在三國演義這本書里面，曾說道，當今天下有一龍一風，得其一者可得天下。“龍”當然是指諸葛亮，“鳳”則是龐統(tǒng)，然而諸葛亮和龐統(tǒng)兩人都曾經(jīng)是劉備的謀士，可是人們更多的是記住了諸葛亮，忽略了龐統(tǒng)。可是能夠在三國演義這本書中并稱的兩人，他們的才智孰高孰低？誰又能夠更勝一籌呢？

最能夠體現(xiàn)謀士智慧的方式，無非是計謀。一般來說，謀士的計謀大致能夠分為兩類，注重詭異的陰謀和堂堂正正借助大勢的陽謀。僅就兩人而言，諸葛亮擅長陰謀，龐統(tǒng)擅長陽謀，這并非就是說諸葛亮就是個詭詐的小人，陰謀陽謀所代指的只是計謀的方式而已，和人品性格并沒有直接的關系，諸葛亮不會因為善用陰謀就是陰險小人，龐統(tǒng)也不會因為擅長陽謀就是個坦蕩君子。

相對應的陰謀和陽謀使用的范圍也不相同，陽謀擅長借助大勢，所以更加適用于朝堂之上的決策，而陰謀則更多的偏向于攻心術一類，更適用于“造反”。劉備所要做的事情是為了推翻當朝的統(tǒng)治，從而振興漢室，無論劉備的口號喊得有多么的響亮，依然掩蓋不了他進行的事業(yè)是造反這一行。所以在劉備起兵的時候，相對于龐統(tǒng)而言，諸葛亮更加受到劉備的重視，而諸葛亮所提出來的計謀也更加適合劉備。

在龐統(tǒng)率領的西川突圍將要成功之時，卻出現(xiàn)了一個讓人意想不到的情況，因為劉備的婦人之仁使得劉備放走了一個地方的將領，而這個將領在回去之時對于劉備的仁慈并不領情，反而率領軍隊意圖挖掉地方，用水來淹沒劉備所在的前寨。這件事情雖然最后化險為夷了，但是卻讓龐統(tǒng)對于劉備徹底的失望，這種戰(zhàn)場之上的婦人之仁，除了只會壞事，得不到一點好處。

與此同時，諸葛亮也向劉備進言，用星相吉兇告訴劉備，因為星相顯示主帥的身上出現(xiàn)了兇兆，在最近的軍事行動之中一定要小心謹慎。前面說過了諸葛亮擅長陰謀，也就是攻心之術，他用神秘的星相為手段，讓劉備心中惴惴不安，從而采納自己的意見，這同樣也是攻心之術。諸葛亮所提出的意見和龐統(tǒng)認為的現(xiàn)在的形勢應該銳意進取不同，完全是相反的意見，諸葛亮這么說其實是想讓劉備自己做出一個選擇，在他和龐統(tǒng)之間，選擇一個他真正信任的謀士。

當然，從這里我們可以看出，對于龐統(tǒng)的才華，諸葛亮自身感到了一種危機，怕龐統(tǒng)會威脅到自己的地位，所以這樣說。

所以說，諸葛亮表面上是向劉備進言，實際上是通過劉備向龐統(tǒng)傳達自己真實的意思。而劉備本人在手下最出色的兩個謀士發(fā)生分歧之時，選擇了諸葛亮，于是他借助自己做了一個夢 ，夢中他夢見了一個神人在敲打他的右臂，以此來警告他。劉備用這種方式委婉的向龐統(tǒng)表達了自己的選擇，因為神人的警告，所以我選擇小心謹慎的策略，所以我選擇了諸葛亮。

龐統(tǒng)毫無疑問是聰明人，哪能夠聽不出來劉備的弦外之音，再加上上一次因為劉備的婦人之仁，差點導致行動功虧一簣，所以他逐漸有了退位的心思。龐統(tǒng)是一個忠信之人，即便是不再愿意輔助劉備了，依然認同劉備是自己的主公，如果直接告訴劉備說，自己想歸隱山林，難免不會讓劉備多想，難免不會讓劉備因此而對諸葛亮生出間隙了。出于這種考慮，龐統(tǒng)便有了以死來成全的心思。

縱觀三國演義中，龐統(tǒng)是因為感到危險，從而和主公換了馬而死。讓人看了只是覺得太過突然，死的不值。其實這完全就是龐統(tǒng)為了自殺，為了讓自己死的自然，特意做來的。

落鳳坡、鳳雛龐統(tǒng)，這是龐統(tǒng)早就為自己找好了的葬身之地啊！如果龐統(tǒng)感覺到了危險，從而特意和劉備換馬，這完全是沒有必要的事情，憑借龐統(tǒng)當時在劉備手下的地位，完全可以在自己感到了危險之時派遣兵丁探路所查，又怎么可能用自己的生命去給劉備探路。

一來，不值得，這種事情隨便一個小兵就能做到。

二來，沒必要，既然感到危險了，自然有軍隊，謀士的真正作用是大局，是謀劃，而不是為了給主公擋槍。

龐統(tǒng)和諸葛亮都擁有經(jīng)天緯地之才，可一山容不了二虎，對于劉備來說，諸葛亮更為適合自己，所以，并非龐統(tǒng)不如諸葛亮，而是龐統(tǒng)沒有同諸葛亮一樣，得到一個適合自己的機會罷了。