記載唐太宗跟若干大臣談?wù)撝螄?guó)為政之道的唐人吳兢編撰的《貞觀政要》一書中，也記載了唐太宗李世民的三次桃花運(yùn)：第一次桃花運(yùn)，發(fā)生在貞觀元年(六二七)。幽州都督右領(lǐng)軍、廬江王瑗因?yàn)橹\反被誅殺后，其寵姬籍沒入宮，成為唐太宗的美人(嬪妃的一個(gè)級(jí)別)。大概是因?yàn)槿碎L(zhǎng)得漂亮，得以在李世民身邊服侍。

第二次桃花運(yùn)，發(fā)生在貞觀二年。曾任隋朝通事舍人的鄭仁基有個(gè)十六七歲的女兒，“容色絕姝，當(dāng)時(shí)莫及”。唐太宗李世民的賢內(nèi)助皇后長(zhǎng)孫氏得知消息后，想方設(shè)法找到了她，請(qǐng)求李世民將其納為嬪妃。李世民也同意了，頒詔聘為充華(嬪妃的一個(gè)級(jí)別)。

第三次桃花運(yùn)，發(fā)生在貞觀十九年(六四五)。唐太宗親率大軍攻打高麗，高麗王高藏和莫離支蓋蘇文(大臣，名金)派遣使者，要獻(xiàn)給唐太宗李世民兩個(gè)高麗美女。

但凡翻閱過一點(diǎn)中國(guó)歷史書的人都知道，這樣的桃花運(yùn)，對(duì)于皇帝而言，簡(jiǎn)直是家常便飯，盡可以隨意享用。即使有大臣反對(duì)，也完全可以拿“業(yè)已為之”“業(yè)已許之”為借口，不予采納。更何況，像第二次桃花運(yùn)，有那么多大臣(其中包括跟魏征齊名的諍臣王珪)都主張可以娶為妃嬪。但是，據(jù)《貞觀政要》記載，這三次桃花運(yùn)，都叫李世民親手給了斷了。

第一次桃花運(yùn)的了斷，跟黃門侍郞王珪有關(guān)。一天，唐太宗跟王珪談話時(shí)，指著已經(jīng)成為自己嬪妃的廬江王寵姬，對(duì)王珪說：“廬江王無道，殺害了她的丈夫，把她占為己有。手段殘暴之極，怎么可能不敗亡呢！”不料，李世民這一番原本不乏正義的感慨，卻被王珪抓了個(gè)破綻：你李世民已經(jīng)知道霸占他人妻子是不對(duì)的，為甚么自己卻做了同樣的事情呢？李世民畢竟是一代明君，聽了王珪引經(jīng)據(jù)典的一大段說法，當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是，“大悅，稱為至善”，馬上讓人把那美人送回她自己家去了(《貞觀政要》卷二《納諫第五》)。

第二次桃花運(yùn)的了斷，跟魏征有關(guān)。魏征得知鄭仁基女兒已經(jīng)許配給一戶姓陸的人家，立即跑到唐太宗面前，進(jìn)行勸阻。眾所周知，魏征的勸阻總是義正詞嚴(yán)、危言聳聽的。自然，這一次也不例外，“陛下為人父母，撫愛百姓，當(dāng)憂其所憂，樂其所樂。自古有道之主，以百姓之心為心……”。總而言之，魏征認(rèn)為，這事不符合為民父母之道，有虧圣德，是萬萬做不得的。一番話，說得李世民大驚失色。盡管左仆射房玄齡、中書令溫彥博、禮部尙書王珪、御史大夫韋挺等一班大臣都認(rèn)為“大禮旣行，不可中止”，陸家也上書否認(rèn)跟鄭家曾有婚約。但是，最終李世民還是下了一道敕命，承認(rèn)自己沒有充分了解情況，便頒詔納妃，是很不對(duì)的。同時(shí)，也批評(píng)了有關(guān)官員。就是說，終結(jié)了這一次桃花運(yùn)(《貞觀政要》卷二《納諫第五》附《直諫》)。

第三次桃花運(yùn)的了斷，跟他人無關(guān)。李世民當(dāng)時(shí)就對(duì)高麗使節(jié)說：“朕憐憫這兩個(gè)女子從此遠(yuǎn)離自己的父母兄弟，因?yàn)橄矏鬯齻兊拿烂捕鴤齻兊男模@樣的事我不干。”當(dāng)時(shí)就讓高麗使節(jié)把那兩個(gè)美女領(lǐng)回去了(《貞觀政要》卷八《貢賦第三十三》)。

中國(guó)數(shù)千年的歷史上，屈指可數(shù)的一流皇帝(秦皇漢武唐宗宋祖)中，唐太宗恐怕是留下漂亮政治語錄最多的一位。說漂亮話容易，做漂亮事困難，拒絕人類本性所需的美事，更是難上加難，非常人所能做到。但是，唐太宗做到了。這不能不令人肅然起敬。