“百戰(zhàn)江湖一笛橫，風(fēng)雷俠烈死生輕。鴛鴦?dòng)旭畲盒Q苦，白馬鞍邊笑靨生。”在花花世界中，策馬揚(yáng)鞭忘卻身后紅塵，恣意瀟灑浪跡江湖，暢快！暢快！然而，利益熏心面對(duì)權(quán)位誘惑有多少人舍得放下眼前，暢想清貧的遠(yuǎn)方！自古開疆辟土者多，能夠明哲保身全身而退者寥寥無(wú)幾……嗚呼哀哉……

“武林至尊，寶刀屠龍，號(hào)令天下，莫敢不從，倚天不出，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒。”屠龍刀、倚天劍似乎是一個(gè)江湖傳說(shuō)，有多少能人異士求而不得，并非你有絕頂武功，而是身份的象征。這又似乎是一種謬論，天下最厲害的刀和最牛X的劍，如果相愛相殺，，你覺得誰(shuí)會(huì)贏？同樣的疑問也發(fā)生在”免死金牌“和”尚方寶劍“兩者身上，今日小編就拿最強(qiáng)之矛與最強(qiáng)之盾之間的事兒說(shuō)道說(shuō)道！

首先咱們先來(lái)普及一下什么是尚方寶劍。其實(shí)尚方寶劍本名“尚方劍”，又稱“尚方斬馬劍”。西漢成帝時(shí)期，《前漢書朱云傳》記載：“朱云上書皇帝曾說(shuō)：‘臣原賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余。’”其實(shí)這里有這樣一則小故事，漢成帝因?yàn)樾蕾p自己一位手下，也就是朱云便賜給他一柄”尚方斬馬劍”，誰(shuí)知道這哥們不開眼，拿著雞毛當(dāng)令箭，恃寵而驕。一言不合拿著皇帝給的劍，想把自己老上級(jí)給咔嚓了，皇帝一聽不樂意了。曾經(jīng)的寵臣轉(zhuǎn)眼間就變成了階下囚，什么情面都沒講，即刻拉出大殿來(lái)個(gè)活剮。見“尚方寶劍”如皇帝親臨，這句臺(tái)詞在多少電視劇中跳出，哪個(gè)臣子有了這御賜之劍那就是刺裸裸的抱上了皇帝得大腿啊。從西漢記錄中，我們不難發(fā)現(xiàn)，此劍是權(quán)力的象征，誰(shuí)讓它代表的是皇帝，打狗也要看主人啊。

古代的特務(wù)組織只聽命于皇帝一人，最出名的就是明朝的錦衣衛(wèi)、東西廠，皇帝有意設(shè)置用來(lái)監(jiān)管朝廷上下大臣。其實(shí)就是一個(gè)皇權(quán)與特權(quán)相結(jié)合的灰色地帶。手下馬仔要出去辦事，這皇帝也不能事事跟著，搞個(gè)“尚方寶劍”，手下辦事輕松有效率，但凡馬仔做錯(cuò)事，直接開殺，皇帝的責(zé)任也撇的一干二凈。把這套手腕運(yùn)用到極致的要數(shù)萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞，直接用于政務(wù)與軍事，在外出征的大將可以手持“尚方寶劍“先斬后奏。

哪朝哪代對(duì)于這種特權(quán)的名稱都是有變動(dòng)的，但是萬(wàn)變不離其宗。像周星馳主演的《九品芝麻官》中，癡呆老娘拿出”尚方寶劍“來(lái)救場(chǎng)的橋段，大家估計(jì)還是記憶猶新的。可是朝代搞錯(cuò)了，清朝皇帝頒布的特權(quán)已經(jīng)不是一把劍，而是民間流傳至今的“免死金牌”。

