說到始皇焚書坑儒，有多少人拍案撫心表示心痛？又有多少人破口大罵？因?yàn)槭蓟实倪@一舉動(dòng)使得很多珍貴的書籍付之一炬，使后人不能研究、見識(shí)。可事實(shí)上，始皇焚書其實(shí)是留有備份的。

秦始皇統(tǒng)一六國，合天下思想為一家，為了自己的王朝的長遠(yuǎn)考慮，必須要統(tǒng)一學(xué)說、思想，這樣國家才能得到長久統(tǒng)一的發(fā)展。丞相李斯曾經(jīng)上書提議始皇帝要統(tǒng)一學(xué)說，這樣才能有利于國家的發(fā)展，否則大家心里想的都不一樣，如果經(jīng)常聚到一起討論，久而久之，就可能產(chǎn)生影響國家發(fā)展的論調(diào)。秦始皇同意李斯的看法，并批準(zhǔn)了焚書的做法。始皇能統(tǒng)一六國，思考問題自然會(huì)統(tǒng)觀全局。那時(shí)候的書不比現(xiàn)代，十幾萬字鍵盤上敲敲打打也許個(gè)把月就可以完成。古時(shí)候如果想要長久保存的書籍一般都是在簡牘上用刀一筆一筆地刻成，那些見解獨(dú)到的鴻篇巨制更是耗時(shí)數(shù)年數(shù)十年，所以在焚書的種類上，始皇就作出規(guī)定，只燒以下兩個(gè)種類的書籍：

第一類是作者不是秦國人的史記書籍。

第二類是詩書和百家語。

這樣一來就有很多書籍得以幸免。這也就證明，始皇帝并沒有全數(shù)焚毀百家書，有些書是沒有被列入焚書范圍的。

其次，說到焚書，根本的目的是什么？并不是要讓這本書徹底的從世界上消失，而是要告訴百姓，有些書是不能看、不能藏的，有了這些書就要焚毀。其實(shí)秦始皇自己明白，這些書只是不能讓百姓們看，宮中還是可以留有備份的，有些言辭雖然不利于秦國內(nèi)部的和平統(tǒng)一，但依然是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。所以，焚書只是一種震懾百姓的手段，讓大家主動(dòng)交出手里該燒掉的書，這樣一來，不良言論的來源沒有了，人們自然就不討論了，這樣國家才能長治久安。

這樣說來，秦朝的焚書其實(shí)只是一個(gè)假象，因?yàn)榻^大部分的書籍都被保存了下來，就算不是原本也有備份，只要秦國存在，這些書就會(huì)一直流傳。

這樣說可能有人又會(huì)問，如果是這樣，那為什么很多珍貴的古籍現(xiàn)在都不存在了呢？其實(shí)，大家忽略了一個(gè)人，那就是項(xiàng)羽。項(xiàng)羽攻入咸陽之后，不僅燒殺掠奪，最后還火燒秦宮室，傳說大火連燒三個(gè)月，這才使得宮中很多珍藏的書籍都付之一炬。另外一個(gè)原因是，漢代以后對古籍的保存不是很完善，據(jù)統(tǒng)計(jì)，漢代約有接近80%的書籍現(xiàn)在已經(jīng)不復(fù)存在。

所以真相得以大白：秦始皇焚書不是像很多人想的那樣，一把火燒盡了所有珍貴典籍。我想項(xiàng)羽那一把火也肯定是燒了不少吧。