《紅樓夢》中的“寧國影子”

張賢南，原寧國市政協(xié)主席，現(xiàn)《紅樓夢》文化與寧國旅游研究會會長。對于《紅樓夢》，張老年輕的時候就手不釋卷，直至退休還百讀不厭。而且，讓張老欣喜的是，他帶領一班人通過研讀《紅樓夢》，發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》與寧國有著千絲萬縷的聯(lián)系。

眾所周知，《紅樓夢》是圍繞著金陵榮、寧二府由盛而衰的過程展開的。第二回中交代了寧國府宅和榮國府宅的來歷：“當日寧國公與榮國公是一母同胞兄弟兩個……”“這里固然有作者借‘邦寧國榮’之辭回避文字獄的寓意，但我們認為這是向讀者點明‘寧國’并非一般意義上的虛擬泛指，因按照史例，凡帝王授以爵位或土地，如賜給封號多冠以群邑之名。所以《紅樓夢》里‘寧國公’的‘寧國’，不排除是指距金陵不遠的寧國府(設于宣城)治下的寧國縣。”張老說。

張賢南這樣說當然不是無中生有，他可是有“證據(jù)”的。

寧國境內有一座海拔125米的山叫葫蘆山，別看這山不高，名氣可不小，特別是山腳下有一座曾經(jīng)香火很旺的寺廟，當?shù)厝硕冀兴昂J廟”。而《紅樓夢》中也有一處叫葫蘆廟的，就在甄士隱家隔壁。賈雨村進京考官前曾寄居在此廟，后來廟內油炸供品，和尚不小心失火，把整個廟連同甄士隱家一道化為灰燼。廟中的小和尚八九年后還當上賈雨村官府的門子。

通靈寶玉是《紅樓夢》主人公賈寶玉的護身符。從娘肚子里帶出來的寶玉起先并沒有靈氣，起不到護身作用，后由癩頭和尚在手掌間撫摩了一陣才通了靈氣的，所以稱“通靈寶玉”。而寧國北部有“通靈峰”，自唐朝開始，便是寧國的著名風景勝地。通靈峰上有一塊巨石，正面看似金雞獨立，側面看又如駿馬騰空，所以稱為“雞冠石”，又稱“石馬”。山上有寺，號稱“通靈寺”，始建于唐朝，寺中有井三眼，歷代香火鼎盛。這“寶玉”與通靈峰的石頭、通靈寺及和尚是何等相似！

《紅樓夢》還提到一個地方——水月庵，它位于寧榮二府不遠處的鐵檻寺附近，離城二十里，由于庵內饅頭做得好，又稱饅頭庵。庵內師父與王熙鳳等榮府女眷來往密切，庵內小尼姑智能還和秦可卿的弟弟秦鐘一見鐘情。而在寧國也有一處水月庵遺址。當?shù)厝苏f，這里曾經(jīng)有一處一定規(guī)模的寺庵，名字就叫水月庵。現(xiàn)在遺址處還有兩座古石拱橋掩映在野草雜樹叢中，旁邊水溝里還可看到經(jīng)過加工的青石板塊，讓人意想不到的是，此庵遺址距寧國縣城也約20里。寧國市區(qū)西北方還有座山巒嵩山尖，據(jù)清嘉慶府志記載：“嵩山在縣西北七里，高二百丈，周圍三十里，其峰筆立，近邑唯此山殊秀，旁有大黃山、小黃山”。這“大黃山”與《紅樓夢》中的“大荒山”音韻極其相似。

在《紅樓夢》中，這種“寧國影子”還很多。

《紅樓夢》中可見大量村言俚語，這些村言俚語與寧國一帶民間的語言風格如出一轍，如“母舅”、“作死”、“洑上水”、“胡羼”、“堂屋”等;《紅樓夢》中對賈府人物主食的描寫是以大米為主，面食只是少量的掛面和水餃作為點心，這種飲食習慣和寧國非常相似，而且，《紅樓夢》中提到的幾十種菜肴如“雞髓筍”“糟鵪鶉”“灰條菜干子”等在寧國均能找到原材料;“宣石”是寧國古代出產(chǎn)的觀賞石，為文人墨客所鐘愛，《紅樓夢》中提到的觀賞石唯有宣石一種，而且是出現(xiàn)在林黛玉閨閣里一盆水仙花的盆景中，是偶然巧合，還是作者有意用宣石將黛玉和寧國聯(lián)系在一起呢？

