揭秘先秦思想家孔子為什么被人叫做孔老二

孔老二是文革時(shí)期對(duì)先秦思想家孔子的代稱。孔子的父親名叫叔梁，武力絕倫。元配生有九個(gè)女兒，無(wú)子。妾雖生了一個(gè)兒子，可惜是個(gè)殘障兒。于是在六十四歲時(shí)，又娶了顏氏，才生下了孔子。所以孔子是家里第二個(gè)男子，字亦為“仲尼”，“仲”，是第二的意思。因在孔父叔梁紇家的男孩里，孔子排行老二(注1)。始自1967年以學(xué)術(shù)權(quán)威、牛鬼蛇神為打擊目標(biāo)的批孔，流行于1974年開始的批林批孔運(yùn)動(dòng)，結(jié)束于1978年夏季以后對(duì)把四人幫與孔子聯(lián)系起來(lái)(《評(píng)“四人幫”的假批孔》論定“四人幫”是“按著孔丘的鐘鼓，跳著林彪的舞步”)的反思。

用前綴“老”加于數(shù)詞“一、二、三……”前作排行次序來(lái)稱呼人，在家族內(nèi)部長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或同輩之間使用這樣簡(jiǎn)化指稱方法，有親切感。但用于一般性稱呼，含有輕慢意味。尤其與歷來(lái)稱“夫子”、“文宣王”、“大成至圣先師”，禮數(shù)惟恐不周相比，直呼其名、字“孔丘”、“孔仲尼”，已經(jīng)是不敬;稱“孔老二”當(dāng)然更加是帶有強(qiáng)烈貶低、譏諷和否定色彩的侮蔑性稱謂了。

五四運(yùn)動(dòng)“打倒孔家店”以后，孔子地位雖不復(fù)至高無(wú)上，但在民間影響變化不大。林彪被清除后一度批極左，人們極為忌諱、不滿;認(rèn)定林是極右。從毛家灣找到“克己復(fù)禮”條幅為把林彪與孔子聯(lián)系起來(lái)批判，提供了根據(jù)。曾有《七律·讀呈郭老》(1973年8月)，詩(shī)中頷聯(lián)說(shuō)：“祖龍雖死秦猶在，孔學(xué)名高實(shí)秕糠。”用秕糠稱孔子思想。寫于1974年5月的一首五言更稱：“郭老從柳退，不及柳宗元。名曰共產(chǎn)黨，崇拜孔二先。”這橫掃一切的氣派風(fēng)尚，對(duì)當(dāng)時(shí)影響自大。

通過妖魔化塑造，迂腐、愚昧、反動(dòng)、呆板、專制、下流成為孔子的同義詞，所以孔老二被當(dāng)作當(dāng)時(shí)對(duì)孔子的普遍稱呼。如果誰(shuí)要仍稱孔子，就是無(wú)視時(shí)代進(jìn)步、組織定論，冒天下之大不韙了。僅此一端，就足以致禍獲咎。

時(shí)有歌謠：“叛徒林彪、孔老二，都是壞東西。嘴上講仁義，肚里藏詭計(jì)。鼓吹‘克己復(fù)禮’，一心想復(fù)辟。紅小兵齊上陣，口誅筆伐狠狠批。嗨！”(注2)曲調(diào)簡(jiǎn)單，易學(xué)易唱，流傳極廣。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，漫畫和辱罵，當(dāng)然比說(shuō)理更容易使人留下深刻印象，從而起到記憶作用。在有能力真正了解、認(rèn)識(shí)孔子以前，無(wú)意識(shí)就被這樣的兒歌定型，會(huì)形成不易糾正的刻板印象。中央黨校唐曉文著有《柳下跖痛罵孔老二》。還有評(píng)法批儒的對(duì)口詞、快板、評(píng)書故事等創(chuàng)作，被編為《工農(nóng)兵狠批孔老二(曲藝集)》(32開，36頁(yè))，由遼寧人民出版社1974年出版。

以此為題材，當(dāng)時(shí)出版了多種普及性連環(huán)畫(據(jù)稱有數(shù)百種)：人民美術(shù)出版社1975年出版有任梅編、魯展美繪《歷史上勞動(dòng)人民反孔斗爭(zhēng)的故事》(64開)，2006年“夫人城舊書超市”以8成品相叫價(jià)40元。上海人民出版社1974年出版顧炳鑫和賀友直繪制的連環(huán)畫《孔老二罪惡的一生》(60開，84頁(yè))，在“連趣網(wǎng)”上有9.2品舊書叫價(jià)155元。廣西人民出版社出版有署名“本社通訊員編繪”的連環(huán)畫《林彪與孔老二》(1974年3月)，初印10萬(wàn)，在“紅色收藏”網(wǎng)上叫價(jià)145元。

1980年代后，此一稱呼迅速消亡。自現(xiàn)代新儒家盛行，孔子風(fēng)光借偉大復(fù)興再現(xiàn)矣。曲阜、浙江衢州、上海、廣東德慶、臺(tái)北、香港、舊金山等地祭孔香煙繚繞，讀經(jīng)(蔣慶)呼聲不絕，并有專門網(wǎng)頁(yè)推出，“全國(guó)各地區(qū)代理現(xiàn)正火熱招商”。

注1：老大名伯尼，又稱孟皮;是殘障兒(有腳疾)。為乃父所不喜。