姜子牙的前世據(jù)說(shuō)是一頭熊，潛心修行道教經(jīng)典，他拜在元始天尊門下，依然沒(méi)有機(jī)會(huì)成仙。元始天尊后來(lái)被他感動(dòng)，讓他來(lái)世化為人形，然后到闡教拜師，最終成為風(fēng)云人物。

說(shuō)起姜子牙，此人雖然跟著元始天尊的時(shí)間不如燃燈道人，法力不如十二金仙。最后封神的事情卻給了他，原來(lái)啊，這姜子牙的今生都是上一世的善果。

話說(shuō)看古開(kāi)天辟地之后，這個(gè)世上修仙的正統(tǒng)就是太上老君、元始天尊和他們的師弟通天教主，他們廣開(kāi)門路，開(kāi)始建立自己的教派。但是這其中以元始天尊最注重根基，當(dāng)時(shí)從人化成仙是正統(tǒng)，從動(dòng)物就只能化作妖。

有一天，一只長(zhǎng)著熊頭人身的道人在昆侖山的通天大道上行走。這個(gè)熊頭道人一步一跪拜，十分虔誠(chéng)。這條通向頂峰的山道也不知道有多長(zhǎng)，這個(gè)熊頭道人就一直磕著，雖然沒(méi)有人相信他能成功，但是他還是堅(jiān)持了。

過(guò)了很久，道人終于到了昆侖山頂峰，看見(jiàn)一座恢弘大氣的宮殿，這就是玉虛宮，這時(shí)，一個(gè)小小的孩童突然出現(xiàn)，引著他走向玉虛宮。

到了元始天尊床前，元始天尊一看他是個(gè)熊，就很不在意的讓他回去吧，但是道人被元始天尊的威嚴(yán)折服，誠(chéng)心實(shí)意的跪在床前。

元始天尊覺(jué)得困頓，睡了一覺(jué)，起來(lái)就是三百余年。這時(shí)候看見(jiàn)自己床前有個(gè)旋風(fēng)在那轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)，原來(lái)熊早就灰飛煙滅了，但是魂還一直在跪拜元始天尊。

元始天尊手一揮，讓他到了人間成了姜子牙開(kāi)始修行，要不是前世這一層緣分，元始天尊又怎么會(huì)看得重他。

姜子牙轉(zhuǎn)世

姜子牙是我國(guó)民間的保護(hù)神，世代受人膜拜，因?yàn)榻友腊耸畾q才遇到他人生的貴人——周文王，而且還是用了點(diǎn)宣傳才起作用的。

就是歷史上著名的姜太公釣魚(yú)——愿者上鉤，想來(lái)他實(shí)在是等不及了吧，到八十歲了也真算的是懷才不遇，大器晚成了(難得他能這么長(zhǎng)壽)。

也許就是因?yàn)檫@個(gè)原因，后人就把與他同樣有才華卻身世坎坷的人都認(rèn)為是姜太公轉(zhuǎn)世，這也是給他們的挫折一點(diǎn)安慰吧，圣人都這樣了，何況是凡人呢。

于是人們就說(shuō)春秋時(shí)的軍事家孫臏?zhǔn)墙D(zhuǎn)世的，因?yàn)閷O臏的同門師弟龐涓因?yàn)榧刀仕牟湃A比自己高，竟然下令砍掉師弟的腿，造成他終生殘疾，不過(guò)幸好孫臏這人爭(zhēng)氣，發(fā)誓報(bào)仇，終于成功的導(dǎo)演了一出圍魏救趙，殺了龐涓，一雪前恥。

三國(guó)時(shí)著名謀士諸葛亮也很仰慕姜太公，相傳他平時(shí)愛(ài)做輪椅就是受姜太公的影響。更為奇特的是，就連明末朱元璋的軍師，被譽(yù)為諸葛亮轉(zhuǎn)世的劉伯溫，也是姜太公轉(zhuǎn)世的，劉伯溫幫助朱元璋滅了元朝，建立明朝，立下赫赫大功。

