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歷史清末教會大量涌入中國山東

2017-03-26 11:06:23  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導語:1840年鴉片戰(zhàn)爭之后中國由此淪入半殖民地半封建社會。成批的外國傳教士以“用十字架征服中國”為口號,對中國開始了大規(guī)模的宗教侵略。山東

1840年鴉片戰(zhàn)爭之后中國由此淪入半殖民地半封建社會。成批的外國傳教士以“用十字架征服中國”為口號,對中國開始了大規(guī)模的宗教侵略。山東是傳統(tǒng)的儒家文化的發(fā)源地,更是列強宗教侵略的對象。

濟南洪家樓教堂

到山東的傳教士,主要來自英國、德國、法國、比利時、俄國、荷蘭、瑞典等國,其中德國人最多。到1919年左右,山東有傳教士500多人,教徒約15萬人,教堂的數(shù)目在1900年發(fā)展到1300多處。傳教士的勢力,幾乎深入到山東的所有城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村。

青島教堂

為了達到西方基督教文化控制中國人思想和精神的目的,傳教士十分注重通過開辦教會學校來進行宗教說教和奴化教育。據(jù)統(tǒng)計,從1893年到1916年,外國教會在山東共創(chuàng)辦學校70多所,其中影響最大的是齊魯大學。

平陰教堂

1864年,美國長老會傳教士狄考文在登州創(chuàng)辦了“文會館”,1882年改為專門的文科和理科學校。1904遷到濰縣,1917年在濟南建立了新校舍,改名齊魯大學,包括文、理、醫(yī)3個學院。

齊魯大學校友門

西方傳教士在山東的宗教侵略活動,是帝國主義列強侵略山東的一個組成部分,是為帝國主義侵略活動服務的。但歷史的發(fā)展并不以侵略者的意志為轉(zhuǎn)移,教會學校培養(yǎng)出來的學生,很多人走上了反帝愛國的道路,這是帝國主義始料不及的。

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