上官婉兒是唐代著名的女官，武則天身邊的紅人，她于景龍四年(711年)被發(fā)動政變的李隆基所殺。

女官又稱內(nèi)官、宮官，俗稱女太監(jiān)，是指替帝王家打理后宮事務(wù)、又沒有妃嬪名分的高級宮女。作為帝王后妃體制的伴生之物，女官制度存續(xù)于漫長的封建社會中，對古代宮廷乃至皇權(quán)產(chǎn)生著重要影響。

最早有關(guān)女官的記載始于《周禮》，《周禮·天官》中，除天子后體同天子，夫人于后猶三公之于王，坐而論婦禮，不能作官看待外，其他九嬪以下既是王的嬪妾，也是執(zhí)掌各方面的女官。九嬪掌婦學(xué)之法，以教女御四德，并在各種禮儀中贊助

天子后，世婦掌祭禮、賓客、喪紀(jì)之事，帥女官滌溉，女御掌御敘王之燕寢，以歲時獻(xiàn)女功，同時又是各種儀式中世婦的助手。此外還有女祝拿后宮祭祀、禱祠以及有關(guān)鬼神之事。女史掌王后之禮職，是王后內(nèi)治的輔助和秘書。另外，在宮內(nèi)服務(wù)

機構(gòu)中，在宦官領(lǐng)導(dǎo)下，還有女酒、女漿、女醢、女？、女醯、女鹽、女冪等。

唐代一到三品官的墳?zāi)谷L40～80米，天井?dāng)?shù)量在4到12個之間，上官婉兒墓全長36.5米，共有5個天井，形制與其生前正二品的身份較相符，但墓的規(guī)模并不豪華。

正一品：宮令女官(管理后宮瑣事，為皇太后或皇后身邊，代掌鳳印。)

正二品：尚宮，尚儀，尚服，尚寢，尚食，尚功(六尚主管)

從二品：御侍(皇帝身邊女官)

正三品：令人(皇貴妃，貴妃身邊女官)

從三品：惠人(皇妃，側(cè)妃，庶妃身邊女官)

正四品：宜人(夫人，貴嬪身邊女官)

從四品：良人(昭儀，淑儀，嬪身邊女官)

正五品：司侍(隨六尚的24司)

從五品：令侍(皇貴妃，貴妃身邊女史)

正六品：惠侍(皇妃，側(cè)妃，庶妃身邊女史)

從六品：宜侍(夫人，貴嬪身邊女史)

正七品：良侍(昭儀，淑儀，嬪身邊女史)

【6尚】

尚宮：奉皇太后命掌引導(dǎo)皇后。

尚儀：掌禮儀起居

尚服：掌供服用采章之?dāng)?shù)。

尚食：掌膳羞品齊之?dāng)?shù)。

尚寢：掌天子燕寢及嬪妃進(jìn)御之次序。

尚功：掌督妃嬪宮人女紅之程課。

女官的多數(shù)職權(quán)被宦官取代，六局被取消，

僅存尚宮四司。清是少數(shù)民族政權(quán)，清朝帝王繼承了前朝的后妃體制：“皇后居中宮，主內(nèi)治;皇貴妃一位，貴妃二位，妃四位，嬪六位，分居?xùn)|西十二宮，佐內(nèi)治。”與此同時，取消了女官的職位，“貴人、常在、答應(yīng)俱無定位，隨居十二宮，勤修內(nèi)職”。

女官的職責(zé)

女官們上承御旨、懿旨，下領(lǐng)百千宮女，各司其職，盡心盡力地打理著后宮的日常事務(wù)。以明初六局的職責(zé)范圍為例，尚宮掌政令、文科、印璽、玩器;尚儀掌禮儀、音律、朝見;尚服掌服飾、化妝品;尚食掌食品、藥品、器皿;尚寢掌床褥、整理、用具;尚工掌營造、衣服、財務(wù)。

六局之下，各掌四司，工作細(xì)化。如尚食局，設(shè)尚食二人，正五品官職，負(fù)責(zé)膳饈、品齊之?dāng)?shù)，凡以飲食進(jìn)御，尚食先嘗之。下轄四司：司膳司負(fù)責(zé)割烹、煎和之事;司醞司負(fù)責(zé)酒醞、酏飲之事;司藥司負(fù)責(zé)醫(yī)方、藥物之事;司？司負(fù)責(zé)給宮人廩餼、薪炭之事。四司皆設(shè)女史多名，負(fù)責(zé)記錄事宜。

生活于宮墻之內(nèi)，服侍著帝王世家，女官們的工作又極為私密。女官中有彤史一職，“彤史者，后宮女官名也。其制，選良家女子之知書者充之，使之記宮闈起居及內(nèi)庭燕褻之事，用示勸戒”。她們用一種赤色管的毛筆，專門記錄皇帝、妃嬪的日常起居，甚至包括皇帝的性生活都得一一記錄存檔。

女官不同于下層宮女，她們是官，有官職，享俸祿。官位高者，如劉宋、北魏、唐朝時的女官，官位可至一品。這些女官在宮中受人敬重，在外朝也頗得朝官逢迎，有的女官因此得以干預(yù)朝政。職位低者，如隋朝、明朝的女官，官位高者僅為五品，有些甚至不入品秩。