史海鉤沉 趙國為何成為先秦縱橫家們的主活動地

從先秦諸子的活動看，戰(zhàn)國時期是縱橫家的時代。清代史學(xué)家章學(xué)誠說過：“戰(zhàn)國者，縱橫之世也。”縱橫捭闔是戰(zhàn)國時期的重要特征，縱橫家是當(dāng)時政治舞臺上最為活躍、最為務(wù)實的思想派別。我們知道，先秦諸子學(xué)派的產(chǎn)生，顯示出一定的地域因素。魯國依本周禮，尊重傳統(tǒng)，成為原始儒家的溫床;楚國為道家之鄉(xiāng);燕、齊多陰陽家;而縱橫家、法家多出自三晉。所以司馬遷說：“三晉多權(quán)變之士，夫言從衡強秦者，大抵皆三晉之人也。”(《史記·張儀列傳》)趙國作為“四戰(zhàn)之國”，不僅是縱橫家的誕生地，而且是其活動的主要地區(qū)。縱橫家與趙文化實用功利的特征有著密切的關(guān)系。趙國風(fēng)俗和商業(yè)經(jīng)濟的繁榮發(fā)展也是縱橫家生存的“肥沃土壤”。

從大的時代背景看，縱橫家和其他學(xué)派的形成一樣，是基于春秋戰(zhàn)國宗法制度逐漸被破壞、“學(xué)在官府”的傳統(tǒng)被打破，列國通過改革紛紛建立君主專制和官僚政治體制，從而給縱橫辯士提供了登上政治舞臺的契機。戰(zhàn)國時期，列國在政治、軍事上的和戰(zhàn)、兼并斗爭，需要從事列國之間調(diào)解工作的士人。于是就形成了一個專門從事縱橫捭闔、預(yù)測戰(zhàn)爭、以智謀戰(zhàn)勝敵國的游說之士，這就是縱橫家。當(dāng)然，除了這一大的背景，縱橫家的形成還有著深刻的趙文化背景。

首先，趙國是縱橫家的主要誕生地。馮天瑜先生指出：“三晉表里山河，風(fēng)俗質(zhì)實儉約，有唐虞遺風(fēng)，而慷慨毅武奇節(jié)之士多出其間;這里又位處沖要，是角逐智勇之地，故順時言變，鼓舌論縱橫者亦應(yīng)運而生。”(馮天瑜：《中國文化史綱》，北京語言學(xué)院出版社1994年)趙國在三晉中地域廣闊，又位于列國中心位置，成為縱橫家的主要誕生地。

有學(xué)者對戰(zhàn)國縱橫家的地域分布進(jìn)行過統(tǒng)計，按照趙國位于今山西省大部、陜西北部、河北東南部、山東、河南、內(nèi)蒙的一部分這個范圍，統(tǒng)計出趙國縱橫家有20人，在戰(zhàn)國各國中位居第二。這些人有樓緩、李兌、平原君、毛遂、魏加、朱灌、趙足、趙豹、李從、富丁、希冩、李郝、司馬淺、廬陵君、諒毅、樓昌、平都侯、金投、希卑、強國等(苗潤蓮：《論戰(zhàn)國縱橫家的地域分布及成因》，《山西大學(xué)學(xué)報》2006年第5期)。這都是在《戰(zhàn)國策》等史書里經(jīng)常出現(xiàn)的人物，許多人在戰(zhàn)國縱橫家中舉足輕重。

其次，趙國是合縱連橫的大本營，是眾多縱橫家頻繁活動的主要國家。趙國處于“四戰(zhàn)之國”的地理位置，位于山東六國的中心。趙國北臨燕國，南聯(lián)楚國及三晉的韓、魏叫合縱;東聯(lián)齊國，西聯(lián)秦國為連橫。據(jù)韓非子解釋，“縱者合眾弱以攻一強也”，“橫者事一強以攻眾弱也”。高誘曰：“關(guān)東地形從長，蘇秦相六國，號為合從。關(guān)西地形橫長，張儀相秦，壞關(guān)東從，使與秦合，號曰連橫。”

