王昭君是我國(guó)古代四大美女之一，王昭君出塞也是我國(guó)家喻戶曉的故事。但是，王昭君為什么會(huì)代替漢朝的公主遠(yuǎn)赴塞外和親，卻成了眾多史學(xué)家們爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。

在中國(guó)古代歷史上，居于中原的漢族中央政權(quán)，與周邊的少數(shù)民族地方政權(quán)時(shí)不時(shí)發(fā)生矛盾。解決矛盾的辦法，常常是戰(zhàn)爭(zhēng)，但也有通過(guò)皇帝嫁女的辦法，消彌紛爭(zhēng)，達(dá)到和平共處。王昭君出塞就是這樣的故事。

漢元帝竟寧元年三月，匈奴呼韓邪單于，入朝拜見(jiàn)。在見(jiàn)了漢元帝之后，他請(qǐng)求漢元帝讓公主下嫁自己進(jìn)行和親。漢元帝原本就擔(dān)心邊疆會(huì)發(fā)生戰(zhàn)亂，希望通過(guò)和親的辦法牽制住匈奴，這樣一來(lái)便不用勞民傷財(cái)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)了。如今聽(tīng)到呼韓那的請(qǐng)求。他立刻就答應(yīng)了。

這個(gè)時(shí)侯，漢元帝寵愛(ài)的馮昭儀對(duì)他說(shuō)：“陛下后宮的女子有上千人之多，很多都役有見(jiàn)過(guò)陛下一面。陛下平時(shí)想要召幸這些女子，都是根據(jù)畫(huà)像來(lái)選擇的，看見(jiàn)畫(huà)像中哪個(gè)女子美麗，就挑選哪個(gè)女子來(lái)服侍。既然這樣，為什么不選擇一個(gè)容貌平常的女子來(lái)代替公主出嫁呢？

原來(lái)漢元帝在登基以后.嫌棄宮中很多女子年老色衰.就下令挑選天下美女入宮，并且讓宮中的畫(huà)師給這些女子一一畫(huà)像，以便自己每晚能夠根據(jù)畫(huà)像來(lái)挑選美貌的文子服侍自己。隨后，漢元帝便命人把后宮美人圖都取到了面前，但是由于畫(huà)中的女子太多，漢元帝也沒(méi)有時(shí)間逐一細(xì)看，便隨便選了一個(gè)畫(huà)中容貌較為平庸名叫王昭君的女子封為公主，并下令宮中為她置辦嫁妝。

第二天，漢元帝特意在朝堂上設(shè)宴款待呼韓邪。酒宴到了一半的時(shí)候，漢元帝便下令召見(jiàn)公主，以便公主和呼韓那一同前往驛館舉行婚面前向漢元帝和單于見(jiàn)禮。漢元帝一見(jiàn)不禁目瞪口呆，原來(lái)這個(gè)女子的容貌傾國(guó)傾城，是一位不可多得的絕代佳人。

漢元帝不禁納悶，這位佳人如此漂亮，為什么自己從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)呢？現(xiàn)如今要把這么一位絕世佳人嫁入匈奴，心里真是舍不得，所以就想把她留下來(lái)，另?yè)Q一個(gè)人賜給呼韓邪。隨即轉(zhuǎn)身一看呼韓邪，只見(jiàn)他把全副的目光都聚集在王昭君身上，不肯移動(dòng)。見(jiàn)如此漢元帝擔(dān)心會(huì)失信于匈奴，無(wú)奈之下，只好將她嫁給呼韓邪。

漢元帝回到后宮，派人將這位佳人傳來(lái)，漢元帝問(wèn)道：“你原名叫什么個(gè)什么時(shí)候入宮的”只聽(tīng)這位佳人回道.“小女名叫王嬙，小字昭君。入宮己經(jīng)有三年了?！蓖跽丫吆?，漢元帝心中仍有諸多不舍，于是命令把后宮美人圖取來(lái)細(xì)看。只見(jiàn)那畫(huà)像只是形似本人的兩三分。還是草草地描繪而成。緊接著再看其他己經(jīng)被召幸過(guò)的女子畫(huà)像，一個(gè)個(gè)精描細(xì)畫(huà)。比本人要美上許多。如此一來(lái)。漢元帝才明白是宮中畫(huà)師作弊。

