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西游記最神秘人物是誰?法力堪比如來的接引

2016-06-21 15:54:43  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:西游里有位承前啟后的關(guān)鍵人物,讀者往往容易忽略。他就是金山寺法明長老,唐僧的啟蒙老師。他真實(shí)身份究竟是誰?要摸清法明長老的身份,其

西游里有位承前啟后的關(guān)鍵人物,讀者往往容易忽略。他就是金山寺法明長老,唐僧的啟蒙老師。他真實(shí)身份究竟是誰?要摸清法明長老的身份,其實(shí)很簡單!

我們先來找一個(gè)地理坐標(biāo):洪江渡口!

洪江渡口發(fā)生了什么?兩起命案!整整十八年,是一條漫長的分割線。一端,劉洪持械“殺”人。陳光蕊作為背景,光榮“死亡”。另一端,玄奘為“父”報(bào)仇,手起刀落,翻出一本《人體結(jié)構(gòu)學(xué)》,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,生生解剖“仇人”。陳光蕊離奇復(fù)活!而滿堂嬌的哭聲,卻尤如一雙傷心的手,牽著一端,又一端。

這像什么?命運(yùn)輪回!佛的奧義,在渡口離奇出現(xiàn)!偶然嗎?肯定不是!

接著,看看玄奘在渡口都做了什么?殺人!佛法里講究救贖的,放下屠刀、立地成佛嘛。像玄奘這樣的乖乖男,連阿貓、阿狗都不敢碰,怎會(huì)殺人?當(dāng)然,這就得指導(dǎo)。指導(dǎo)把人性中“惡”的一面爆發(fā)出來,干點(diǎn)壞事,如是,自然獲得被救贖的資格認(rèn)證(取經(jīng)團(tuán)其他成員同樣貼有“自我救贖”的標(biāo)簽)。

而且,玄奘干的壞事,還不小!罪孽深重啊!他“如期”獲得原罪!

那么,問題來啦。洪江渡口除了發(fā)生命案,這里還有什么?渡口!對(duì),這就是玄機(jī)!

哪里還有渡口?

且看原著:唐僧四人組取經(jīng)步入尾聲,大概到了靈山地界。隱約看見一座獨(dú)木橋。橋下水流湍急,橋邊有一扁,扁上有“凌云渡”三字。唐僧愁啊,這河如何渡得?正躊躇間,忽見那下溜中有一人撐一只船來,叫道:“上渡,上渡!”

擺渡人是誰?且看原著:“行者火眼金睛,早已認(rèn)得是接引佛祖,又稱為南無寶幢光王佛”。

接引佛祖是誰?

且看原著一份佛派系統(tǒng)的排名:“南無燃燈上古佛。南無藥師琉璃光王佛。南無釋迦牟尼佛。南無過去未來現(xiàn)在佛。南無清凈喜佛。南無毗盧尸佛。南無寶幢(光)王佛(接引佛祖)。南無彌勒尊佛”。

看得出來,接引佛祖在佛派地位是極高的,甚至排名在下一任“掌門人”彌勒尊佛之前(法力自然更凌駕于觀音之上)。

一個(gè)佛派高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,親自為四個(gè)尚未轉(zhuǎn)正的實(shí)習(xí)生“開車”當(dāng)司機(jī),太奇怪了?且再往下看。

唐僧一行倒是高興啦,可待要登船,忽然猶豫了。原來,“是一只無底的船兒”。

佛祖哈哈一笑,唱了歌謠:“六塵不染能歸一,萬劫安然自在行。無底船兒難過海,今來古往渡群生”。

很明顯,這是一艘渡人的船,也是一艘渡劫的船。

唐僧還不太敢上,但沒辦法啊,渡不了河,如何取真經(jīng)。完成不了領(lǐng)導(dǎo)(世民哥哥)布置的任務(wù)啊!于是硬著頭皮上,但畢竟是文化人,協(xié)調(diào)性差,小腦不發(fā)達(dá),“踏不住腳,轂轆的跌在水里,早被撐船人一把扯起,站在船上”。

詭異的事情發(fā)生了:“那佛祖輕輕用力撐開,只見上溜頭泱下一個(gè)死尸”。這死尸是誰?孫悟空指著唐僧,道,那是你。八戒、沙僧也跟著打起了節(jié)拍,唱道:是你、是你,還是你。唐僧一臉茫然。佛祖微微一笑,“那是你!可賀可賀!”

“可賀”什么?脫了凡胎,脫了原罪。原罪哪里來?洪江渡口殺了人。

“那是你”。好理解。悟空、八戒還有師父,大家是睡在一張炕上的好“基友”嘛,知根知底。但佛祖也說了。很奇怪!

說明什么?

兩點(diǎn)原因。一,故弄玄虛,佛祖總得擺點(diǎn)高深的譜。二,你,我早就見過了。

哪里見過?

我們?cè)賮砜纯础L粕松\(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)折,就是在兩個(gè)渡口。第一次萬劫不復(fù),第二次六塵不染!唐僧凡胎的起點(diǎn)和終點(diǎn),也在這兩個(gè)渡口(洪江渡口阿嬌已身懷六甲)!

這是巧合嗎?可能是!但肯定不是!這是一場人為制造的巧合!接引佛祖,他是唐僧凡胎終點(diǎn)的見證者,也極有可能是他凡胎起點(diǎn)的啟蒙者。這位佛祖,或許在用整整四十三年的光陰,在渡一個(gè)肉身的圓寂以及靈魂的救贖。沒錯(cuò),他就是法明長老!

因此,當(dāng)年襁褓玄奘,順流而下,佛祖微微一嘆,前緣難定,此兒就叫“江流”吧!凡胎從江流中來,又終究從江(河)流中去(凌云渡死尸皮囊)。但頗為玩味的是,這個(gè)救贖是西方取經(jīng)布局者事先設(shè)好了。程序代碼已經(jīng)寫好!按一下“回車”,原罪起,再按一下,救贖終。取經(jīng)人無非“提線木偶”!

當(dāng)然,這也就很好解釋了唐僧頭頂“金蟬子十世”光環(huán),卻能逃過道派以及麾下妖派“賞金獵人”們的眼線,在金山寺安然渡過孩提以及成年時(shí)光。一切,源于接引佛祖強(qiáng)大的法力庇護(hù)!這是一張浩大的慈悲為懷的保護(hù)傘!

那么,問題又來啦。西方領(lǐng)導(dǎo)者如來究竟出于何種動(dòng)機(jī)策劃這一布局?甚至不惜暗中動(dòng)用佛派元老接引佛祖的力量促成此事。難道僅僅只是為完成取經(jīng)項(xiàng)目這個(gè)形象工程嗎?很奇怪!

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