也被朱元璋封了大官，可謂春風(fēng)得意，可是有一天他經(jīng)過(guò)一座小廟，廟前有一塊石碑，上面說(shuō)劉伯溫是姜太公轉(zhuǎn)世的，劉伯溫突然收到啟發(fā)，回去后立刻辭官，回到家鄉(xiāng)過(guò)上了神仙日子，最后得以善終，算是命運(yùn)比較好的。

姜子牙是傳說(shuō)中的神仙，是無(wú)所不能的周朝軍師，不過(guò)很有意思的是，可是這位神通廣大的神仙的老婆卻是個(gè)平凡的婦人，而且名聲還不太好(這也是拜姜子牙所賜)。

想當(dāng)初姜子牙還沒(méi)有發(fā)達(dá)的時(shí)候還非常貧窮，而且又是個(gè)七十多歲的老頭，又不會(huì)做生意不會(huì)掙錢，總之是百無(wú)一用吧，所以他會(huì)各種法術(shù)，但這些都平常老百姓來(lái)說(shuō)根本沒(méi)用。

他們只想能吃飽穿暖就好了，可惜姜子牙卻不會(huì)這些營(yíng)生，所以遲遲娶不到媳婦，想想也是這樣的沒(méi)房沒(méi)車沒(méi)貌的三無(wú)男人，哪個(gè)女人會(huì)看上他呢？

于是只好退而求其次，娶了一個(gè)六十多歲還沒(méi)結(jié)婚的馬氏，夫妻兩過(guò)著家徒四壁貧寒的日子。

馬氏本來(lái)想出嫁了就能過(guò)上安穩(wěn)的日子，她沒(méi)出嫁前受夠了吃不飽飯的日子，沒(méi)想到姜子牙卻是個(gè)不務(wù)實(shí)事的書(shū)呆子，每天除了在家讀書(shū)就是四處游玩，根本不幫忙做家務(wù)，也不想著如何做生意掙錢養(yǎng)家。

馬氏見(jiàn)老公不務(wù)正業(yè)，成天無(wú)所事事，根本沒(méi)本事養(yǎng)家糊口，再這樣下去自己就要餓死了，于是非常后悔，無(wú)奈之下只好離開(kāi)姜子牙自謀生路。

后來(lái)姜子牙發(fā)達(dá)了，成為一人之下萬(wàn)人之上的國(guó)師，有一次姜子牙回到家鄉(xiāng)，馬氏就來(lái)討好姜子牙，請(qǐng)求給她封個(gè)神仙做做，姜子牙對(duì)她非常厭惡，就封她做“掃把星”，讓她遺臭萬(wàn)年。

馬氏也是有尊嚴(yán)的人，她受不了這種侮辱，一氣之下，上吊自殺了。后人都說(shuō)馬氏沒(méi)有眼光，看不到姜子牙是個(gè)潛力股，她后來(lái)的遭遇都是她咎由自取的。

姜子牙兒子

周初，有太公姜子牙，助周伐商，被封齊。姜子牙活了165歲，這個(gè)年齡真是高壽了，顯示出了姜子牙的神仙特性。他有個(gè)老婆叫做申姜，給姜子牙生了十五個(gè)兒子。

大兒子姓姜社，一共活了121歲，跟他父親一樣長(zhǎng)壽，也是繼承了齊王朝，齊國(guó)的第二任君主，在位41年，曾經(jīng)是周成王、周康王、周昭王時(shí)期的重臣。

次子姜稷，活了109歲，在位時(shí)間長(zhǎng)達(dá)89年;三子姜呂得，活了129歲，輔佐周穆王，是齊國(guó)的第三代君主;四子叫姜川，活了116歲，在位96年，輔佐周穆王。

五子姜孝，活了104歲，在位84年，輔佐周成王;六子姜忠，活的時(shí)間比較短，活了93歲;七子姜禮，活了92歲;八子姜廉，活了92歲;九子姜溫，活了91歲。

十子姜恭，活了91歲;十一子姜讓，活了90歲;十二子姜仁，活了90歲;十三子姜平，活了89歲，在位69年;十四子姜安，字康，活了89歲，在位69年;十五子姜福，活了88歲，在位68年。

