前幾篇文章我們講了國外的幾個著名黑幫組織，今天我們來講一講我們中國古代的一些帶有黑社會性質的人物，對于這些“棘手角色”，我們古代的那些偉大帝王們是如何處理的呢？我們先看秦始皇漢武帝這兩位的處理方式吧。秦始皇統一中國，以法家管理方式對全國進行了嚴密控制，其中，對于那些在地方上有名望，好勇斗狠，人們既敬又畏的所謂“豪俠”，秦始皇采取的辦法是：將其全家遷徙到關中首都旁邊，就近監視，假如不從，格殺勿論。

我們都知道秦始皇統一中國后收天下兵器鑄造了12“金人”，象征從此天下再無兵戈，同時也昭示著一個強有力的中央政府的建立。

秦始皇滅豪族手段十分殘酷，他將那些六國遺老遺少牽往驪山為自己修建陵寢，不愿服從的人居多，秦軍便對這些人采取強制措施，當時從關東到關中的道路上，哀嚎不斷，十分悲慘。

秦朝滅亡后，漢朝建立，漢高祖至漢景帝，國家經過長期戰亂需要休養生息，此時中央政府無暇顧及那些地下幫派和帶有黑社會性質的組織，有時候政府能力不及，反而需要這些人維持地方秩序。

直到漢武帝時代，漢朝中央政府對那些帶有黑社會性質的組織和個人展開了大規模的懲治。

在司馬遷的《史記》中，詳細記載了這件事，同時列舉了一位活生生的典型事例。

《史記》記載：其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之 戹困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。且緩急，人之所時有也。意思是：這些人雖然行為有些不合乎規矩，但是，他們言必信行必果，不怕死，夠仗義。同時，每個人難免都有遇到難處的時候。(這些人可以幫助人)有人會說：你說的這不是“俠”嗎？是的，這段記載是出自《史記@游俠列傳》。我們首先要知道，儒家法家不允許所謂“俠”的存在，司馬遷在該傳第一句就引用韓非子的話：“儒以文亂法，而俠以武犯禁?！?/p>

而東漢大儒荀悅給所謂俠的定義是：“立氣齊，作威福，結私交，以立彊於世者，謂之游俠?！?/p>

我們看，所謂“作威福，結私交”的“游俠”是不是頗有幾分地下幫派，黑社會性質的身份呢？

這類組織和人物是一個強有力的中央政府不能容忍的！

漢武帝掌權后，對這些“大哥”實行了統一管理，漢武帝效法秦始皇，將各地“豪強”牽往關中。

雖然漢武帝沒有像秦始皇那些讓這些人做苦力，但這些人的命運已經注定。

司馬遷列舉了一個典型人物，這個人就是漢朝著名“大哥”郭解。郭解是漢武帝時代的游俠，此人黑白兩道通吃，是山東一頂一的“大哥大”，當年漢武帝的父親平定六國之亂，漢朝三軍主將周亞夫竟然還要求郭解幫忙打探消息，擺平地方實力派。可見郭解此人的能量有多大。

漢武帝命天下豪強遷徙關中，但郭解不想去，這件事竟然托到了漢武帝的愛將衛青那里，衛青在朝堂上為郭解求情說：“郭解家很窮，不應該是被遷入關中的那類人?！?/p>

漢武帝卻說：“一個百姓的權勢能讓你這位將軍替他向我求情，可見他一點也不窮啊。”

就這樣，郭解成為了在漢武帝面前“掛上號”的人物，這一來誰也救不了他了。

最終，郭解被全家誅滅。