“免死金牌”在歷史上的真正叫法是“丹書鐵券”又稱“丹書鐵契”。這要從漢高祖劉邦講起，此人從一介亭長(zhǎng)到登上皇位，都是靠造反獲權(quán)。這秦王天下的人也不可能全部殺光，為了鞏固自己家政權(quán)，就得耍點(diǎn)手段，讓大家安心的給你治理天下，“丹書鐵契”就這樣閃亮登場(chǎng)了。同樣，造反起家的皇帝朱元璋也用了同一個(gè)方法籠絡(luò)自己的功臣。只是有了這前車之鑒，大臣們都學(xué)聰明了。老朱也不得不好好的完善一番，專門頒布了條令明確了“丹書鐵券”的權(quán)限范圍。所以，能得到“丹書鐵券”那不是一般的人，你得有功，有大功。

”尚方寶劍“與“丹書鐵券”只是不同朝代的皇權(quán)代表，兩者有相同處也有不同之處，咱們就把兩者對(duì)比分析一番：

從功效上看，兩者大致是相同的都是專治階級(jí)的產(chǎn)物，來(lái)自皇權(quán)又不可逾越皇權(quán)。不管多么牛X的“法器”，總會(huì)有一個(gè)主人管著。即便這個(gè)強(qiáng)有力的寶貝到了你手中，恃才傲物，拿著雞毛當(dāng)令箭，沒有一個(gè)活的長(zhǎng)。特權(quán)又怎樣，不能審時(shí)度勢(shì)，小心翼翼的活在皇帝得眼皮子底下，賜死你那是分分秒秒的事兒。歷史上活生生的例子還少嘛，漢高祖劉邦的“丹書鐵券”救活了多少功臣？無(wú)非就張良一人而已，別忘記，皇帝不殺，但凡你功高蓋主，皇帝的女人(呂后)也會(huì)把你斬草除根。朱溫照樣不是殺盡功臣。所以，別天真，皇帝老兒也是凡人一枚！

兩件”法器“有相似就會(huì)有不同：從時(shí)間上看，兩者誕生的時(shí)間都是秦漢，到了明朝，老朱家就換個(gè)馬甲，清朝呢又再度發(fā)揚(yáng)光大。唐宋相比這幾個(gè)朝代，在特權(quán)方面就做的差那么一丟丟。從功效上，一個(gè)管號(hào)令，一個(gè)管自保。“丹書鐵券“是終身制的，哪怕給你頒布的皇帝翹辮子了，只要你活著老皇帝得子孫就拿你沒辦法。”尚方寶劍“的功能就低多了，更像是一張榮譽(yù)證書，和清朝的黃馬褂有一拼，你以為拿著一把劍看誰(shuí)不順眼就可以殺，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，西漢朱云就是一個(gè)活生生的例子，說(shuō)白了皇帝賜給你一把劍是讓你踏實(shí)、有效的去辦事，完事后，你還要還回去。說(shuō)到底還不如黃馬褂，最起碼不用退還啊！相比之下，”丹書鐵券“就牛掰多了，擱到清朝，你拿著這家伙，跑去哪個(gè)省份，說(shuō)想當(dāng)個(gè)省長(zhǎng)，那跟玩兒事的，多少人排長(zhǎng)龍巴結(jié)著給你換，當(dāng)然那也要皇帝愿意！

說(shuō)一千道一萬(wàn)，兩樣寶貝在封建皇權(quán)面前那都是個(gè)屁，皇帝自己頒布的那還是皇帝自個(gè)兒說(shuō)的算，在一個(gè)專權(quán)的封建社會(huì)，皇帝是至高無(wú)上的，可以立也可以廢！完全是看心情。說(shuō)到根上，都是皇帝籠絡(luò)大臣的把戲而已，說(shuō)是給你一人之下萬(wàn)人之上的權(quán)利，你也只是一個(gè)宰相，不好好辦事，依舊是撕拉撕拉滴，有”尚方寶劍“、“丹書鐵券“又如何！總是要受制于最高權(quán)利者，這就是政治！