孫殿英盜墓都發(fā)現(xiàn)了什么好寶貝？有的很邪門

每個人都是從瓜瓜墜地開始了他的一生，在經(jīng)歷了人生百態(tài)之后，最終化作塵土隨風而去。從古自今，除了火化外，大部分還是會選擇入土為安。尤其我們古時候會比較迷信，覺得人是有靈魂的，每個人在死后都會去往陰間，可能因為覺得在入土后去往陰間更通暢，所以土葬是古時候使用最多的方法。就算是地位高至貴為九五至尊的皇帝也只是會提前為自己修筑陵寢，他們最終也逃不過死亡這一必須經(jīng)歷的“人生之旅”。

當然，作為皇上自然會有特殊的地方：他們在死后會讓一些妃子陪葬，會讓全國上下的人民為他們吊唁多至三個月，另外更會埋葬數(shù)不勝數(shù)的珠寶，以此來彰顯他們的高貴。然而也正是因為皇陵的不同，也為他們帶來了巨大的災難，讓他們死后都不得安寧。

因為受不了珠寶的誘惑，社會上不知道從什么時候開始逐漸產(chǎn)生了盜墓者的這個“職業(yè)”。我們當然知道盜墓是觸犯法律，是犯罪。但陵寢中那巨大的利息誰能夠抵擋得住？試想一下，假使你只得到了皇陵中不怎么起眼的一塊珠寶，你都能夠發(fā)家致富，從此以后都一生無憂，甚至子孫后代都能享福，那你還會一直去繼續(xù)做你那份整天累死累活，最后只能得到那么一點利益的工作嘛？相信很少有人能忍受住這么大的誘惑，只不過沒有那種膽量去實踐而已，而那些真正付諸行動的只不過可能是真的走投無路，想通過走捷徑而獲得繼續(xù)生活的“經(jīng)費”。

當然，自從有了盜墓者這一說之后，歷史上不斷出現(xiàn)這樣或那樣的盜墓之說，有的可能會從此名聲大振，而有的也可能會以失敗而告終。有的可能會僅僅因為盜取了一件物品就從此衣食無憂，而也有的可能會盜取一件“不祥之物”而郁郁不得志。其中有一個盜墓者可謂是鼎鼎有名，他就盜取過一件很邪門的物品，他就是是國軍的一名將領——第十二軍軍長孫殿英。

孫殿英出生在農(nóng)村，家庭條件不怎么好，書也沒有讀多少就輟學不念了。但他卻也因此和社會上的三教九流有了更多的接觸機會，拓展了很廣的人脈，而且他也曾學習過武術，為他加入軍隊增添了不少印象分。因為在軍隊幾次戰(zhàn)斗中的出色表現(xiàn)，孫殿英很快被蔣介石發(fā)現(xiàn)，于是孫殿英便從此開始了步步高升的道路，官做的越來越大。在一次奉命打敗了河北省的一處土匪后，他便產(chǎn)生了盜竊皇陵的想法。他借口要進行軍事演習，實則是在此駐兵看守，然后以演練的理由炸開了位于河北省的乾隆以及慈禧的陵寢。

在皇陵里，孫殿英發(fā)了一大筆橫財，他奪取了慈禧口中含著的夜明珠，數(shù)不勝數(shù)的金銀財寶……其中最為珍稀的是一把九龍寶劍，因為上面雕刻有九條龍而被命名。然而就是這把寶劍卻成了不祥之物，害死了人命：

在孫殿英的罪行被揭發(fā)之后，全國上下無不恨的咬牙切齒，恨不得立馬抓住孫殿英，將他繩之以法。然而對于從小就懂得人情世故的孫殿英來說，卻絲毫不覺得心慌。深諳世俗的他將從皇陵里盜取的東西全部用來賄賂當時的高層人士。其中，要送給國民黨最高領導人蔣介石的正是那把九龍寶劍，而這把劍卻是由當時國軍的特務人員——戴笠轉(zhuǎn)交的，令人意外的是，在護送這把寶劍的途中，戴笠所乘坐的飛機無緣無故的墜毀了，戴笠死亡。當然，可能是偶然，這說明不了什么。

其實在戴笠運送寶劍之前為了安全，曾讓當時軍統(tǒng)的一名主任馬漢三保管，不想這馬漢三見到寶物竟然想獨自占有，但在后來為了保命又把寶劍獻給了日本的一名特務，詫異的是這名特務最后因為種種原因而被判處死刑，馬漢三也最終被槍斃。這接二連三的事情的發(fā)生，不禁讓我們毛骨悚然，仔細捋一下碰到過九龍寶劍的人的最終下場：戴笠，因為飛機出事而身亡；馬漢三，獲得個被槍斃的下場；日本特務，被處死刑；而最先拿到寶劍，并將它帶出皇陵的孫殿英，眾所周知，和他的父親一樣，死在了監(jiān)獄。

一件事情的發(fā)生可能只是緣于偶然，但接二連三的發(fā)生可能就不只是偶然了。這一樁樁，一件件的事情發(fā)生，不得不讓我們猜測：九龍寶劍確實是一把不詳?shù)膭Γ?/strong>