古時(shí)候的中國(guó)是一個(gè)男尊女卑的社會(huì)，女子毫無(wú)地位，女子一旦行差錯(cuò)誤等待女子的是你所想象不到的懲罰，什么騎木驢、牛筋刑鞭、晦烙印......等等，下面小編將為大家盤點(diǎn)古代針對(duì)女子慘不忍睹的五大刑罰，一起來(lái)看下吧。

所謂的五大刑罰指的是辟宮剕劓墨，而辟就是死刑，宮是常說(shuō)的割去生殖器，使人變?yōu)樘O(jiān);剕是是將人的腳，手砍去;劓是把人的鼻子割去;墨是指在在人臉上刻字。其他四個(gè)都好說(shuō)，唯獨(dú)宮刑，男女有別，幾千年來(lái)也沒(méi)說(shuō)清楚。男人還簡(jiǎn)單，擼起那話兒，“咔嚓”一刀，塵緣了盡，七八十年代穿行于農(nóng)村巷陌的閹豬匠依然會(huì)這手藝。

古代針對(duì)女子的五大刑：辟宮剕劓墨

先是古書上說(shuō)“宮，淫刑也。男子割勢(shì)，婦人幽閉。”接著便有人顧名思義，將幽閉解釋為“婦女幽閉于宮，使不得出也。”但這辦法有個(gè)疑點(diǎn)，即與施加于男人的并不對(duì)稱，而且與“徒”這一刑罰有重疊之處。所以很多人包括性學(xué)家葉靈鳳，都不認(rèn)可這種解釋。老葉在《幽閉笑談》一文中說(shuō)“中國(guó)古代對(duì)于女子所施宮刑，系以手術(shù)使其下陰閉塞，人道不通，故名‘幽閉’，今某君競(jìng)誤會(huì)為使其本人做牢獄，可謂噴飯。”在反駁之余，他也提出了自己的觀點(diǎn)——手術(shù)。

民間的針對(duì)女子宮刑的處理方式：用針線把陰道口縫住

在褚人獲《堅(jiān)瓠集》有個(gè)故事，清初亳州一儒生與家中婢女相好，其妻妒忌，知事后，居然把蒜瓣搗碎，塞進(jìn)婢女陰道，又用針線把陰道口縫了起來(lái)。又清人朱梅叔說(shuō)他曾親眼見(jiàn)過(guò)一件事，竹墩沈某，無(wú)賴子弟，放蕩鄉(xiāng)里，其妻閔氏好言規(guī)勸，竟被沈某一頓暴打，繼而取來(lái)鉆子，將其私唇兩邊各鉆一孔，然后用一把鎖給鎖上。這種玩意，.慘絕人寰，想必?zé)o法普及，就是在故事中，兩名被施加私刑的婦女最后也沉冤昭雪，可見(jiàn)人民群眾也不認(rèn)可這種搞法。

魯迅在他的《病后雜談》中也提到過(guò)“幽閉”，他說(shuō)“對(duì)于這種刑罰，向來(lái)不大有人提起那方法，但總之是決非將她關(guān)起來(lái)，或者將它縫起來(lái)。”而且他還說(shuō)“近時(shí)好像被我查出一點(diǎn)大概來(lái)了，那辦法的兇惡，妥當(dāng)，而又合乎解剖學(xué)，真使我不得不吃驚。”這里，他又給我們提供了一點(diǎn)線索，縮小了葉靈鳳的范圍，那就是合乎解剖學(xué)的手術(shù)。

一種來(lái)自于明朝人王兆云，他說(shuō)他曾經(jīng)遇到刑部員外郎許公，問(wèn)他宮刑怎么弄，許說(shuō)“用木槌擊婦人胸腹，即有一物墜而掩閉其牝戶，止能便溺，而人道永廢矣。”按照這種說(shuō)法，結(jié)合現(xiàn)代解剖學(xué)原理，被木槌擊落的很可能是子宮或者產(chǎn)道前壁，但問(wèn)題是這兩種器官的脫垂雖然可以阻止女性懷孕，但并不能從根本上斷絕性欲和性生活。

所以另一個(gè)明朝人周祁還有一種解釋，他說(shuō)“幽閉若去牝豖子腸，使不復(fù)生。”也就是說(shuō)跟閹豬牛羊一樣，使某些地方不再生長(zhǎng)。但他說(shuō)的比較模糊，與他持同一觀點(diǎn)的徐樹丕則仔細(xì)得多，他說(shuō)“傳謂男子割勢(shì)，女子幽閉，皆不知幽閉之義，今乃得之，乃是于牝剔去其筋，如制馬豕之類，使欲心消滅。”