名醫(yī)脫光女病人衣服治療 為何沒被罵流氓？
治病救人，乃是醫(yī)生的職責(zé);保護(hù)隱私，也是醫(yī)生的天職。不然，誰敢找醫(yī)生治病呢？可以說，保護(hù)隱私與看病救人對醫(yī)生而言，應(yīng)該是同等重要的，也是最起碼的職業(yè)道德要求。這樣的職業(yè)要求，從古到今，應(yīng)該都是一致的，畢竟，每個(gè)病人總會有難言之隱的時(shí)候，這就需要醫(yī)生守口如瓶了。
不過在古代，總有一些人是不走尋常路的，比如一些名醫(yī)。清胡廷光《傷科匯纂》中，記載了這么一個(gè)病例：一位醫(yī)生治療一位腿骨脫臼的女病人，但只將牽引端固定，便匆匆離開，將女病人的腿部裸露在外。女病人因此很難堪，“羞恐異常”，她“猛然急縮左腿，不覺腿骨已入臼內(nèi)”，一下把傷病給治好了。這個(gè)例子被競相傳頌，成為醫(yī)學(xué)行業(yè)的佳話。
而另一個(gè)例子就更加離奇了——元末明初時(shí)江蘇武進(jìn)名醫(yī)徐迪，他為了給病人治病，的確采取過非常手段，什么手段呢？公然脫去女病人的衣服！這、這、這……是不是有點(diǎn)難以接受了？是的，讀史君一開始也是這么覺得的，但看完之后，便不那么覺得了。
那讓我們一起來看吧：據(jù)《武進(jìn)縣志》記載，有一婦人得了怪病，“仰而不能俯”，家人找徐迪診治。徐迪不是開方，而是當(dāng)著眾人的面動手脫去女人的衣服。最后脫得女病人只剩下內(nèi)衣，此時(shí)“其婦不覺用手力護(hù)，因得俯”。不過，徐迪的所作所為，并沒有被人大喊流氓，而是被人贊為神醫(yī)。
為何會這樣呢？古語有云：心病還須心藥醫(yī)。這話看起來沒有科學(xué)依據(jù)，但心理治療法，仍然是很有必要的。眾所周知，在古代，女人的羞恥之心是很強(qiáng)烈的，被人脫光了衣服，自然是大事，所以一著急，使出了渾身的勁兒，問題自然就解決了。這和現(xiàn)代的“心理療法”有異曲同工之妙。
根據(jù)不少醫(yī)學(xué)著作可知，古代醫(yī)生認(rèn)為，人有“七情五志”，“七情”即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情緒，喜、怒、憂、思、恐為“五志”。因?yàn)椴』颊T因的不同，所以也得“對癥下藥”才行。徐迪曝光女病人的隱私，用的其實(shí)是“羞辱法”。這樣的做的目的，就是讓患者產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我防衛(wèi)心理，繼而達(dá)到治病的目的。
這樣“治病救人”的招數(shù)，若是放到現(xiàn)在，恐怕要被人罵成流氓了，除非是特別信得過的醫(yī)生。畢竟，現(xiàn)代人的隱私意識，可比古代時(shí)強(qiáng)多了。但這樣治病救人的招數(shù)，還是被坊間所傳頌。