姜太公和他的兒子們護(hù)衛(wèi)了周朝八百年的江山，歷代輔佐周朝王室。封神榜演義里面曾經(jīng)給姜子牙的老婆娶了許多的名字，歷史上關(guān)于姜子牙老婆的記錄不詳。

姜子牙娶老婆的時(shí)候就已經(jīng)年齡很大了，但是一直沒(méi)有什么出息，于是老婆離開(kāi)了他，等到他后來(lái)成功了，他老婆又回來(lái)找他。

但是姜子牙將一盆水倒在了家門前，寓意著覆水難收，如果能將地上的水收回盆中，他就可以再接受她，姜子牙老婆羞憤離去。

姜子牙法力不高

姜子牙位列百神首位，雖然沒(méi)有被封神，但是地位確很高，關(guān)于姜子牙的法力，在封神榜演義里有各種版本，有種說(shuō)法是法力無(wú)邊。還有種說(shuō)法是沒(méi)有法力，但是智力無(wú)雙。

不過(guò)縱觀封神演義，姜子牙的武功應(yīng)該是排不上號(hào)的，地位很高不假，手持一節(jié)神鞭，可以鞭打諸神，讓神仙都退避三舍，但是他在元始天尊的手下待的時(shí)間只有幾十年罷了，和他的那些師兄動(dòng)輒幾千年的沒(méi)法比。所以說(shuō)單論法力來(lái)看，姜子牙確實(shí)只能屈居末流。

有人將當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗力進(jìn)行一個(gè)排序，排名第一的當(dāng)屬云中子，他是闡教的二代弟子，在終南山修行，收了個(gè)徒弟叫做雷震子。

他開(kāi)始想除掉妲己，拯救百姓，扭轉(zhuǎn)商朝的劫數(shù)，封神演義中他和商紂王的對(duì)話能體現(xiàn)他的想法。但是他是典型的道教思想，他認(rèn)為對(duì)待妲己這樣的狐貍精應(yīng)該馴化，不應(yīng)該動(dòng)不動(dòng)就殺了，要不然妲己、石磯娘娘這些妖怪早就沒(méi)了。

排在第二位的是南極仙翁，也是姜子牙的師兄，在昆侖山修行，一直都在元始天尊的身邊，所以受到師傅教化最多，屬于辦公室主任級(jí)別，他的秘書(shū)是白鶴童子。他曾經(jīng)在昆侖山戲耍了申公豹，用破紅沙陣將張紹給滅了。

第三就是梅山七圣之首的袁洪，他的法術(shù)類似于孫悟空的七十二變，擅長(zhǎng)幻術(shù)，并且擁有不死之身。在格斗能力和法術(shù)、技能運(yùn)用上和西游記里的楊戩一個(gè)水平，戰(zhàn)場(chǎng)應(yīng)變能力強(qiáng)大。

姜子牙殺隱士

姜子牙輔佐了周文王，得到了齊國(guó)作為封地，但是姜子牙到了齊國(guó)不久卻做出了一件事情，這件事讓他備受爭(zhēng)議，那就是他殺掉了聞名天下的隱士狂介、華士。

姜子牙為什么要做這種看似荒唐無(wú)比的事情呢？其實(shí)這個(gè)不僅僅是姜子牙，歷代君王對(duì)待隱士都有所微詞，有賞有罰，兩種態(tài)度。

首先一種就是以劉秀作為代表的溫和派，話說(shuō)劉秀曾經(jīng)有個(gè)好朋友，學(xué)生時(shí)代的同窗，但是學(xué)習(xí)成績(jī)比他好，叫做嚴(yán)子陵。劉秀當(dāng)了皇上之后想讓嚴(yán)子陵來(lái)幫忙，但是人家不肯，在昔日同窗手下干活心里不舒坦。

于是嚴(yán)子陵躲了起來(lái)，劉秀就用嚴(yán)子陵的家人來(lái)威脅他過(guò)來(lái)。嚴(yán)子陵來(lái)了，劉秀對(duì)他也很好，跟他同床而眠，但是嚴(yán)子陵卻故意把腳放在劉秀肚子上，讓他睡不好，后來(lái)劉秀還是放他走了。

