中國(guó)古代客棧是否也要進(jìn)行身份登記？
古人開(kāi)房也要身份證
不僅需要，而且查得很緊，沒(méi)有「介紹信」只能睡馬路。古代的中國(guó)雖然無(wú)法信息化管理戶口，但很早以前就有完整的戶籍制度。為了證明和區(qū)分人與人之間的不同，古人發(fā)明了「路引」、「門券」抑或「魚符」、「牙牌」之類證明身份的腰牌。不過(guò)有一點(diǎn)需要說(shuō)明，古人的防偽技術(shù)是非常差的，因此經(jīng)常出現(xiàn)假冒的身份證。
大部分古代中國(guó)人很少有出遠(yuǎn)門的機(jī)會(huì)，只有少數(shù)人有這個(gè)需求。
如果是官員、商人出差，或得到官方授權(quán)的外事活動(dòng)，都會(huì)持有「符節(jié)」或「符卷」，這種「符」、「節(jié)」、「卷」等，都是早期入住旅館的身份證明，這些相當(dāng)于現(xiàn)代的「介紹信」。后來(lái)的「驛卷」、「信牌」也都屬于旅行憑證，如沒(méi)有旅行憑證，是無(wú)法入住旅館的，尤其是官辦旅館根本不可能接待。
當(dāng)然，在小說(shuō)里出現(xiàn)的荒郊野嶺的客棧，比如孫二娘開(kāi)的人肉主題客棧、李鳳姐開(kāi)的美女主題客棧，理論上說(shuō)，由于天高皇帝遠(yuǎn)，應(yīng)該是不需要的。
和現(xiàn)代一樣，客人入住后要進(jìn)行詳細(xì)的身份信息登記，稱為「店薄」，或「店歷」，要妥善保存，留底備案，逐月定期交官方查驗(yàn)。
而且每這種登記制度，來(lái)客要登記姓名，籍貫，職業(yè)以及到何處去，干什么事，都要一一登記在案，官役衙差要時(shí)不時(shí)地去檢查，一到夜晚不準(zhǔn)客人進(jìn)出，直到天亮方可，規(guī)定寺廟和普通百姓家不得收留外鄉(xiāng)人住宿等。《馬可·波羅游記》中，意大利商人馬可波羅在當(dāng)時(shí)元大都(今帝都)看到，所有客棧和旅館的老板，「要將投宿的客人的姓名寫在一個(gè)簿子上，注明他們來(lái)去的日期和時(shí)間，這種簿子每日須交送一份給駐在方形市場(chǎng)的那些官吏。」