隨即。漢元帝命人把畫(huà)畫(huà)像的畫(huà)師捉拿審訊。經(jīng)過(guò)排查，此人就是毛延壽。毛延壽天生貪婪，曾多次向?qū)m女們素要賄賂，宮女們又都希望能夠被皇上召幸，所以很多人都會(huì)傾盡所有去賄賂毛延壽，毛延壽也會(huì)就此將原本長(zhǎng)相平庸的女子畫(huà)得容貌秀美，風(fēng)姿綽約。而那些沒(méi)有錢去賄賂他的宮女，他就會(huì)故意把她們畫(huà)得丑陋不堪。王昭君原本就家境貧寒，無(wú)力行賄，再加上天性孤傲，不肯賄賂毛延壽，因此毛延壽就故意將王昭君畫(huà)得平庸無(wú)奇。所以，幾年過(guò)去了，她仍然只是一個(gè)等特皇帝召見(jiàn)的宮女。如今，事情己經(jīng)查明，毛延壽欺君，當(dāng)即被斬首示眾，可憐王昭君只能帶著她的琵琶，隨著呼韓邪遠(yuǎn)赴匈奴塞外。

朝廷所派出的和親護(hù)送隊(duì)伍，在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)安街頭的時(shí)候，人們都爭(zhēng)相一睹王昭君的風(fēng)采。人們看著如此傾國(guó)傾城的絕代佳人，將要離開(kāi)京城遠(yuǎn)赴匈奴.無(wú)不為之嘆息。在遠(yuǎn)赴塞外的路上.王昭君傷心不己，可是又無(wú)人訴說(shuō).只得在馬上抱著琵琶.彈了一首《出塞曲》.借此來(lái)抒發(fā)心中的幽怨。琵琶聲中蘊(yùn)含了濃重的鄉(xiāng)愁和對(duì)未來(lái)的茫然無(wú)措，令人肝腸寸斷。傳說(shuō)中，當(dāng)時(shí)就連天上飛過(guò)的大雁，看見(jiàn)她的美貌和聽(tīng)見(jiàn)她凄涼的琴聲都紛紛地掉落在地上。這便是“沉魚(yú)落雁”中“落雁”的典故出處。

自從王昭君遠(yuǎn)嫁塞外以后，漢元帝就依照她的意思，把她的父母兄弟一同接到了長(zhǎng)安城，賞賜了宅院和田地，進(jìn)行了妥善的安置。而呼韓邪自從得到王昭君這位絕代佳人以后，也是滿心歡喜。整日飲酒作樂(lè)，還派使者送來(lái)了大量珍貴的禮物以報(bào)答漢元帝的賜妻之思。

王昭君到達(dá)匈奴以后.呼韓邪對(duì)她很好.封她為寧胡閼氏。之后.王昭君生下一子，名叫伊屠牙斯。后來(lái)呼韓邪病死，長(zhǎng)子雕陶莫皋繼位，號(hào)為若鞮單于。若鞮單于見(jiàn)王昭君依然容貌美艷。便把她娶為妾室。

王昭君到了匈奴也有不少時(shí)日，知道根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，父親死后繼子是可以迎娶繼母的。若鞮隨即冊(cè)封王昭君為闊氏，一切待遇，和老單于在世時(shí)一樣。后來(lái)，王昭君又生下了兩個(gè)女兒.大女兒為須卜居次，小女兒為當(dāng)于居次。又過(guò)了十余年，王昭君因病去世。葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，據(jù)說(shuō)每當(dāng)入秋以后塞外的草色都是一片枯黃，只有王昭君墓上面的草色一年四季都是綠色，所以后世都稱之為青冢。因?yàn)樗h(yuǎn)離家鄉(xiāng)，只身赴塞外。后世的人們還特地為她制作了一首曲子，譜入樂(lè)府，名叫《昭君怨》。有人說(shuō)是王昭君出塞的時(shí)候在馬上自彈琵琶，譜成這首詞曲的。

關(guān)于王昭君出塞的動(dòng)機(jī)，歷史上的爭(zhēng)議很多。關(guān)于這件事的來(lái)龍去脈，歷的文人墨客給出了眾多不同的版本，上面所述也只是流傳最廣的一個(gè)版本。

