嵇康與鐘會(huì)之間的糾葛

嵇康，三國(guó)時(shí)期著名的思想家，音樂(lè)家和文學(xué)家。他精通音律，特別喜愛(ài)撫琴。關(guān)于他的音樂(lè)理論著名的有《琴賦》《聲無(wú)哀樂(lè)論》，同樣對(duì)于書(shū)法、繪畫(huà)、和文學(xué)都有相當(dāng)多的成就。

說(shuō)道他與鐘會(huì)之間的瓜葛，也是要從嵇康的狂傲的性情說(shuō)起。嵇康為人曠達(dá)狂放，縱逸傲散。向叔還曾描述過(guò)他與嵇康之間的友誼，他認(rèn)為嵇康輕時(shí)傲世，對(duì)待禮法也是不屑一顧的。最能體現(xiàn)嵇康的這種性情的就要數(shù)嵇康于鐘會(huì)之間的糾葛了。

鐘會(huì)出生于名門，還是曹魏的大將軍，父親是書(shū)法家鐘繇。他少年得志，十九歲就當(dāng)了將士，還被皇上封為秘書(shū)郎的職位，當(dāng)然他的職位晉升的也很快，不出三年就被上升為尚書(shū)郎。雖然政治得意，但是在人際交往方面，他對(duì)年長(zhǎng)他兩歲的嵇康很是敬佩。嵇康似乎對(duì)他很是不感冒，并不想與他有過(guò)多的交流。在《世說(shuō)新語(yǔ)》這本書(shū)中就有提到：當(dāng)時(shí)鐘會(huì)編纂的《四本論》，想讓嵇康看一下，但是心理又害怕自己寫的書(shū)又入不了嵇康的法眼，于是情急之下，竟然““于戶外遙擲，便回怠走”。

沒(méi)過(guò)多久，鐘會(huì)又一次前來(lái)拜訪嵇康。嵇康仍就不予理睬，繼續(xù)在自己的家門口晃來(lái)晃去，一副別人看不見(jiàn)自己的樣子。時(shí)間已久，鐘會(huì)就覺(jué)得很是無(wú)聊，決定離去。就在這時(shí)，嵇康終于說(shuō)了一句話：“何所聞而來(lái)，何所見(jiàn)而去？”鐘會(huì)回答：“聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去。”自此以后，鐘會(huì)將這件事記恨在心里，于是在后來(lái)，找了個(gè)機(jī)會(huì)將嵇康害死。

鄧艾鐘會(huì)之間的較量

三國(guó)時(shí)期的鄧艾和鐘會(huì)兩個(gè)人物為什么都沒(méi)有善終？相比之下的很多三國(guó)人物來(lái)說(shuō)，他們的名字沒(méi)有被后人所關(guān)注，但這兩個(gè)人物卻刷新了歷史。在公元前263時(shí)期，他們兩個(gè)人一起帶兵滅了蜀國(guó)。

事實(shí)上他們可不算是無(wú)名小輩。鄧艾是魏國(guó)時(shí)期的重要杰出人物。若生在劉備時(shí)代那會(huì)，也同樣是不可多得的將士之才，無(wú)論地理文化，他都是樣樣精通。當(dāng)然每每談到鄧艾，就不能不提他的死黨姜維了。姜維是諸葛亮的接班人，他的膽氣和正氣連他的頂頭上司司馬昭都感到肅然起敬。他一生英勇，但還是栽進(jìn)跟頭遇到一個(gè)和自己旗鼓相當(dāng)?shù)膶?duì)手。

當(dāng)然還有一個(gè)人物不得不說(shuō)，那就是鐘會(huì)。鐘會(huì)是一位軍事天才，他上演的第一個(gè)好戲就是造船，當(dāng)初也是為了引人耳目，讓大家都認(rèn)為他要攻打的是吳國(guó)，事實(shí)上要攻打的是西蜀。當(dāng)然，他所造的船為后來(lái)魏晉過(guò)長(zhǎng)江立下了悍馬功勞。之后在戰(zhàn)爭(zhēng)中，鐘會(huì)成功的牽制住了姜維的主力，從而讓鄧艾有機(jī)會(huì)占了姜維的便宜。雖歷史早已遠(yuǎn)去，但每每回想起鐘會(huì)的死以及姜維自刎的畫(huà)面依然能夠想象到歷史的慘烈。

如果說(shuō)歷史上鐘會(huì)的死是悲壯的，那鄧艾的死就如同輕如鴻毛了。那日鐘會(huì)的手下見(jiàn)鐘會(huì)一死，便連忙趕去救鄧艾，而看守鄧艾的監(jiān)軍害怕將來(lái)鄧艾會(huì)死機(jī)報(bào)復(fù)，于是派了軍隊(duì)將鄧艾處決了。身首異處的鄧艾，與他之前出征時(shí)的瀟灑相比是多大的反差。

