古代是如何高考的 秋闈三場九天七夜
迸代人是怎樣加入“高考”的呢？江南鄉(xiāng)試多在秋天舉辦，所以又叫“秋闈”，每闈三場，每場三晝夜。由于中間要兩次換場，因此實際是九天七夜。
第一場考的是八股文，是從四書五經(jīng)里邊選擇材料來出題的。第二場考的則是政界應(yīng)用文，分上下往來的公函和按照提供案例來撰寫司法判文兩種。第三場考策問，涉及的是詳細(xì)的國計民生問題，要求考生給出對策和措施。科考在那時是考生也是朝廷的大事，為確保測驗順利進(jìn)行，開考后號舍就會上鎖，其間無論發(fā)生什么事，即即是發(fā)生火災(zāi)，燒死考生也不能開鎖。
那時的號舍一律南向成排，長的有近百間，短的也有五六十間，巷口門頭大書某字號，備置號燈和水缸，可供考生夜間行路，白日飲水之用。測驗期間伙食由考生自備。因為鄉(xiāng)試時間較長，加上氣候悶熱，飯菜很快就會變質(zhì)，所以考生一般都只帶干糧果腹。
迸代科舉測驗的規(guī)矩好多，并且相當(dāng)復(fù)雜，完整程序有鄉(xiāng)試、會試、廷試，即地方、中央、帝王三級測驗。大家熟知的，是測驗地址設(shè)在各省的鄉(xiāng)試。鄉(xiāng)試也稱鄉(xiāng)闈，通過鄉(xiāng)試即為“中舉”，成為舉人。從形式來說，鄉(xiāng)試可以當(dāng)作是古代中國的“天下平凡高校統(tǒng)一測驗”。
要想加入這個古代“高考”，比現(xiàn)代難度大多了。就明清規(guī)定而言，并不是所有學(xué)生都可以加入鄉(xiāng)試的，首選得通過小試，即俗稱的童子試，成為秀才后才有大概。秀才還要通過歲試、科試，才有資格加入鄉(xiāng)試，科試在鄉(xiāng)試之前舉辦，可以當(dāng)作是鄉(xiāng)試的預(yù)考。通過科試的秀才被允許加入古代的“高考”鄉(xiāng)試。假如科試沒有通過，則叫“落海”，落海者尚有一次補(bǔ)考的時機(jī)，稱為“考遺才”。
通過鄉(xiāng)試，成為舉人，便可以加入由禮部主持的會試了。因為會試的科場設(shè)在都城，故有“進(jìn)京趕考”一說。通過會試的考生，稱為“貢士”，得到加入最后、也是最高級測驗廷試的資格。