另外一種就是朱元璋和曹操那樣的，得不到就殺掉。當(dāng)時(shí)姜子牙殺完人之后，周武王派人過(guò)來(lái)問(wèn)原因。姜子牙說(shuō)道：“這樣的人恃才傲物，天下人不能跟他們學(xué)習(xí)。”

原來(lái)這些隱士又不愿意從軍，又不愿意從仕途。自己跑到荒山里面種地自己吃，沒(méi)有為這個(gè)國(guó)家做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，還被被人捧得特別高，天下人會(huì)還特別崇拜他們。

這不是教育民眾的方式，舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，有一匹好馬，也就是千里馬，但是他不做任何事情，無(wú)論車夫怎么驅(qū)趕，他都不走一步，這樣的千里馬和平時(shí)的馬有什么區(qū)別呢，還不如平常的馬，因此，對(duì)于這樣的隱士，就應(yīng)該殺掉以儆效尤。

姜子牙在哪釣魚(yú)

姜太公釣魚(yú)愿者上鉤，那么姜子牙到底是怎么樣釣到周文王的呢，他釣魚(yú)的地點(diǎn)是在哪里？姜子牙曾經(jīng)住在渭水附近，在他沒(méi)有得到周文王重用的時(shí)候就曾經(jīng)在這里住過(guò)，開(kāi)過(guò)酒館賣過(guò)肉。

為了能夠引起周文王的注意，他在周文王經(jīng)過(guò)的地方，也就是溪旁垂釣，他釣魚(yú)跟別人不一樣，別人釣魚(yú)的時(shí)候都是用蚯蚓等魚(yú)餌，但是姜太公跟別人釣魚(yú)釣的不一樣。

一種說(shuō)法是姜子牙沒(méi)有在溪邊釣魚(yú)，而是在山路上釣魚(yú)。還有一種說(shuō)法是姜子牙在溪邊釣魚(yú)，但是魚(yú)線不全部放在水里，而是將魚(yú)餌離水面還有好幾厘米距離。他一邊高舉著魚(yú)竿，一邊自言自語(yǔ)，魚(yú)兒魚(yú)兒，你要是想上鉤的話，就自己上來(lái)吧。

別人都認(rèn)為他是一個(gè)很愚蠢的人，經(jīng)常有一個(gè)打柴的樵夫從旁邊經(jīng)過(guò)，然后他看到姜太公這樣不放魚(yú)餌。于是便對(duì)他說(shuō)，老先生你這樣，就是再花個(gè)百年時(shí)間，也釣不到魚(yú)。

姜子牙笑了笑，舉起魚(yú)竿對(duì)樵夫說(shuō)：“其實(shí)啊，我不是為了釣魚(yú)，而是為了釣到人。”姜太公這套方法很快就傳了出去，傳到了周文王耳朵里，他便叫一個(gè)士兵請(qǐng)姜子牙過(guò)來(lái)。

但是姜子牙不理睬，周文王換了一個(gè)官來(lái)請(qǐng)，也不行，姜子牙自言自語(yǔ)：“小魚(yú)小蝦我不要。”之后姬昌才知道周文王等的是自己，于是吃了三天素食，帶著厚禮去請(qǐng)姜太公，姜太公看到他有誠(chéng)心，才追隨他而去。

姜子牙算卦

姜子牙的前半生可謂是窮困潦倒，一身的本事，能用來(lái)養(yǎng)家糊口的卻不多，沒(méi)有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，怎么辦呢？于是姜子牙開(kāi)始給別人算命。

人要是倒霉，那是真沒(méi)辦法。姜子牙從山上學(xué)師歸來(lái)，賣面的時(shí)候，面攤子被大風(fēng)刮跑了。賣肉吧，不僅一毛錢沒(méi)賺到，還賠了個(gè)底朝天。