三國(guó)鐘會(huì)是一個(gè)什么樣的人

鐘會(huì)，三國(guó)時(shí)期的魏國(guó)的著名將軍和書(shū)法家。他打小就才華出眾，不論是群臣還是皇帝都對(duì)他非常欣賞。在討伐諸葛誕的時(shí)候，曾多次巧出計(jì)謀，多次被人比作西漢的張良。

在景元年間，鐘會(huì)曾獨(dú)立支持和協(xié)助司馬昭的征戰(zhàn)蜀國(guó)的計(jì)劃，蜀國(guó)滅亡后，他多次大力結(jié)交名人名士，沉重打擊了鄧艾一干人。他的人生經(jīng)歷也頗為豐富，在245年，就擔(dān)任了秘書(shū)郎的工作，隨后在249年時(shí)擔(dān)任中書(shū)侍郎一職。直到254年，曹髦在帝位時(shí)，就被賜予了關(guān)內(nèi)侯的爵位。

“王凌風(fēng)節(jié)格尚，毌丘儉才識(shí)拔干，諸葛誕嚴(yán)毅威重，鐘會(huì)精練策數(shù)，咸以顯名，致茲榮任，而皆心大志迂，不慮禍難，變?nèi)绨l(fā)機(jī)，宗族涂地，豈不謬惑邪！”這句話正是陳壽對(duì)他的評(píng)價(jià)。他一生坦蕩，自從他有了一定的功績(jī)時(shí)，認(rèn)為自己的功名天下人無(wú)人能比，不愿意在屈于人下。于是將兵權(quán)掌握在自己手里你，假傳圣旨，準(zhǔn)備謀殺司馬昭，但最終還是失敗了，終年40歲。

政治方面的他才華橫溢，他在書(shū)法上也是有一定工筆的。鐘會(huì)的父親是著名的書(shū)法家鐘繇，因此，鐘會(huì)在書(shū)法上也是相當(dāng)有水平的。張懷瓘曾稱他是：“稍備筋骨，美兼行草，尤工隸書(shū)。遂逸致飄然，有凌云之志。”其次，鐘會(huì)在自己已有的水平上，善于模仿他人的書(shū)法筆記，曾經(jīng)還偽造過(guò)鄧艾的書(shū)信，使得司馬昭心生疑慮將鄧艾收押。

三國(guó)將領(lǐng)鐘會(huì)書(shū)法怎么樣

鐘氏家族的書(shū)法造詣流傳兩代，雖不算遠(yuǎn)，但非常著名。其中主要的人物就是鐘會(huì)和他的父親鐘繇。其中，鐘會(huì)不僅傳承了撰書(shū)之名，還繼承了他父親的寫字書(shū)法風(fēng)格。蕭衍曾在《管鐘繇書(shū)法十二意》中評(píng)價(jià)了鐘會(huì)：鐘會(huì)書(shū)有十二意，意外奇妙。

他的父親是三國(guó)著名的書(shū)法家，書(shū)法理論家、以及政治家。他才思敏捷，擁有淵博的學(xué)識(shí)，擅長(zhǎng)多種字體，其中最擅長(zhǎng)的就是楷書(shū)。他父親就書(shū)法成就頗多，之所以能夠有如此的成就，不僅僅是勤學(xué)苦練，刻苦學(xué)習(xí)的成果，還因?yàn)樗腥恢拿麕熞约皠?chuàng)新的頭腦，能夠積極吸取當(dāng)代的民間新字體，順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展潮流。

鐘會(huì)，是鐘繇的兒子。曾是魏朝末年的大將軍。他繼承了父親的書(shū)法，擅長(zhǎng)寫字，并且在書(shū)法上有獨(dú)到成就。因此歷史上稱他和他的父親為“大、小鐘”，南朝的梁庾肩就曾在自己的一本書(shū)中將鐘會(huì)真書(shū)列為“上下之品”。鐘會(huì)的書(shū)法特別注重字形的結(jié)構(gòu)，所以他不論什么的書(shū)法都是很漂亮，其中最有名的就是他的隸書(shū)。關(guān)于隸書(shū)的書(shū)法風(fēng)格，別人都常常稱贊他筆法飄逸，有氣勢(shì)，給人一種壯志凌云的感官。據(jù)說(shuō)，有一天鐘會(huì)假裝說(shuō)自己的字是荀勖寫的，于是兩個(gè)人對(duì)此爭(zhēng)執(zhí)不休，鬧了別扭。直到有一天荀勖暗中畫(huà)了自己父親的畫(huà)像，被鐘會(huì)發(fā)現(xiàn)了，很是感動(dòng)，最終二人重歸于好。關(guān)于鐘會(huì)的書(shū)法行草，個(gè)個(gè)都是很漂亮的，被稱為神奇的藝術(shù)。

