孟姜女的傳說，一直流傳在民間，已有千百年之久。如今，國內(nèi)外學(xué)者已經(jīng)對孟姜女傳說進(jìn)行了系統(tǒng)的研究和分析。

據(jù)學(xué)者研究，孟姜女傳說是由《左傳》中記載的一個故事演變而成的。杞梁為齊國人，在戰(zhàn)國時期，他跟隨齊莊公各地打仗，在一次攻打莒國的戰(zhàn)役中犧牲，齊莊公將杞梁的尸體帶回了齊國，杞梁妻傷心欲絕，他們既無子嗣，亦無親屬家眷，杞梁身亡之后，唯獨剩她一人在世上。杞梁妻去郊外迎接杞梁的靈柩，滯于道路上不離去，齊莊公派人來郊外吊唁，杞梁妻拒之。她認(rèn)為杞梁乃有功之臣，為國捐軀，齊莊公此舉過于敷衍。事后齊莊公登門拜訪杞梁妻以表哀傷。這個故事體現(xiàn)出了杞梁妻剛烈忠貞的性情，哀痛之際仍能以禮處事，不得不令人佩服。

在《左傳》的記載中，并沒有提到杞梁妻有無動天地之哭聲。只是受當(dāng)時民間流行的音樂小調(diào)影響，口述流傳之中便加入了一段痛哭的故事。

在唐朝時，該故事有了較大的轉(zhuǎn)變。杞梁從戰(zhàn)國時的齊人，變成了秦朝燕人;杞梁妻的名字也在唐朝的相關(guān)記載中出現(xiàn)，姓為孟，名為姜女;杞梁不是在戰(zhàn)場上戰(zhàn)死，而是為了躲避勞役被捕后在長城累死。故事經(jīng)過了六個朝代的演變和加工，后續(xù)有了崩城、投水和秦始皇。

傳說孟姜女的誕生，是因為秦朝時孟家人在院內(nèi)埋下的一棵葫蘆種子，藤蔓順著墻壁到了鄰居姜家院子，葫蘆成熟后，發(fā)現(xiàn)里面是一個女嬰。最后兩家決心一同撫養(yǎng)該女嬰，遂取名為孟姜女。孟姜女之后的貞烈，應(yīng)該是由杞梁妻的事跡中轉(zhuǎn)變而來。

孟姜女傳說

孟姜女傳說在民間流傳了千百年，是中國古代的一個廣為流傳的愛情故事。孟姜女傳說淵源很早，并且是根據(jù)史實改編，源于“杞梁妻哭夫”。

“杞梁妻哭夫”在歷史上確實存在，故事的主人公有兩人，分別名叫杞梁和孟姜。最早在《左傳》中有記載，在《烈女傳》中有重述。杞梁沒有子嗣，沒有親屬，在杞梁死后，杞梁妻成了孤家寡人，她為夫之死哭得十分悲涼凄慘，哭了十天，城墻崩塌。

關(guān)于“杞梁妻哭夫”的故事在歷史的記載傳承中一直都在變化，在唐朝的相關(guān)記載中，杞梁此人從原本的春秋齊人，轉(zhuǎn)變?yōu)榱饲爻瘯r的燕人。并且杞梁妻也有了名字，姓孟，名仲姿或姜女。杞梁之死由原先的戰(zhàn)死沙場，變?yōu)橐虮芤郾蛔讲队诔菈χ畠?nèi)，所以其妻才對著城墻哭泣。這個故事經(jīng)過歷朝歷代，都在不斷地加工加料，后來將其與秦始皇聯(lián)系在了一起。

在明朝，孟姜女的傳說在民間流傳演變，說孟姜女是由葫蘆所生。秦朝時期孟家和姜家為鄰居，因為一個院內(nèi)的葫蘆，成熟時，劈開發(fā)現(xiàn)里面是一個女娃，兩家因爭奪此娃而爭吵不休，最終取名“孟姜女”，由兩家共同撫養(yǎng)。數(shù)年之后有個書生逃役誤入孟家，孟家見該書生一表人才便將孟姜女許配給了他。不料成親之時書生被衙役抓了回去，孟姜女痛心疾首，日哭夜哭，長途跋涉尋夫到了長城，有人說他已經(jīng)累死了，孟姜女傷心欲絕哭了個日月無光，路人都為此感動，傳說哭倒了長城。

孟姜女哭長城

孟姜女哭長城，是一個中國古代民間的愛情傳說，在民間流傳了千百年，家喻戶曉。因這個愛情故事，也有一首廣為流傳的的民歌，曲名為《孟姜女》。

《左傳》中記載，在春秋時期，齊人杞梁即為孟姜女之夫，他身為勇士隨著齊莊公上戰(zhàn)場，不幸戰(zhàn)死在疆場。后齊國與莒國罷戰(zhàn)，他的尸首被運送回國，孟姜女痛哭，前去迎夫之靈柩。靈柩放置在郊外，齊莊公派人去郊外哀悼吊唁，而此舉令孟姜女認(rèn)為丈夫為國捐軀，有功于齊國，齊莊公沒有誠意，回絕了他。后來齊莊公親自去到杞梁家中表示哀悼。此乃真人真事，也反映出了孟姜女的剛烈性格。

從元代起，因為元代的文化，孟姜女的故事開始搬上了舞臺，在戲曲中，杞梁一人衍生出了范喜郎、萬喜良等名字。民間小調(diào)《孟姜女哭長城》在不斷加工之后，旋律異常動人優(yōu)美，成了河北省一首獨具藝術(shù)特色的曲子，也是一首膾炙人口的民歌。

故事中“哭夫”和“崩城”等情節(jié)是后來增加的，民間的故事在口述流傳之時，傳承中不免演變，后來與秦始皇連在了一起。秦朝秦始皇為了修筑長城，民間勞役極其繁重，范喜郎因為逃避逃役誤入孟家，因其為一代書生長得一表人才，孟家將孟姜女嫁給了范喜郎。不巧大婚三日范喜郎就被衙役逮捕回去修筑長城，不久便勞累至死。孟姜女萬里尋夫，得知范喜郎已死，尸骨在長城之下，她朝著城墻日日夜夜哭，哭了十日不止，而后長城崩塌，孟姜女過于絕望投身于海，傳說海龍王因為同情她而將其接進(jìn)龍宮。