最后，在街上支了一個(gè)攤子開(kāi)始給人算卦。但是這城里城外誰(shuí)不知道他姜子牙走背運(yùn)，自己的命都算不好還給別人算，能準(zhǔn)么？

過(guò)了幾天，有一個(gè)從別的地方來(lái)的年輕人，他是來(lái)賣柴火的，性格特別的倔強(qiáng)，然后他跟姜子牙杠上了。他問(wèn)姜子牙他的柴火能不能賣出去。

姜子牙沉吟片刻說(shuō)道：“你到前邊的大柳樹(shù)下，你這柴火不僅能賣掉，賣了250文錢，還能得到三杯美酒。”

年輕人不服氣，走了過(guò)去，沒(méi)有人來(lái)買柴火。但是他剛剛走過(guò)那棵大柳樹(shù)，一個(gè)老頭叫住了他：“你把這些柴火送到我家去，然后我給你250文。”小伙子心里一動(dòng)說(shuō)道：“老先生，我只要你200文。”他想證明姜子牙錯(cuò)了。

他幫老人把柴搬到了家里，老人掏出了250文，對(duì)他說(shuō)：“這是你的200文，還有50文的腳力費(fèi)，明天我女兒出嫁，請(qǐng)你喝杯酒。”然后拿出一壺酒，三杯正好倒完。

小伙子也是一個(gè)實(shí)在人，回到了姜子牙的攤子前，將250文給了姜子牙，承認(rèn)他算得準(zhǔn)。然后周圍看熱鬧的都來(lái)找他算命。之后姜子牙的名聲就傳了出去，再后來(lái)他就進(jìn)朝做官了。

姜子牙沒(méi)封神

姜子牙封神之后自己卻沒(méi)有被封神，這是為什么呢？其實(shí)啊，姜子牙當(dāng)時(shí)是先把別人給封完了，最好的位置留給自己。但是卻被一個(gè)叫做張友仁的給發(fā)現(xiàn)了。于是破壞了姜子牙的計(jì)劃。

這個(gè)張友仁發(fā)現(xiàn)姜子牙的私心之后，偷偷藏到了姜子牙的封神臺(tái)下面。姜子開(kāi)始封神，一個(gè)一個(gè)的神都有了自己的位置，唯獨(dú)玉皇大帝這個(gè)位置沒(méi)有人。這個(gè)時(shí)候就有神仙問(wèn)，為什么還沒(méi)有封玉皇大帝。姜子牙說(shuō)道，時(shí)機(jī)未到，有人會(huì)來(lái)。

這個(gè)時(shí)候，躲在臺(tái)子下的張友仁一下子就跳了出來(lái)，向姜子牙道謝，謝謝姜子牙，我張友仁在這。他偷換了“有人”的概念。

姜子牙被張友仁鉆了空子，很是生氣，但是沒(méi)有辦法，只能把玉皇大帝的位置給了張友仁。委屈自己，當(dāng)了一個(gè)門神。還有一種說(shuō)法是姜子牙被張友仁奪了玉皇大帝，只能做了一個(gè)在房屋上的神，坐在上面：“姜太公在此，諸神回避”。

后來(lái)農(nóng)村蓋房子的時(shí)候也會(huì)準(zhǔn)們請(qǐng)姜太公，可以百無(wú)禁忌。

姜子牙封神之后，別人都很開(kāi)心，但是他的老婆不開(kāi)心。姜子牙耐不過(guò)老婆的啰里啰嗦，跟老婆發(fā)了火：“自從你來(lái)我家里之后，我就一輩子窮困潦倒，你天天想要這想要那，什么財(cái)富都被你說(shuō)沒(méi)了，活像一個(gè)窮神。”

誰(shuí)知道他老婆很愚蠢，逢人便講自己被封了窮神。老百姓都很煩她，她到哪里，哪里就變窮。姜子牙被百姓告狀之后便對(duì)老婆說(shuō)：“你不要亂走。”老婆說(shuō)：“我該去哪里呢？”姜子牙說(shuō)：“門口凡是貼著福的地方都不能去。”于是這個(gè)說(shuō)法便流傳了下來(lái)。