歷史大公開之揭秘清朝人為何愛留辮子？
辮子這種發(fā)型對于現(xiàn)代人而言更多是對于女孩子的印象，但是對于古代認知，更多應該就是清朝辮子吧，畢竟清朝宮廷劇經(jīng)常可以看到這些東西，對于清朝人為何留辮子一直都是比較受到關(guān)注，今日就淺談清朝辮子變遷！
清朝男人的辮子，在不同時期有不同的樣子。順治是滿清入關(guān)第一位皇帝，那一時期，是對辮子要求最明確、最嚴格的時候。當時，滿清皇朝把肯不肯剃發(fā)留辮提到愿不愿意做順民的高度來看待，這才有了“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”的俗諺。且因為剃發(fā)令的頒布，在江南地區(qū)激起許多反抗，比如讓韋小寶韋爵爺提起來都要罵聲“辣塊媽媽”的“嘉定三屠”，就是因為清朝蠻橫地強制推行剃發(fā)令激起來的民變。
那一時期的辮子樣式，有個專門的叫法：“金錢鼠尾”，“只留一頂如錢大，作辮，謂之金錢鼠尾”。也有人說，留的辮子細長，要能從銅錢孔中穿出，所以才那么叫。總之就是腦門心留一小撮頭發(fā)，然后梳一條小辮兒。那形象，不是搞行為藝術(shù)的，還真不敢去挑戰(zhàn)大眾的審美。
清朝統(tǒng)治者呢，對“金錢鼠尾”一方面是美化，順治四年廣州“易服剃發(fā)令”說“金錢鼠尾，乃新朝之雅政;峨冠博帶，實亡國之陋規(guī)”;另一方面就是威脅，不挨剃刀，就挨屠刀。明朝有個遺民說：“時剃頭令下，閭左無一幸免，金錢鼠尾，幾成遍地腥膻。”而且，不剃要殺頭，剃得不對也要殺。也就在順治四年，江南滸墅關(guān)有個叫丁泉的平民，因為“周環(huán)僅剃少許，留頂甚大”，盡管他“無奸宄之心”，但因為“違同風之化”，還是被“著就彼處斬”，連帶著縣官、家長、鄰里也受了牽累。
到了清朝乾隆年間，忍了鼠尾巴一百多年的中國人對辮子做些改良，頭頂留的頭發(fā)有了一巴掌大，辮子也粗了許多。那時期外國人大量來華，對這種發(fā)型親切地稱為“豬尾巴”，甚至成為外國人對中國男人的主要印象。