鐘會(huì)的父親是什么人

自古至今，書(shū)法一職流傳至今。其中非常著名的就包括鐘氏書(shū)法家族，鐘氏家族的書(shū)法流傳兩代，也不算是比較久遠(yuǎn)，最出名的就是名噪一時(shí)的鐘繇，他也是魏末征西將軍鐘會(huì)的父親。

鐘會(huì)父親早年的相貌就不凡，才智過(guò)人。曾擔(dān)任過(guò)尚書(shū)郎等職位，因助漢獻(xiàn)帝東歸有功，被封為東武亭侯。他父親最著名的地方就在于他的書(shū)法，并且在這方面頗有造詣，也可以說(shuō)是楷書(shū)的創(chuàng)始人，還曾有個(gè)名號(hào)叫做“楷書(shū)鼻祖”。至今為止，他父親鐘繇的書(shū)法對(duì)我們都有深刻影響。一些后世書(shū)法家還臨摹學(xué)習(xí)他父親的書(shū)法，其中就有王羲之。

關(guān)于他父親的生平，有一則下故事就是：有一天，鐘繇與他的叔父一同前去洛陽(yáng)城。在路途中遇見(jiàn)一位看相的老者。老者看到鐘繇的面相，便對(duì)他的叔父說(shuō)：“這個(gè)孩子具有富貴的面相，但可能又被水淹的命運(yùn)，還要請(qǐng)慢走。”結(jié)果剛走沒(méi)多久，鐘繇所騎得馬受到驚嚇，瞬間鐘繇便掉進(jìn)了河里，還差一點(diǎn)被淹死。他的叔父看到老者的說(shuō)的話已經(jīng)應(yīng)驗(yàn)，便認(rèn)定鐘繇將來(lái)的命一定很好，于是開(kāi)始欣賞鐘繇，供他錢財(cái)，讓他無(wú)憂無(wú)慮的專心學(xué)習(xí)。

鐘繇的書(shū)法算是在中國(guó)書(shū)法歷史上有深刻影響的，歷史上將他認(rèn)為是中國(guó)書(shū)史之祖。他的書(shū)法造詣上最為肯定的就是楷書(shū)，對(duì)將來(lái)漢字的發(fā)展影響重大。總之而言，他的書(shū)法在我國(guó)占有極高的地位。

著名將領(lǐng)鐘會(huì)怎么讀

我們都知道帥哥不僅僅只存在于現(xiàn)代，而在古代時(shí)期就有，我所知道的就有這么一個(gè)人物，他就是來(lái)自于三國(guó)時(shí)期魏國(guó)的著名將軍和書(shū)法家--鐘會(huì)。他打小就才華出眾，不僅博學(xué)還有計(jì)謀，是一個(gè)有思想，做事情喜歡創(chuàng)新的一個(gè)人物，因此得到了眾人肯定和欣賞，其中就包括了眾臣和皇帝。那么“鐘會(huì)”怎么讀呢？

首先通過(guò)了解，我們知道了鐘會(huì)的讀音，其中“鐘”字的讀音是“zhong”，聲調(diào)為一聲，而“會(huì)”的讀音則是受到了他人的質(zhì)疑，其中的讀音有“hui，四聲”、也有“huai，四聲”，但到底是什么讀音歷史上并沒(méi)有給出過(guò)多的解釋，所至于鐘會(huì)的讀音到底是什么還有待考究。下面就讓我們?cè)谶M(jìn)一步的了解一下鐘會(huì)。

我們都知道鐘會(huì)是一位有名的人物，記得在討伐諸葛誕戰(zhàn)爭(zhēng)中的時(shí)候，還曾多次巧出計(jì)謀，甚至多次被人比作西漢的張良。還有一個(gè)就是史上有名的“鐘會(huì)之亂”，而“鐘會(huì)之亂”指的就是當(dāng)時(shí)是在蜀漢將領(lǐng)姜維的協(xié)助支持下，反對(duì)曹魏的這一件事。那時(shí)的鐘會(huì)自作聰明認(rèn)為自己能夠戰(zhàn)勝司馬昭來(lái)奪取天下。可是出人意料的是，這場(chǎng)叛亂并沒(méi)有持續(xù)多久就被瓦解了。

除了以上的一些相關(guān)信息外，我所知道的就是鐘會(huì)還是一位書(shū)法家。他不但繼承了父親的書(shū)法，擅長(zhǎng)寫字，并且在書(shū)法這一方面上有獨(dú)到成就，而歷史上還將他和他的父親稱作是“大、小鐘”。