為什么佛祖有頭發(fā) 和尚卻要剃光頭
小時(shí)候看《西游記》，發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：西游記里辣么多和尚都是光頭，偏偏如來佛祖卻有頭發(fā)。當(dāng)時(shí)我暗自思忖，難道就是為了表現(xiàn)人家如來的與眾不同？
等長大后才明白自己當(dāng)時(shí)的想法有多幼稚。但是問題還在啊，為什么和尚要剃光頭，佛祖卻有頭發(fā)呢？
人家佛祖頭上才不是頭發(fā)！人家那專業(yè)名詞叫肉髻，是頭上的骨頭和肉隆起而形成的異狀。而且這肉髻不是隨隨便便就能長出來的，那都是人家佛祖修行得來的，是圣者之像。佛祖三十二相，八十種好，這就是其中之一。一般的和尚想有，也得有那么高的修行呀！
關(guān)于佛祖這個(gè)肉髻，能靜大法師曾經(jīng)說過，“佛像只是一種象征，塑像乃由人所設(shè)計(jì);各地所造之佛像形相各有不同，不同時(shí)代所造的佛像亦各具特色。佛經(jīng)中曾述說佛的頭上有肉髻頂相，比平常人高少許，所以，造像人為營造效果，特別將此肉髻突出。肉髻頂相是佛的三十二相之一，亦是一種圣者的象征，故此，佛像頭頂?shù)氖窍笳魇フ叩娜怊俣欠卜虻陌l(fā)髻。”
公元前5世紀(jì)，在尼泊爾和印度交界的一個(gè)釋迦族部落里，王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多離家修行，7年后覺悟成佛，開始在恒河流域布教，廣收門徒。佛教認(rèn)為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達(dá)到永恒的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時(shí)，親手為他們剃去了頭發(fā)，表示接受他們做自己的弟子。
和尚剃發(fā)有三重含義，一是按佛教的說法，頭發(fā)代表著人間的無數(shù)和煩惱和錯(cuò)誤習(xí)氣，削掉了頭發(fā)就等于去除了煩惱和錯(cuò)誤習(xí)氣;二是削掉頭發(fā)就等于去掉人間的驕傲怠慢之心，去除一切牽掛，一心一意修行。在我國古代，人們把頭發(fā)看得十分重要，認(rèn)為頭發(fā)是從父母那里得到的，必須保護(hù)好，不能有損害，否則是對父母的不敬，而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛;三是為了區(qū)別印度其他的教派教徒。
當(dāng)時(shí)的印度，教派林立，可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。后來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。
最后說白了，所有和尚都要剃光頭，佛祖之所以不是光頭，是因?yàn)槿思倚逓楦呱铋L出了肉疙瘩。
