在金庸先生的《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中，周伯通和一燈大師是兩個非常重要的穿針引線人物。周伯通是全真教中神通王重陽的師弟，生性活潑詼諧，人稱老頑童。一燈大師原名段智興，曾是大理的皇帝，人稱南帝，是天下武功五絕之一。周伯通和一燈大師有哪些淵源呢？

在第一次華山論劍過后，中神通王重陽得到了《九陰真經(jīng)》，王重陽前往大理準(zhǔn)備與南帝段智興切磋武藝，周伯通跟隨師兄來到了大理王宮，而周伯通與一燈大師的糾葛就此展開。

閑來無事的周伯通在大理皇宮遇到了正在練武的貴妃劉瑛，他不僅傳授點(diǎn)穴功給劉瑛，還與劉瑛有了肌膚之親。南帝段智興發(fā)現(xiàn)后，準(zhǔn)備成全周伯通和劉瑛，但周伯通卻羞愧難當(dāng)，不肯接受，逃離了大理。

怎奈劉瑛珠胎暗結(jié)，懷了周伯通的孩子，足月生下了一個兒子。可是孩子出生后不久就被奸人裘千仞所傷，危在旦夕，劉瑛請求段智興出手相助，但段智興因劉瑛的背叛而醋意大發(fā)，不肯施救，眼見著無辜的孩子不治而亡，瑛姑因此白發(fā)，段智興因此出家。

周伯通輕薄了一燈大師的妻子，而一燈大師見死不救，間接害死了周伯通的兒子，但周伯通與一燈大師心胸寬廣，他們并沒有在復(fù)仇和敵對中相互消磨，反而是在最后一笑泯恩仇，周伯通還勸說瑛姑放下了仇恨，三人一同在百花谷隱居避世。

一燈大師什么時候去世

在小說中的一燈大師是段智興。段智興是后大理國的一位君主，稱號為“宣宗功極帝”。稱帝時期大修佛寺，他并沒有主持朝政，而是一心向佛，出家為僧。門下徒弟有點(diǎn)蒼漁隱(漁)、樵夫(樵)、武三通(耕)、朱子柳(讀)、慈恩(裘千仞)。在小說中，一燈大師去世是為了還此生的債，當(dāng)年的段智興為了修煉武功而致自己的親生兒子性命與不顧，為此事一燈大師甚是后悔。為了贖罪，他甘愿犧牲了自我，以求心理上的安慰。而在現(xiàn)實(shí)中的一燈大師的扮演者黎漢持因急性肺炎去世。

一燈大師是金庸的小說《射雕英雄傳》中一位具有傳奇色彩的人物，在小說中一燈大師的出場鏡頭并不是很多，但是在世人心中，一燈大師就是一位德高望重，身懷武功絕學(xué)的高僧，被世人，后輩所膜拜，敬仰。一燈大師是號稱“南帝”的大理寺的高僧，身懷絕技，無人能敵，門下更是擁有多位高徒。一燈大師的絕技有先天功：道家呼吸煉氣之法，煉虛合道，潛力無窮。還有一陽指，一陽指本是云南大理段氏嫡傳的武功，食指點(diǎn)到之處，分毫不差，在一燈大師的修煉之下，已經(jīng)到了出神入化，如火純情的地步，一般人根本近不了他的身。一燈大師武功高強(qiáng)，擁有慈悲之心，德高望重。被后人所敬仰。一燈大師去世可謂是佛家學(xué)派的一大損失。

一燈大師和段譽(yù)是什么關(guān)系

一燈大師，原名是段智興，原是大理的18代皇帝。段譽(yù)，原名段正嚴(yán)，字和譽(yù)，是大理鎮(zhèn)南王段正淳的兒子，據(jù)記載，段譽(yù)，出生于大理保定二年癸亥十一月二十三日，在金庸《天龍八部》的描述中，帥氣多情，武功高強(qiáng)，影視劇中的段譽(yù)給觀眾留下了深刻的印象。那么，一燈大師和段譽(yù)是什么關(guān)系呢？

根據(jù)大理國歷代皇帝世系：段思平--段思英--段思良--段思聰--段素順--段素英--段素廉--段素隆--段素真--段素興--段思廉--段連義--段素輝--段正明--高升泰--段正淳--段正嚴(yán)(又名段和譽(yù)。《天龍八部》里段譽(yù)的原形)--段正興--段智興-- 段智廉--段智祥--段祥興--段興智(稱利貞皇帝。是大理國第18代國君。)段智興是大理國在位時間最長的皇帝。不過現(xiàn)在大理國皇帝中他名氣比較大，是因?yàn)榻鹩瓜壬阉麑戇M(jìn)了《射雕英雄傳》，是為“南帝”一燈大師他因熱衷追求名譽(yù)地位而冷落了所愛的妻子，當(dāng)妻子因被冷落而戀上別人的時候，他的自尊心便大受傷害，使他陷入痛苦的深淵。因?yàn)樗腔薁敚驗(yàn)樗響岩魂栔傅慕^頂武功，為了破壞他奪得“武功第一”的名銜，他的對頭裘千仞設(shè)下毒計(jì)，重傷他的妃子與人私通生下兒子，結(jié)果，他被迫面對自己的人性卑劣弱點(diǎn)，他的妒恨，他不肯挽救情敵的孩子。他為自己的罪孽而仟悔，出家為僧。

而段譽(yù)經(jīng)過重重困難后，繼承了他父親段正淳的皇位，登基之後去除民瘼，成功治理天花疫情，受到大理百姓尊敬與推崇。

從上了解到一燈大師和段譽(yù)的關(guān)系了，一燈大師和段譽(yù)都是段氏皇室家族的人，而段譽(yù)是一燈大師的祖輩。