之清朝官吏。八國聯軍來勢洶洶，指出毓賢是致其進攻的罪魁禍首，清政府只得于同年1900年9月26日，革職毓賢，發配新疆。

一年之后，清廷加重了對于以毓賢為代表的禍臣的罪責，毓賢則即行正法。詔書飛奔而去，于甘肅截獲毓賢，最終，毓賢被斬首于蘭州。

因其雖殘忍，卻從不貪污，毓賢死后，山西竟有設祠堂供奉者，自然被清政府勒令拆除。

通過山西巡撫毓賢的故事，可以知道，清官雖然為官艱苦，但是終會被歷史所銘記。

在清朝末年，有一位有名的“清官”與“酷吏”的結合體，他就是毓賢。毓賢的性情可謂是國之大害，以下所述的就是毓賢誤國的故事。

毓賢對外國是極其仇視的，這點在歷史上有很清晰的記載。說來也巧，他恰逢同樣敵視一切外國事物的義和團運動。于是，凡是他擔任官職的區域，沒有一個是不支持與擴大義和團勢力的，就連義和團民殺洋人、燒洋教堂也全部姑息。那時，他所在的山東是所有洋人的噩夢，義和團鬧得十分洶涌，洋人個個戰戰兢兢，只求保命。就此，外國列強與中國清政府做了多次交涉，但始終無果。甚至之后，在毓賢因袒護而殘忍殺害傳教士團民后，清政府亦以調京述職之名給予保護，并委派其為山西巡撫。

在此種情勢下，毓賢到達山西，其猖狂與囂張更甚于前。有一次，毓賢派人包圍當地一個洋教堂，毫不留情地殺害了里面所有的外國人，連兒童都沒有放過。毓賢之殘暴自然離不開政府的支持，當時，“西狩”的慈禧太后竟夸獎了他，并說山西是當今大清最干凈的地方，其昏庸、殘暴與無情顯露無疑。

正是以毓賢為代表的這群人極端排外的作風，顛倒黑白的態度與趕盡殺絕的手段，各國列強的極大不滿被激起。這也是之后給中華民族重大一擊的八國聯軍入侵中國發生，其中一個重大的原因。有一個叫恩海的，被德國駐華大使殺害，清政府亦沒有重視和恰當處理，妄圖利用義和團抵制列強欺侮，實在可笑至極。李鴻章至死都在辱罵“毓賢誤國”。