文人為什么愛李世民，在中國古代人眼中，皇帝是一個無比崇高的職業(yè)，能夠坐上皇位的人肯定都是一些不平凡的人。對此歷史中的一些杰出皇帝尤其明顯。接下來就讓小編來詳細(xì)介紹下李世民以及文人為何如此喜歡皇帝吧，不清楚的可以進(jìn)來看看

唐太宗

李世民(公元599年---公元649年)，是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“濟(jì)世安民”。漢族，隴西成紀(jì)人，政治家、軍事家、書法家、詩人。即位為帝后，積極聽取群臣的意見、努力學(xué)習(xí)文治天下，成功轉(zhuǎn)型為中國史上最出名的政治家與明君之一。唐太宗開創(chuàng)了歷史上的“貞觀之治”，經(jīng)過主動消滅各地割據(jù)勢力，虛心納諫、在國內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息，終于使得社會出現(xiàn)了國泰民安的局面。為后來全盛的開元盛世奠定了重要的基礎(chǔ)，將中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會推向鼎盛時期。公元626年7月2日，李世民發(fā)動政變，殺死皇太子李建成和四弟李元吉，史稱“玄武門之變”。

由“玄武門之變”成為太子。即位為帝后，積極聽取群臣的意見、努力學(xué)習(xí)文治天下，成功轉(zhuǎn)型為中國史上最出名的政治家與明君之一。唐太宗開創(chuàng)了歷史上的“貞觀之治”，經(jīng)過主動消滅各地割據(jù)勢力，虛心納諫、在國內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息，終于使得中國社會出現(xiàn)了國泰民安的局面。此舉為后來的開元盛世奠定了重要的基礎(chǔ)，將中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會推向鼎盛時期。630年，擊敗東突厥，被突厥各部尊為“天可汗”。641年嫁文成公主給吐蕃的松贊干布649年，命太子李治到金液門代理國事。李世民于649年7月駕崩于長安含風(fēng)殿，享年52歲，葬于今陜西禮泉東北50多里的山峰上的昭陵。謚號為“文皇帝”。

文人為什么都喜歡皇帝

在中國文人的內(nèi)心深處對皇帝是十分敬畏的，在他們看來，一個人只要能夠坐上“皇帝”寶座，就一定是一位了不起的大人物，是一位不平凡的超人。皇帝是上天派來的，是神圣不可侵犯的，是蕓蕓眾生無法理解的。皇帝強(qiáng)奸女人，那叫臨幸。皇帝游山玩水，那叫明察暗訪。皇帝濫殺無辜，那叫天威震怒。皇帝死去，那叫駕崩。總之，在中國文人的眼中，皇帝就是上帝，皇帝就是神靈，皇帝就是權(quán)力和制度以及法律和道德的總代表，皇帝就是人民的代言人。權(quán)力高到一定程度就再也不需要是非之分，沒有對與錯，沒有美與丑，沒有真與假，沒有黑與白，沒有善與惡，沒有清與濁。一切的一切，都?xì)w功于上天。怪不得中國文人眼里的皇帝都那么好！

“皇帝”是中國文人的“神”。中國人心目中，權(quán)力是至高無上的神，是人世間正義的代表，是一切法的總和。而權(quán)力的最高級代表是“皇帝”。因此，皇帝才是中國人的神。中國人所謂相信神鬼，其實都是假的。他們自己也知道，那是在自欺欺人。因為，他們骨子里面真正相信的只有“皇帝”。由相信到崇拜，由崇拜到癡迷，由癡迷到失去自我。中國人走出了一條“三叩九拜”，“念念不忘”的尊皇之路。

“皇帝”是中國文人的“魂”。三千多年的封建社會，中國人始終沒有找到自己的靈魂，因為，只有皇帝才是中國人的靈魂。中國人最喜歡呼喚的是，“萬歲、萬歲、萬萬歲”，“謝主隆恩”。中國人能夠為皇帝服務(wù)，是一種身份;能夠受皇帝驅(qū)使，是一種地位;能夠被皇帝利用，是一種幸福;能夠被皇帝玩耍，是一種榮幸。屈原不能為皇帝建言獻(xiàn)策，愁悶欲死，最終投江自盡;李白不能為皇帝使用，才發(fā)出，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人的吼聲;司馬遷被皇帝砍了腳，才能夠安下心來，寫《史記》;孔子仕途不順，四處碰壁，才教書育人，擁有弟子三千。

“皇帝”是中國文人的“根”。國不可一日無君，國不可一日無主。一山不能容二虎，一國不能容二王。皇帝是一，“一生二”，“二生三”，“三生萬物”，從此，天地分，萬物始，欣欣向榮可也。因為，在中國數(shù)千的封建制度中，皇帝是萬民之父，是人倫之始，是人民幸福的源泉。故此，中國人從骨子里面喜歡皇帝，從心靈深處敬重皇帝，從言行舉止效仿皇帝。唯因如此，中國文人筆下的皇帝，才一個個活靈活現(xiàn)，可愛的要命。