這四位神靈為何只能在監獄之中有香火？
古代中國的監獄主要崇拜四位神靈，這四位神靈有公正神獸，有創立法律的圣人，還有一位普普通通的獄卒。
狴犴又名憲章，他是龍的兒子之一，關于它是老幾，興揚也搞不清楚，也說老四的。(明楊慎說)也有說老七的。
不過他在龍之九子中是最受百姓歡迎的龍之，傳說他喜愛仗義執言，能明辨是非，秉公而斷。被裝飾在舊時監獄的獄門之上，和官府大堂兩側。古裝戲經常出現的肅靜回避牌上也有他的身影。能明辨是非，秉公而斷的他不僅僅是監獄的守護神，更是平民百姓心中的守護神。
皋(gao)陶張了一張馬嘴，雖然不怎么好看。但皋陶是中國司法鼻祖，傳說他是堯的大臣，是堯手下的大法官。史書記載：“皋陶造獄，法律存也。”
皋陶一生微觀清正，斷案明白，更難查于人請。他掌管司法之時天下無虐刑。最早從漢代起，人們以皋陶為獄神，于監獄之中造廟祭祀。
在《水滸傳》第三十九回中，宋江和戴宗被押赴法場，在去法場之前，就被驅趕到青面圣者案前，吃了長休飯，喝了永別酒。
青面圣者為獄神蕭何的別稱。蕭何生前曾為秦吏，后為漢相。為漢朝置頂了《九章律》。稱為定律之祖。
亞孻被人尊稱為亞子，他生前是明萬歷時增城縣獄卒。有一年除夕將至，監獄中五十多名重囚，號哭不止。
“亞爺”問其故，眾人說：“快過年了，人家都能合家歡聚，我等也有妻兒老小卻不能相見。因此悲痛號哭”。
“亞爺”聽后，沉思良久說：“你等的孝愛之心我來了卻，今晚我放你們回家與親人團聚，咱們約好，正月初二齊來赴獄。”
眾犯聽了皆愣呆，驚訝不語。他接著說：“我釋放你們按律應死。你們都不回來，我是死;你們少回來一人，我也是死;你們若都回來，我壽盡同樣是死。一樣的死，何不行些善事死呢？”
眾囚聽后感激萬分，各自回家不提。到了正月初二，他們如約回牢，一個不少。“亞爺”拍手大笑而死。此事傳開，全國上下均感其德，奉為獄神。清代不僅一般監獄供奉“亞爺”，就連刑部監獄也將他奉為獄神。
