禁軍教頭林沖是一個優(yōu)雅的漢子，竟然無師自通的學(xué)會了戀愛，和媒妁之言的妻子產(chǎn)生了愛情，也許是妻子漂亮的緣故吧，一定是吧，要不怎么被高衙內(nèi)看上，高衙內(nèi)那是貨真價實的“官二代”加“富二代”，放在今天不只有多少少女去纏他，追他，和他搞一夜情，更別說一個少婦了。還是要相信有真愛的，林娘子竟然糞土高衙內(nèi)，高衙內(nèi)迷上林娘子不能自拔，高俅只好出手幫子奪妻。林沖面對自己的頂頭上司只能忍，他一忍再忍還是落入了高俅的陰謀，踏上通向滄州的漫漫旅途。

千里之外的滄州山神廟成了林沖的墓場，在那一夜的雪與火中，林沖終于手刃了自己昔日的朋友陸謙，那個大宋培養(yǎng)出來的優(yōu)雅的林沖和山神一同死去，大宋王朝死去了一個難得的人才，那個時期用大宋書卷氣培養(yǎng)出來的淑女林娘子也走到了生命的盡頭，林沖娘子用自縊表達了對丈夫的忠誠，演繹出人類最美好記憶的一段時光的落幕。也預(yù)示著中國歷史上最適宜人類生活的時期的結(jié)束。很快金國的鐵馬和大元的大雕進入中原。

風(fēng)雪彌漫的夜晚，林沖復(fù)活了，丟掉了朝廷禁軍首領(lǐng)的帽子，拾起了一個亂世土匪的外衣，新生后的林沖走上了梁山，站在水泊的他還是看不見回家的路，游離于主流秩序之外，注定了自己悲慘的結(jié)局。

復(fù)活后的林沖的結(jié)局，流傳較廣的說法其實應(yīng)該有三種說法，第一種是《水滸傳》的正統(tǒng)結(jié)局，林沖跟隨梁山泊一同接受招安，在凱旋途中得了風(fēng)癱，半年后病故。第二種來自續(xù)集《蕩寇志》，梁山泊被官軍剿滅，他在守護頭關(guān)時被同為高俅迫害的禁軍教頭王進大罵，回營后羞憤交加，郁郁而終。

第三種則來自央視電視劇，得知宋江放走了被生擒的高俅后，他悔恨交加，被活活氣死。《蕩寇志》雖然全面否定了梁山泊起義，但仍對林沖稍加憐憫，讓他親手剮了高衙內(nèi)，又讓高俅被徽宗處斬，總算大仇得報;央視版更是讓他成為一百單八將中第一個死去的頭領(lǐng)，為招安蒙上了深深一層陰影，其中的寓意不言自明。

那種結(jié)局最好呢，還是原先的結(jié)局是最好的。林沖應(yīng)該還是會接受招安的，他終究不是李逵、劉唐、三阮那樣的草莽漢子，梁山泊也終究不是他的歸宿。在他的內(nèi)心深處，仍然埋藏著對重回主流社會的渴望。然而當看到自己的戰(zhàn)友先后殞命時，深深的幻滅感便重新縈繞在了心頭，他明白朝廷終究不會放過梁山，高俅也仍然不會放過自己。

無獨有偶，有著相似經(jīng)歷的楊志也是在歸途中病死的，我推測他們的病都是因憂心自己的未來而起，比起宋江盧俊義，他們更熟悉官場的游戲規(guī)則，知道等待自己的將是兔死狗烹的命運。林沖在杭州六合寺，身邊有已經(jīng)斷臂的武松陪伴著，守著好友魯智深的骨灰，望著西湖的煙波浩淼，聽著錢塘江的潮起潮落，日復(fù)一日臥在病榻上，回憶著在東京與妻子一起走過的時光，在回憶中離開了這個讓他心碎的世界。這個結(jié)局，對悲苦一生的林沖來說算是一個光明的尾巴。