乾隆為什么要在頤和園中建造石船有何用意
頤和園是著名的保護遺址，在頤和園的一角卻有一只石船。相傳這個石船是由乾隆所建造。那么，乾隆建造這條石船的用意是什么呢？頤和園地處北京西北郊，原名清漪園，始建于公元1750年。清漪園歷時15年竣工，是清代北京著名的“三山五園”即香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬壽山清漪園、圓明園、暢春園。
舫是中國傳統園林中最獨特的一種水上建筑，它的建筑外形和內部結構都與舟船極為相似，故稱之為“舫”。這種舫式建筑不僅可以豐富園林中的景致，還可以供人們在舫內游玩宴飲，觀賞周圍的湖光山色。舫的下部船體通常以石頭筑砌，上部船體為木制結構，整座舫一般由三個部分組成，頭艙約占舫長的二分之一。
中艙內往往有一堂隔，以分作內外兩艙。尾艙兩層，登樓可極目遠眺;船頭一側通常置石條仿跳板，以供人們借此從池岸登船。頤和園“石舫”堪稱中國園林建筑中的“舫之珍品”，船體用巨石雕成，全長36米。船上二層白色木結構樓房，都用油漆裝飾成大理石紋樣，頂部鐫刻有磚雕裝飾，整座石舫既精巧華麗。
不過，乾隆皇帝在昆明湖畔建一艘大“石船”并不單單是因為對“舫”情有獨鐘，而是還別有一番用意，這在他的《御制石舫記》中即可以看出：“若夫凜載舟之戒，奠磐石之安，虛明洞達，職思其居。”為建石舫，他還專門寫了一首詩：“雪棹煙蓬何礙凍？春風秋月不驚瀾，載舟昔喻存深慎，盤石因思奠永安。”
由此可見，乾隆皇帝建“舫”之初衷，其實是想借用古訓中的“水能載舟，亦能覆舟”的典故來告誡后人“水不能覆”，并喻示清王朝堅如磐石。“水能載舟，亦能覆舟”這句古訓典出《荀子·哀公》篇，是荀子講述孔子與魯哀公的一段對話。
在《荀子·王制篇》中也有這么一段話：“庶人安政，然后君子安位。傳曰：‘君者，舟也;庶人者，水也;水則載舟，水則覆舟’。”意思是說，君主如船，百姓如水，水既能使船安穩地航行，也能將船顛覆于水中。唐代政治家魏徵在貞觀初年，曾多次勸唐太宗李世民要以隋亡為鑒，并引《荀子》語，謂君似舟民似。
遺憾的是，這艘大“石船”建成不到百年，就被千里迢迢乘著堅船帶著利炮而來的英法侵略者所焚毀。光緒十九年石舫重建時，按慈禧意圖，原為古建筑形式的舫上艙樓改建成了西式艙樓，取名清晏舫，取海清河晏、江山太平之意，石舫成了慈禧太后賞覽風景和飲宴的地方。
頤和園的這艘大石船不僅見證了清王朝的覆滅和歷史的滄桑巨變，更證明了只有政治清明、吏治廉潔、百姓擁護才是國家百世不移的根本，也是中華民族不斷興旺的不朽基石。