除此之外。有人認(rèn)為王昭君出塞是自愿前往并非被迫。王昭君之所以自愿出塞。是因?yàn)槿雽m多年沒(méi)有得到皇上的召幸，心中難免存有怨憤，于是就利用出塞的機(jī)會(huì).主動(dòng)要求離開(kāi)漢宮而前往匈奴，也借機(jī)擺脫了老死漢宮這一悲慘命運(yùn)。

還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為王昭君在入宮以后，因?yàn)樽允衙裁?，性格孤傲，再加上沒(méi)有賄賂畫(huà)師毛延壽，所以被丑化了。漢元帝根據(jù)畫(huà)像來(lái)選擇宮女，自然而然就役有機(jī)會(huì)召幸王昭君，王昭君也因此無(wú)法得到皇上的寵幸。再加上她久居宮中寂寞無(wú)聊，所以在聽(tīng)說(shuō)匈奴入朝請(qǐng)求和親的時(shí)候，便主動(dòng)請(qǐng)求前往匈奴。在得到漢元帝的同意之后，就遠(yuǎn)赴塞外和親去了。

更有人說(shuō)，王昭君之所以出塞，是因?yàn)槊訅鬯O(shè)下的救國(guó)之策。據(jù)傳，王昭君在被選入宮中以后，宮廷畫(huà)師毛延壽見(jiàn)她美貌非凡，就擔(dān)心己經(jīng)沉迷美色的漢元帝更加不能自己從而誤國(guó)，所以在為王昭君畫(huà)像的時(shí)候，故意把她丑化。漢元帝一開(kāi)始并沒(méi)有察覺(jué)，直到呼韓邪入朝請(qǐng)求和親的時(shí)候，漢元帝根據(jù)圖像選取宮中丑女，于是就選中了王昭君。后來(lái)在看到王昭君的真面目的時(shí)候，就想反悔，但是無(wú)奈金口玉言，圣旨己下，只好讓王昭君出塞和親。歷史上的一些文人還因此贊譽(yù)毛延壽的高明之舉。漢元帝貪戀女色，如果不把王昭君送走，那么，她日后得寵，說(shuō)不定會(huì)誤國(guó)誤民，后患無(wú)窮。

根據(jù)我國(guó)的正史文獻(xiàn)記載。王昭君出塞和親。對(duì)我國(guó)漢代邊疆的安寧起到了積極的作用。王莽當(dāng)政的時(shí)候，曾經(jīng)命令王昭君的大女兒須卜居次來(lái)侍奉。從這些記載中可以看出，王昭君出塞和親，在呼韓邪父子當(dāng)政期間，漢朝和匈奴的關(guān)系和睦，這也說(shuō)明這樁政治聯(lián)姻的正面效果。

但是也有人認(rèn)為，漢代的謀臣和良將眾多，卻用一個(gè)女子來(lái)尋求和平，實(shí)在是有傷國(guó)體。后世就有詩(shī)文說(shuō)道，“當(dāng)年遺恨嘆昭君，玉貌冰膚染胡塵。邊塞未安殯侮虜，朝廷何事拜功臣…”。漢朝的時(shí)侯外戚宦官專權(quán)，王昭君為了能夠救天下的黎民百姓于水火之中而選擇了出塞和親，這是一名普通的女子對(duì)國(guó)家和人民最大的奉獻(xiàn)了。

王昭君是我國(guó)古代著名的“四大美女”之一。有關(guān)她的故事，在《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》等正史文獻(xiàn)中都有著大量的記載。然而，在長(zhǎng)達(dá)六十余年的漢朝和匈奴之間和親的時(shí)間里，眾多肩負(fù)“和親”重任的漢室公主們沒(méi)有一個(gè)在歷史上留下絲毫的記載。唯獨(dú)是身份不如宗室公主尊貴的王昭君的事跡在眾多的歷史文獻(xiàn)中有著大量的記載，并且還衍生了各種版本的故事。

究其原因，還是因?yàn)橥跽丫纳矸莞芤鸫蟊妭兊耐楹完P(guān)注，再加上各種民間故事、戲曲、野史小說(shuō)的廣泛傳播，眾多的文人墨客也對(duì)她進(jìn)行各種贊美、感嘆、描述，這就更讓王昭君的事跡人盡皆知了。所以關(guān)于王昭君離奇的人生遭遇，就更加引得后人們的爭(zhēng)相探究了。