伏羲古時傳說人類的始祖。他創造了八卦的演算和運用。伏羲年代很早，關于他的個人傳說也很神。

周文王原來是商朝時代的西伯侯，曾被關押監獄，后來經歷了一系列的抗爭，率軍反抗滅了商朝建立了自己的朝政，周。所以他被稱為周文王。

伏羲的八卦圖先于周文王的八卦。據說周文王在被關押失去自由期間，潛心研究伏羲八卦，從而推演出新的文王八卦來。兩者本質的不同在于一個是先天八卦，一個是后天。

我們去看他們兩人的八卦內容就能得知這兩者的區別具體是指什么。先天八卦中，陰陽爻構指萬事萬物;方位方向表示天地空間;從南到北的順序也就是指一天的變化從清晨到中午到傍晚到夜里這樣一輪表示宇宙的時間，八卦圖形圓形囊括這一切變化在其中，表面天地萬物的一種變化平衡，這些論證了先天八卦是祖先對天地萬物變化的本質認識。

文王演創的后天八卦，究竟有何現實意義呢？有個說法叫不破不立，伏羲八卦是應天勢順自然規律而為，而文王八卦由于其產生和制造者的特殊歷史背景，文王八卦更多的是參雜了人的因素，有更現實的運用意義更偏重于為人服務，文王自身就是一個變革者，他能有這樣的思維，思考動力，更能在他所創作的八卦中體現出來。

文王八卦是通過對世間萬物變化的演算而為人服務，占卜出人的發展行為的規律。文王八卦的貢獻在于把先天八卦的自然規律引進到社會現實中，因此八卦里其實是相反的，把人的生命和社會的變化作用于自然，是逆著推演的。這就是兩者的區別。

伏羲八卦的用處

伏羲是洪荒時代的智者，也是一個創造者，發明家和傳播者。他生活的遠古年代，是一個沒有語言數字甚至沒有思想，對空間時間上沒有認識的蠻荒年代，一切都處于混沌時期。伏羲是最早的人類始祖，由他而創造的八卦圖囊括了最原始古老的世界萬物信息，為后代形成文化律法各種思想奠定了基礎。

八卦是一種具有象征意義的圖文字符。它是以天地雷電風等自然之物為構架，同時又包括空間時間上的推演。最早的時候伏羲用它來記錄天文地理年歷。卦是占卜測算的意思。祭祀出行都可以用八卦來卜問。

伏羲八卦的產生和運用對人類發展有著不可逆轉的促進作用。它所蘊含的邏輯和原理是中國文化的基石。八卦最早繪出用來代表事物的圖形演變出了后來龐大的文字系統。它里面占卜所引用的規律是后來人們思考的邏輯根基。八卦里以天地為軸引導了人們按自然發展去思考。

八卦里的基礎單位是卜算，這一套認識和推演符合人類對萬事萬物的逐步認識，并且影響了人類思考的方向。

比如律法的審判，醫學的診治，這其中的規律都可以體現出是八卦奧義的延伸。就像有人提出日心說而非地心說一樣重用，后代的研究都是基于這一理論。而小小的八卦圖作用也是如此，何況它產生于最早的人類起源，作用是無法估量的。

伏羲畫八卦的地方在哪里

伏羲畫八卦的地方叫做卦臺山，在那里，伏羲大帝抬頭觀察著天空的星星，低頭推測著地上的變化，終于畫出了八卦圖。卦臺山，顧名思義，就是為了紀念伏羲而起的名字。

它的位置在甘肅省天水市。遠遠看去，卦臺山就像是一條飛騰的龍從一片山中探出頭來，有山有水，有樹有云，王者之氣。站在卦臺山的山頂上，會看到渭河的流向是一個S形，整個的三陽川盆地被它分成了兩半，加上橢圓形的輪廓，儼然就是一個八卦圖案。

即使你登上了卦臺山的山頂，也會發現這里并不像你想象中的那么陡峭。這里的地面時非常平坦的，為了紀念伏羲，還建設了廟堂。伴隨著廟堂一起修建的，還有鐘樓之類的建筑。到了現在，還有一個游客必看的木制雕刻——就是傳說中的“伏羲六十四卦二十八宿全圖”，是伏羲廟里面非常珍貴的東西。

既然是“華夏第一山”，那就一定有它與眾不同的地方。作為以伏羲大帝而聞名的山麓，自然有著關于伏羲大帝許許多多的傳說。伏羲氏中華民族的先人，是人們愛戴的祖先，教會了人們許許多多的東西。

古時的神話故事都是以對人們的貢獻來講述的，伏羲大帝的八卦圖沿襲至今，人們依舊在用。道家講究一個陰陽平衡，一個圓形，你中有我，我中有你，相互演變，相互轉換。這，也許就是八卦的魅力所在吧。