1004年，遼國(guó)20萬(wàn)大軍南侵，在宰相寇準(zhǔn)等人的極力主張下，宋真宗御駕親征，并登上澶州北城督戰(zhàn)，迫使遼與宋簽訂了停戰(zhàn)協(xié)定，史稱“澶淵之盟”。“澶淵之盟”締結(jié)后，邊境安寧無(wú)事，國(guó)內(nèi)一片繁榮，沾沾自喜的宋真宗便飄飄然起來(lái)。人一得意就會(huì)忘形，就會(huì)自我膨脹，就想搞出些大動(dòng)靜，比如搞點(diǎn)政績(jī)工程表表功，搞些大型慶典顯顯擺等等，這是歷代帝王的通病，無(wú)非是想告訴老百姓，我是普天之下最英明的領(lǐng)袖！而下面那些擅長(zhǎng)察顏觀色的大臣，往往對(duì)皇帝的心思洞若觀火，象副宰相王欽若，就對(duì)宋真宗的想法猜得個(gè)八九不離十。

遼軍攻打澶州時(shí)，王欽若是最張皇失措的大臣之一，他建議宋真宗遷都南逃，他算準(zhǔn)了宋真宗害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。只是，宋真宗拗不過(guò)宰相寇準(zhǔn)那剛烈的脾氣，硬是被他逼到騎虎難下，最后不得不勉強(qiáng)親征。如今，王欽若又清楚地知道皇帝想鬧大動(dòng)靜，只是苦于沒(méi)有合適的形式。于是，王欽若在皇帝耳邊嘀咕，說(shuō)：“唯有封禪泰山，可以鎮(zhèn)服四海，夸示外國(guó)”，動(dòng)員宋真宗搞“封禪”大典。封禪，是我國(guó)古代帝王為祭拜天地而舉行的大型典禮，然而，表面是祭拜天地，實(shí)際上卻是夸耀政績(jī)，自吹自擂，搞個(gè)人崇拜。試想，全民動(dòng)員，全民參與，萬(wàn)人空巷，山呼萬(wàn)歲的場(chǎng)面，哪個(gè)皇帝不喜歡？尤其是宋真宗這種好大喜功愛(ài)搞“花架子”的皇帝。

但讓他有一絲猶豫的是，祭拜天地需要天降“祥瑞”，就是要有天意，不符合天意的“封禪”會(huì)讓人閑話。王欽若何等精明，立刻說(shuō)：“天瑞安可必得？前代蓋有以人力為之者，惟人主深信而崇之，以明示天下，則與天瑞無(wú)異也”(《宋史?王旦傳》)，意思是前代所謂“天瑞”，那都是人造的，讓某人從某地揀到一封信、一張符什么的，只不過(guò)君主們把它當(dāng)成真的崇敬起來(lái)，昭示天下而已。宋真宗心領(lǐng)神會(huì)，正中下懷。

盡管如此，宋真宗還是不放心，他擔(dān)心宰相王旦不同意。雖然口無(wú)遮攔的寇準(zhǔn)已被王欽若擠走了，但現(xiàn)任宰相王旦那一關(guān)也不容易通過(guò)。王欽若是宋真宗肚里的“蛔蟲(chóng)”，一看就懂，他說(shuō)：“我轉(zhuǎn)告王旦，這是陛下的意思，估計(jì)不會(huì)反對(duì)。”王欽若出面做王旦的思想工作，王旦同是同意了，但同意得很勉強(qiáng)，這讓宋真宗愁眉不展。

為了徹底封住王旦的口，讓他在“封禪”工作中由后進(jìn)變?yōu)橄冗M(jìn)，由猶豫派變?yōu)閾碜o(hù)派，由旁觀者變成參與者，宋真宗決定親自出馬。他在皇宮里擺了一桌豐盛的宴席，單獨(dú)宴請(qǐng)王旦，君臣二人頻頻舉杯，開(kāi)懷暢飲，讓王旦滿心溫暖。酒足飯飽之際，宋真宗還讓侍從抬出一壇好酒送給王旦，說(shuō)：“帶回去同家人一起享用吧。”王旦回家一看，哪是什么酒呀，滿滿一壇全是珠寶。原來(lái)，宋真宗為了讓王旦支持自己的“封禪”大典，給了他一筆昂貴的“封口費(fèi)”。

王旦受了“封口費(fèi)”后，態(tài)度立刻為之一變，不但對(duì)“封禪”不再異議，而且堅(jiān)決擁護(hù)，大力支持，全心投入，他率領(lǐng)文武百官、諸軍將校、州官縣吏、僧人道士、少數(shù)民族首領(lǐng)等24370人，連續(xù)五次上書(shū)請(qǐng)求宋真宗“封禪”，甚至與王欽若一起，偽造所謂“天書(shū)”，形成了“封禪”工作強(qiáng)大的輿論氛圍。

1008年10月，王旦親任“封禪大禮使”，陪同宋真宗到泰山舉行了“封禪”大典。此次“封禪”歷時(shí)之長(zhǎng)，耗資之巨，參與人數(shù)之多，堪稱前無(wú)古人，但宋真宗如此折騰搞慶典，僅僅只為滿足一下自己的虛榮心。所以，這既是一場(chǎng)精心導(dǎo)演的鬧劇，也是一個(gè)徹頭徹尾的政治笑話。而一向頭腦清醒的王旦，被皇帝一筆“封口費(fèi)”就給收買了，最終把這場(chǎng)鬧劇推向了高潮。

從此，在宋真宗面前唱贊歌、拍馬屁的人越來(lái)越多，也越來(lái)越有市場(chǎng)，老百姓的負(fù)擔(dān)便越來(lái)越重，以至怨聲載道，民不聊生，曾經(jīng)輝煌于世的大宋王朝開(kāi)始走向衰落。