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爭(zhēng)寵奪愛(ài) 古代嬪妃侍寢大展萬(wàn)種風(fēng)情

2016-12-31 08:22:22  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):所謂侍寢,就是俗話所說(shuō)的古代皇宮中嬪妃們侍候帝王睡覺(jué)。這是嬪妃獲得帝王寵幸的必由之途。古代的文人用三千佳麗來(lái)形容皇帝的嬪妃眾多,也

所謂侍寢,就是俗話所說(shuō)的古代皇宮中嬪妃們侍候帝王睡覺(jué)。這是嬪妃獲得帝王寵幸的必由之途。古代的文人用三千佳麗來(lái)形容皇帝的嬪妃眾多,也正因?yàn)閶邋啵弁鯙榱藳Q定侍寢人選,嬪妃為了邀寵爭(zhēng)幸,就發(fā)生了許多令今人匪夷所思的事情,也為后世留下了許多難以想象的傳說(shuō)。

骰子是一種賭具,然而在唐開(kāi)元年間,卻曾被宮中稱作“媒人”。原來(lái),皇帝不耐煩為擇妃侍寢而費(fèi)神,就讓嬪妃們擲骰子來(lái)定待寢者。風(fēng)流天子李隆基的“蝶幸”法;亦類似于此。明皇讓嬪妃們?cè)陬^上插滿鮮花,然后將親自捉來(lái)的蝴蝶放飛,這個(gè)蝴蝶停在誰(shuí)的頭上,誰(shuí)就能得到明皇的一夜之幸,另外,還有令嬪妃擲金錢以賭嬪妃的“投錢賭寢”法,使嬪妃們競(jìng)相撲捉流螢,以先得螢蟲(chóng)者受幸的“螢幸”法,有向嬪妃發(fā)射香囊,以中者得幸的“香幸”法等等。

大多數(shù)嬪妃對(duì)于侍寢只能抱以聽(tīng)天由命、無(wú)可奈何的態(tài)度。然而,亦有不少宮中女子對(duì)侍寢采取積極主動(dòng)的態(tài)度,以種種方式爭(zhēng)取侍寢,以圖獲得帝王的寵愛(ài)。

南朝宋文帝時(shí)的潘淑妃因貌美而被選入宮中。潘淑妃是個(gè)很有心計(jì)的女子,她在悄悄地等待機(jī)會(huì),當(dāng)她得知宋文帝以“羊車望幸”法擇妃待寢之后,便有了主意。原來(lái),宋文帝喜歡駕著羊車在后宮別苑任意行走,羊車停在哪個(gè)嬪妃的住所前,文帝就在此留宿。潘淑妃就來(lái)個(gè)投羊所好,在門外的屋檐上插以青竹枝,地上灑以鹽汁。羊很喜愛(ài)這兩樣?xùn)|西,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)潘淑妃門前的青竹枝,嗅到鹽味,便直奔而來(lái),舐地銜枝,逗留不去。宋文帝慨嘆道,羊都因?yàn)槟愣腔玻螞r人呢?于是,就常到潘淑妃房中過(guò)夜,潘淑妃早就精心打扮好了等候著,一見(jiàn)文帝進(jìn)來(lái),自然殷勤侍候,百般獻(xiàn)媚,從此愛(ài)傾后宮。

聰明的嬪妃也會(huì)很巧妙地向皇帝自薦。宋代的李宸妃原本是侍候章獻(xiàn)太后的小宮女。有一次,宋真宗偶爾經(jīng)過(guò)時(shí)想要洗手,李宸妃趕緊抓住這個(gè)機(jī)會(huì),巴結(jié)地端起盥洗器具前去服待。皇上見(jiàn)她膚色潤(rùn)美,就與她聊了起來(lái)。她趁機(jī)對(duì)宋真宗說(shuō),昨晚忽然夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)羽衣之士,光著腳從天而降,對(duì)我說(shuō):給你生個(gè)兒子。真宗正沒(méi)有兒子犯愁,聽(tīng)了李宸妃的話之后,挺高興地說(shuō),我來(lái)成全你吧!李宸刀因此而得幸,隔年就生了皇子。

有時(shí)嬪妃之間也會(huì)相互引薦。宋代的喬貴妃和韋妃入宮后共同待候鄭皇后,兩人情同手足,結(jié)為姐妹,她們普經(jīng)約定:“先貴無(wú)相忘”。也就是說(shuō),誰(shuí)先得帝王的寵幸,可別忘了提掣姐妹一把。后來(lái)喬貴妨先得幸于微宗,便向徽宗推薦韋妃。韋妃由此而得幸。

有的嬪妃的初次侍寢似乎是歪打正著。程一寧是元順帝時(shí)的七貴之一,是“位在皇后之下,而權(quán)則重于禁宮”的寵妃。傳說(shuō),她是以歌哀怨宮詞得幸的。程一寧在得寵之前,怒憤頗多,時(shí)常在夜深人靜之際,登樓倚欄,唱出詞意哀怨的宮詞,唱得音語(yǔ)咽塞,情極悲愴。有幾次,恰好被元順帝聽(tīng)見(jiàn)。順帝深受感動(dòng),對(duì)人說(shuō):“聞之使人不能不凄愴,深宮中有人愁恨如此,誰(shuí)得而知,蓋不遇者亦眾也。”于是,就駕車往程一寧的住所去了。

有時(shí),帝王的糊涂加上寵妃的任性,會(huì)鬧出所謂誤幸之事。一夜,漢景帝欲召幸程姬,偏巧程姬有月事,不愿侍寢,就把自己的侍者唐兒打扮一番去見(jiàn)景帝。景帝喝得酩酊大醉,真假莫辯,以為唐兒就是程姬,一番恩受纏倦之后,便使唐兒懷孕了。

其實(shí),不管是爭(zhēng)寵也好,奪愛(ài)也罷,都不過(guò)是宮中女子爭(zhēng)取生存的手段和技巧,無(wú)不飽含著宮中女子多少辛酸的淚水。她們?cè)潜火B(yǎng)在宮中以備一人泄欲的玩偶或傳種的工具。但是,連這種被玩弄時(shí)“義務(wù)”,在她們也是難以期冀的機(jī)會(huì)。這充分暴露了封建制度的殘忍性和宮嬪制度的非人道性。

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