所謂“妃嬪”，就是皇帝的大小老婆。

妃嬪來(lái)到皇宮中，唯一的工作就是服侍皇帝，陪吃陪喝陪玩陪睡覺。把皇帝服侍高興了開心了舒服了，各種賞賜自然不在話下。甚至像楊貴妃那樣，連全家都跟著一起飛黃騰達(dá)，吃香的喝辣的，也不是沒有可能的事情。

所以，身為妃嬪，她們總是盡心竭力，換著花樣哄皇帝高興開心舒服。可是，妃嬪都是女人，而作為女人，每個(gè)月總有那么幾天，會(huì)迎來(lái)一位叫“大姨媽”的親戚——書面語(yǔ)言就是“例假”。

這時(shí)候，不管你是天生麗質(zhì)，還是冰清玉潔，還是嫵媚嬌艷，來(lái)了例假后，總是沒辦法再去陪皇帝睡覺。

這時(shí)候妃嬪怎么辦？怎么去向皇帝證明，自己是因?yàn)榧依飦?lái)了親戚，而不是對(duì)皇帝不滿，才沒去服侍皇帝？

這里舉兩個(gè)例子。

一是司馬遷所撰寫的《史記》中，對(duì)這種事情就有了記載。在漢景帝時(shí)期，一天，漢景帝招一位姓程的妃嬪服侍他睡覺，恰好這位程姬身上來(lái)了例假，就把她身邊的侍女唐兒加以裝扮，讓她夜晚服侍漢景帝。

結(jié)果，喝醉了酒的漢景帝沒發(fā)現(xiàn)掉了包，還以為是程姬，就與她同床了。后來(lái)，漢景帝發(fā)現(xiàn)了真相，唐兒卻有了身孕……

后面的故事還很長(zhǎng)很復(fù)雜，這里就不啰嗦了。在司馬遷這篇文章里，有人就程姬來(lái)例假一事進(jìn)行注釋，說(shuō)：“天子諸侯群妾，以次進(jìn)御，有月事止不御，更不口說(shuō)，故以丹注面目旳旳為識(shí)，令女史見之。”

意思就是：妃嬪都是輪流值班陪皇帝諸侯睡覺，如果妃嬪身上來(lái)了例假，就不參加這種值班了。怎么辦呢？在臉上點(diǎn)上一種紅顏色，給女官看一下，女官看了，自然而然就不再安排她值班了。

順便說(shuō)一句，這是不是“例假”的典故出處？

二是明朝人都昂在《三余贅筆》中記載，“古者后妃群妾以禮進(jìn)御于君，女史書其月日，授之以環(huán)以進(jìn)退之。生子月辰以金環(huán)退之;不御者以銀環(huán)進(jìn)之，著于左手，既御者著于右手。”

意思是說(shuō)，妃嬪們陪皇帝睡覺，就會(huì)有女官記載具體的哪月哪日，方便查詢懷孕情況。女官給妃嬪發(fā)放一金一銀兩種環(huán)。如果妃嬪來(lái)了例假，就戴上金環(huán)。女官就不作服侍皇帝的安排。沒有安排服侍皇帝的妃嬪，就將銀環(huán)戴在左手;已經(jīng)服侍過皇帝的妃嬪，就將銀環(huán)戴在右手。

你看，用一金一銀兩個(gè)環(huán)，就把皇帝后宮中的成千上萬(wàn)妃嬪管理得井井有條。這種管理方法，完全可以申請(qǐng)進(jìn)入“MBA”教材。

據(jù)說(shuō)，手上戴金環(huán)這種做法逐漸推廣到民間，演變成“戒指”。所以，現(xiàn)在有些男性土豪喜歡在手上戴很粗的戒指，細(xì)究起來(lái)，這種戴法是不是有些不妥？

通過前面兩個(gè)例子我們可以看出，古代宮中妃嬪來(lái)了例假，一般有兩個(gè)辦法。一是在臉上涂紅顏色，一種是在手上戴金環(huán)。