抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日軍為何倉(cāng)皇逃離普陀山？

普陀山是我國(guó)四大佛教圣地之一。公元858年，日本高僧慧鍔從五臺(tái)山請(qǐng)得一尊觀音菩薩像乘船回國(guó)，途經(jīng)普陀山蓮花洋面時(shí)，突然海面上出現(xiàn)了層層鐵蓮花，船不能行，慧鍔心悟觀音不肯東渡去日本，遂上島在潮音洞附近一姓張漁民住宅內(nèi)供奉，以后又?jǐn)U建為一座寺院，稱(chēng)“不肯去觀音院”。從此，普陀山就成為供奉觀音菩薩的道場(chǎng)，千百年來(lái)香火不絕。后經(jīng)歷代興建，寺院林立。鼎盛時(shí)期，全山共有4大寺、106庵、139茅蓬，4654余僧侶，史稱(chēng)“震旦第一佛國(guó)”。因《華嚴(yán)經(jīng)？人法界品》中有觀音菩薩住在普陀洛伽山之說(shuō)，故借用普陀以名此山。

傳世名著《西游記》里有一段描寫(xiě)孫悟空到“海天佛國(guó)”普陀山參見(jiàn)觀音菩薩時(shí)所見(jiàn)的情景：“但見(jiàn)那，汪洋海遠(yuǎn)，水勢(shì)連天。祥光籠宇宙，瑞氣照山川。千層雪浪吼青霄，萬(wàn)迭煙波滔自晝。”“水飛四野振轟雷，浪滾周遭鳴霹靂。休言水勢(shì)，且看中間，五色朦朧寶迭山，紅黃紫皂綠和藍(lán)……山峰高聳，頂透虛空。中間有千樣奇花，百般瑞草。風(fēng)搖寶樹(shù)，日映金蓮……”(見(jiàn)《西游記》128頁(yè))。

《西游記》里描寫(xiě)的孫悟空看到的普陀山佛光，并非是虛無(wú)縹緲的神話，在現(xiàn)實(shí)中也曾多次出現(xiàn)過(guò)。據(jù)史料記載，普陀佛光還曾驅(qū)走過(guò)日寇。

那是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期的1944年7月，大約有8000人的日本侵略軍在浙江舟山群島的普陀山登陸。士兵則在海灘上安營(yíng)扎寨，破壞古跡、騷擾百姓、宰殺畜禽，給這個(gè)佛教圣地帶來(lái)一場(chǎng)浩劫。攪得島上雞犬不寧。不堪其擾的老百姓，只好叩別了莊嚴(yán)的廟宇，躲到別處。有一天晚上，千步之外的蓮花洋上，突然燈火閃爍。日軍疑是美軍太平洋艦隊(duì)來(lái)襲，急忙用探照燈掃視海面，可是一無(wú)所見(jiàn)。不一會(huì)，海上燈火越來(lái)越多，遍布海面。日軍疑是美軍太平洋艦隊(duì)來(lái)攻，，一連開(kāi)了數(shù)炮，一時(shí)炮聲隆隆震撼全島，然而“對(duì)方”卻毫無(wú)反應(yīng)。“燈火”隨著海潮洶涌而來(lái)，照見(jiàn)岸上人面了然，但不達(dá)岸。嚇得篤信佛教的日軍官兵以為騷擾普陀，得罪了觀音菩薩，紛紛跪在沙灘上連連叩頭，乞求菩薩恕罪，隨之倉(cāng)皇撤離普陀佛地。當(dāng)?shù)乩习傩斩颊J(rèn)為這是“菩薩保佑”的結(jié)果，一時(shí)傳為佳話。

嚇退日軍的普陀佛光究竟是怎么回事？原來(lái)，普陀佛光是由一種生活在舟山海域中能發(fā)出強(qiáng)烈螢光的浮游生物造成的。普陀山千步沙外蓮花洋上，寄生著一種含磷的低級(jí)浮游生物。盛夏之時(shí)，由于海水中的生物腐爛而得到營(yíng)養(yǎng)，很快地繁殖起來(lái)，并在風(fēng)平浪靜的海灣附近集結(jié)，白天由于陽(yáng)光燦爛而不易見(jiàn)到，晚上則集群發(fā)出熒光，閃爍在海面，形成奇異的“普陀佛光”。