雍正駕崩乾隆下了兩道諭旨 成功給雍正抹黑

1735年，雍正去世，留給乾隆6000萬(wàn)兩白銀和一打謠言。雍正死得比較突然，以至于他去世當(dāng)晚被連夜召至圓明園的輔政大臣兼大學(xué)士張廷玉和鄂爾泰后來(lái)回憶此事時(shí)頻頻使用“驚駭”一詞。由于事發(fā)倉(cāng)促，兩人在趕去覲見雍正最后一面的途中，屁股都被坐騎磨出了血。

雍正到底是怎么死的？外界有種種猜測(cè)：暴死說(shuō)、自殺說(shuō)、呂四娘刺殺說(shuō)、被宮女勒死說(shuō)、煉丹中毒而死說(shuō)……這些流傳于后世的謠言在官方史書中沒(méi)有留下任何蛛絲馬跡，但它們并非空穴來(lái)風(fēng)，尤其是煉丹中毒說(shuō)，更能從乾隆登基之初的一些舉措中看出端倪。

雍正去世后第三天，乾隆發(fā)布上諭，要求太監(jiān)不許妄議國(guó)家大事，“恐皇太后聞之心煩”，而且今后若外界有什么傳言，也不許在宮里議論：若把宮外的閑話“無(wú)故向內(nèi)廷傳說(shuō)者，即為背法之人”，朕必定會(huì)查出嫌犯、明正典刑。

太監(jiān)是宮廷內(nèi)外消息的重要傳遞者，乾隆即位后放下諸多政務(wù)不管，發(fā)布的“一號(hào)文件”竟是要他們閉嘴，顯然是意識(shí)到了什么。

就在乾隆要求太監(jiān)閉嘴的當(dāng)天，他再下諭旨，驅(qū)逐養(yǎng)在宮中的道士。這道諭旨頗值得玩味，翻譯成白話文就是：朕的皇阿瑪日理萬(wàn)機(jī)，閑暇時(shí)聽說(shuō)外界有用爐火修煉丹藥的法子，明知道它是不好的，但偏偏要拿來(lái)看一看、玩一玩，所以召那幾個(gè)道士進(jìn)宮;不過(guò)皇阿瑪“深知其為市井無(wú)賴之徒，最好造言生事”，所以皇阿瑪“未曾聽其一言，未曾用其一藥”。

雍正當(dāng)親王時(shí)就有求仙問(wèn)藥的想法，登基后也曾命親信李衛(wèi)等人訪求道士?！皼](méi)有聽信道士一句話，沒(méi)有服用一顆道士煉成的丹藥，讓他們進(jìn)宮開爐火煉丹只是好奇而已”，乾隆這種對(duì)“雍正死于丹藥中毒”猜測(cè)的委婉回應(yīng)頗有“此地?zé)o銀三百兩”之感。

乾隆又在諭旨中說(shuō)：皇阿瑪早就洞察這些道士“平時(shí)不安本分，狂妄乖張，惑世欺民，有干法紀(jì)”的行為，曾多次提及要把他們逐出宮外，朕這次就順?biāo)浦?，讓他們各還本籍。借雍正的權(quán)威行己所欲，給道士們安上行為不端的罪名，乾隆這事干得很干脆，但是不地道。

乾隆后來(lái)又對(duì)即將離開的道士說(shuō)，如果他們?cè)谕饽笤煊赫难孕?、招搖撞騙或煽動(dòng)、蠱惑人心，“一經(jīng)訪聞，定嚴(yán)行拿究，立即正法，絕不寬貸”。驅(qū)逐他們，同時(shí)要求他們閉嘴、不許傳播宮中秘事，否則就抓住殺頭—乾隆為何如此迫不及待地堵住與雍正密切往來(lái)的道士之口？他的告誡加深了民間對(duì)雍正死于丹藥中毒的猜疑。

乾隆不放心的還有僧人。雍正生前佛教造詣很高，但其日常接見僧人之舉不免讓乾隆聯(lián)想起順治時(shí)期活躍在宮廷里的一名僧人：這名僧人離開宮廷后寫書披露自己與順治交往的情形，后來(lái)又有順治的和尚師父等人寫書，讓民間得以窺見宮廷秘事。雍正將其列為禁書，而乾隆也告誡和尚們：若有敢借機(jī)夸夸其談或者造謠生事的，朕必定會(huì)加倍治罪，絕不寬貸。

乾隆急不可耐地封鎖宮廷秘事向外傳播的出口，無(wú)非是擔(dān)心道士與僧人散播雍正好仙道、嗜丹藥、佞佛迷信的一面，從而加劇雍正神秘死因的傳播。然而，謠言不會(huì)止于防堵，僧道們不寫書，但可以說(shuō)話，雍正煉丹中毒說(shuō)甚至死于春藥說(shuō)仍舊擴(kuò)散開來(lái)，這是忙于辟謠的乾隆怎么都沒(méi)想到的。