曹雪芹曾來過寧國？

一個地方的地名、山名及生活習性等與某一小說中內容有相同之處可能會是偶然的。但有如此之多的相似之處，而且集中在一個不太大的范圍內，就不能不使人想到這種“偶然”會是一種自然了。《紅樓夢》的作者曹雪芹為何會以寧國作為故事的發(fā)生地來創(chuàng)作小說呢？“據(jù)我們研究，很大可能是曹雪芹曾來過寧國，對寧國有種特殊感情。”張賢南會長說。

曹雪芹與寧國的淵源則要追溯到他的金陵家世。自曹雪芹的曾祖曹璽于康熙二年(1663)出任江寧織造，直至雍正五年(1727)為止，曹氏四代人“世襲”江寧織造達60多年之久。江寧織造署主管織造宮中用的絲織品，并負有向皇帝密報江南吏民活動的特殊使命。養(yǎng)蠶是寧國的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，并盛產(chǎn)糧、油、棉、竹等，自是江寧織造府采購物資的區(qū)域。

曹雪芹少年時代在南京度過，過著“錦衣紈绔”、“飲甘饜肥”的豪門生活，并在祖父、父親影響下尚風雅，交文友，酷愛名山大川。而當時的寧國離南京才200公里，水陸交通都很方便，出生在這樣世家的曹雪芹，當然極有可能到過寧國，游覽過山門洞、葫蘆山、通靈峰、水月庵等名勝景觀，并對寧國的秀美山水留下了深刻印象。

然而，曹雪芹14歲那年，其父曹頫被革職，舉家被遣回北京，從此淪為一個破落的官宦之家。尤其是在曹雪芹而立之年以后，生活窮困潦倒，不可能像當年在南京那樣游山玩水了。當他此時進行文學創(chuàng)作時，更容易情不自禁地回顧往事，回顧少年時代的貴族生活，回顧少年時游歷寧國府的情形。于是，曹雪芹便把這種內心時常涌動的江南情思，把植根于少年時代的寧國情結，以真事隱的寫作手法，以“寧國府”為載體，滲透并貫穿在了《紅樓夢》之中。

“曹雪芹所處的年代，正是寧國一帶繼宋明之后直至清代中期，經(jīng)濟文化一直處在上升的時期，他將此地的風土人情吸納入《紅樓夢》的藝術創(chuàng)作領域，并且在開篇特意援引‘寧國府’之名，運用‘寧國公’這個典故是大有深意的。”同樣是《紅樓夢》文化與寧國旅游研究會會員的李為民如是說。

寧國公主故事孕育了《紅樓夢》？

寧國公主何許人也？乃明太祖朱元璋的次女。因她出生在朱元璋攻取金陵(南京)后大戰(zhàn)寧國期間，所以后來被封為“寧國公主”。研究會會員黃國華認為，就是這位公主，觸發(fā)了曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》的靈感。

寧國公主的身世頗富傳奇色彩。明洪武十一年(1378)下嫁梅殷。梅殷文武全才，是最受朱元璋賞識而特別倚重的一位。燕王朱棣奪取皇位后，視梅殷為心腹大患，設計謀殺了梅殷。為掩世人耳目，朱棣還為梅殷隆重治喪，謚梅殷為榮國公，又進封寧國公主為寧國長公主。

親歷家道衰落的曹雪芹，從與自家地位相稱且命運相似的前朝寧國公主的故事中獲得了寫作靈感，但由于歷史原因，他不可能在當朝說自己家族的故事，于是構建了榮、寧二府皇親貴族寫作題材。《紅樓夢》中的寧國府、榮國府與明代的寧國公主、榮國府(梅駙馬府)在名稱上的雷同并非偶然，而是有著借名和原型的淵源關系。“《紅樓夢》原名不是《石頭記》嗎？紅學界已有人認為，《石頭記》有可能就是梅殷與寧國公主的后人所作，曹雪芹只是對已在民間流傳的《石頭記》進行了增刪改寫。”黃國華說，“因此可以說，如果沒有寧國公主，或許就不會產(chǎn)生《紅樓夢》，又或許《紅樓夢》的題材不是現(xiàn)在的模樣。”

寧國公主出生于寧國;寧國公主及其榮國府的故事是《紅樓夢》的主要原型;曹雪芹對寧國風物有深入的了解;曹雪芹因為緬懷寧國公主而創(chuàng)作《紅樓夢》……這似乎是一條既相互關聯(lián)又相互印證的紐帶，它證明了寧國與《紅樓夢》有著割裂不開的淵源關系。因此，近些年寧國市有關部門欲打造“《紅樓夢》”這張牌，規(guī)劃建設“寧國府”主題文化公園。