兵馬俑作為秦始皇的陪葬品，似乎在像人們宣告著自己一生的豐功偉績(jī)。似乎也表達(dá)了自己盡管死后，也想要重新帶領(lǐng)士兵征戰(zhàn)沙場(chǎng)。所以兵馬俑的身份、造型都充滿了很多學(xué)問(wèn)。

1974年3月29日，由于嚴(yán)重的旱情，陜西臨潼縣西楊村幾個(gè)村民在秦始皇陵?yáng)|側(cè)打井時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)大量陶俑殘片、成束的銅鏃和大量地磚。考古隊(duì)進(jìn)駐西楊村，沒(méi)想到這項(xiàng)不起眼的考古工作發(fā)掘出了世界“第八大奇跡”：總共八千多個(gè)真人大小的陶制兵馬俑被埋葬在這片地下密室里。

他們軍陣嚴(yán)密，栩栩如生，自遙遠(yuǎn)的兩千多年前起，就一直默默無(wú)言地守衛(wèi)在這里。這個(gè)龐大的地下軍團(tuán)，列陣來(lái)到了世人面前，帶給人無(wú)盡的震撼和懸念。

考古學(xué)家吃驚地發(fā)現(xiàn)，這8000多名兵馬俑的臉型，加上他們的頭型和發(fā)型，恰好與10個(gè)漢字的形狀相一致。這10個(gè)漢字分別是：日、甲、由、申、用、自、目、風(fēng)、田和國(guó)。奇怪的是，盡管來(lái)自西安的正式考古記錄提供了漢字字符的名稱，考古學(xué)家們卻從未解釋過(guò)它們的含義。

我們帶著期待翻開(kāi)了《林語(yǔ)堂當(dāng)代漢英字典》，得到了如下信息：“申”這個(gè)字，即指猴，在中國(guó)的黃道十二宮圖(十二地支)中是第9個(gè)。許多古代文明都認(rèn)為，9是在和神靈成為一體(10)之前能夠達(dá)到的最高數(shù)字。

因此，古代的諸多太陽(yáng)崇拜文明都用9這個(gè)數(shù)字來(lái)代表神靈。而999這個(gè)數(shù)字則象征一個(gè)至高無(wú)上的神靈、一位精神導(dǎo)師;而999的顛倒數(shù)字666，在《圣經(jīng)》中則用來(lái)表示野獸的數(shù)目。

中國(guó)神話中流傳著美猴王的故事：在到達(dá)西天之前他克服了81(9×9)次磨難。據(jù)此我們可以推斷“申”這個(gè)字與猴、數(shù)字9以及神靈有關(guān)。

把字典中對(duì)這十個(gè)字的解說(shuō)拿來(lái)對(duì)這十個(gè)臉型進(jìn)行解釋，我們就會(huì)得出這樣一個(gè)信息：注視著秘密坑道中的這些士兵，分別去理解這些漢字的含義，去想象一個(gè)關(guān)于太陽(yáng)崇拜的故事。

在《瑪雅預(yù)言》、《圖坦卡蒙預(yù)言》及《維拉科嘉不為人知的墳?zāi)埂分校枋隽爽斞湃恕＜叭思懊佤斎说氖最I(lǐng)可能擁有的一種對(duì)世界秩序的獨(dú)特理解。他們通過(guò)以太陽(yáng)為標(biāo)記的占星術(shù)，讓族眾相信太陽(yáng)控制著地球上的豐饒物產(chǎn)，影響著人的個(gè)性意志。他們教導(dǎo)族眾，靈魂是永恒的，而且是屬于天國(guó)的，它在地球上輪回，等候著下一次投生。他們還把秘密隱藏到他們的寶藏里面。

兵馬俑的臉型所傳達(dá)的信息，也促使我們?nèi)ビ^察這些士兵，去探索古人對(duì)太陽(yáng)與精神生活之間奧秘的理解。

作為第一位統(tǒng)一中國(guó)的皇帝，秦始皇與法老王圖坦卡蒙、瑪雅大君到底有沒(méi)有相同之處？而秦始皇陵和古埃及金子塔有沒(méi)有類(lèi)似的地方？這些超科學(xué)的知識(shí)與中國(guó)的傳統(tǒng)文化有何種聯(lián)系？中國(guó)古代文明的象征———龍、猴、麒麟、鳳凰———與古代瑪雅文明、埃及文明存在著哪些可能的關(guān)聯(lián)？

以天子自居的秦始皇等帝王，他究竟有沒(méi)有像法老王圖坦卡蒙、瑪雅大君等古代帝王那樣，把自己關(guān)于自然的超知識(shí)編成密碼，隱藏在自己的財(cái)寶中，或者將財(cái)寶隱藏在這些兵俑中？秦始皇兵馬俑究竟隱藏了多少未知的秘密？值得探尋。