眾多縱橫家匯聚于趙不僅是地理位置決定的，而且也是趙國的經(jīng)濟軍事實力使然。“四戰(zhàn)之國”的地理位置，使趙國處于秦、齊、魏、韓、燕五國和剽悍善戰(zhàn)的游牧民族的包圍之中，使其不可避免地經(jīng)常卷入戰(zhàn)爭。經(jīng)過趙武靈王的改革后，趙國兵強馬壯，國力強盛，列國無不爭相與之結(jié)交，趙國自然成為各國縱橫之士爭取的主要國家。縱橫家公孫衍、張儀、蘇秦?zé)o不在趙地從事活動，建功立業(yè)。

戰(zhàn)爭勝負(fù)取決于士人智謀的較量，“一怒而天下懼”的縱橫辯士也受到趙國國君的重視，“卑辭厚幣以招賢者”。許多縱橫家在趙國發(fā)揮了自己的聰明才智，如蘇秦、蘇代、虞卿、公孫龍、荀況等人在趙國一度受到重視。戰(zhàn)國后期，趙國是合縱的中堅力量，故而一度出現(xiàn)了“天下之士合縱相聚于趙”(《戰(zhàn)國策·秦策三》)的盛況。

再次，趙國出現(xiàn)眾多縱橫家和眾多縱橫家匯集于此開展活動是商業(yè)經(jīng)濟繁榮的結(jié)果。趙國是戰(zhàn)國經(jīng)濟發(fā)展最突出的國家之一。趙國經(jīng)商意識和經(jīng)商之風(fēng)與列國相比有著非常顯著的特點。這與趙國的風(fēng)俗有關(guān)，《史記·貨殖列傳》說趙人“設(shè)智巧，仰機利”。

趙人頭腦靈活，講求實際，富有商業(yè)觀念。《鹽鐵論·通有》說趙地“民淫好末，侈靡而不務(wù)本”。《呂氏春秋》云：“民舍本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧法令，以是為非，以非為是。”嵇文甫先生把這段話稱為縱橫家尤其是名家的起源，主要說明縱橫家和名家是從商業(yè)都市中孕育的(嵇文甫《名家產(chǎn)生于三晉說》，《新中華》第25期)。

韓非子說趙國的“中牟之人，賣田園棄耕耘而隨文學(xué)者，邑之半”，也是這樣的價值取向。縱橫家在趙國占據(jù)優(yōu)勢地位是因為重功利、講實用正是趙文化的明顯特征。趙國實用主義思想正是其發(fā)達(dá)的商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果。縱橫家的唯功利是求、朝秦暮楚與商人的投機心理相類似。

范雎說秦王，認(rèn)為天下之士合從相聚于趙，“相聚而攻秦者，以己欲富貴耳”(《戰(zhàn)國策·秦策三》)。在趙都邯鄲經(jīng)商的呂不韋，集商人、縱橫家于一身，他見到秦質(zhì)子異人，立即視其為奇貨可居的政治資本。可以這樣說，商業(yè)的發(fā)展和繁榮是縱橫家大量產(chǎn)生于趙國的經(jīng)濟溫床。

最后，趙文化的包容性助長了多元文化發(fā)展，趙國本地或游居趙國的學(xué)者包括多種學(xué)派，其中以名辯家、法家、兵家最多。這些學(xué)者多從事縱橫活動。虞卿是趙國著名的縱橫之士，趙孝成王時“為趙上卿，故號為虞卿”。他在趙國政治生活中發(fā)揮了重要作用，司馬遷贊賞道：“虞卿料事揣情，為趙畫策，何其工也！”晚年虞卿“上采《春秋》，下觀近世，曰《節(jié)義》、《稱號》、《揣摩》、《政謀》，凡八篇，以刺譏國家得失，世傳之曰《虞氏春秋》”。著名的思想家荀況也是趙人，著有《荀子》32篇，他雖然對縱橫家持批評態(tài)度，但也從事過此類活動。“是時，諸侯多辯士，如荀卿之徒，著書布天下”(《史記·呂不韋列傳》)。著名兵學(xué)家龐煖為趙國大將，屢次率兵征戰(zhàn)，著有兵書《龐煖》3篇，也從事過縱橫活動。