公孫勝為什么會(huì)在梁山集團(tuán)的鼎盛期選擇離開(kāi)

征方臘前夕，公孫勝以“從師學(xué)道，侍養(yǎng)老母，以終天年”為由，毅然脫離梁山集團(tuán)。與上一次脫離組織不同，公孫勝本次離隊(duì)不存在任何炒作與玄虛，是毅然決然地離開(kāi)，他成了第一個(gè)脫離梁山集團(tuán)的人。在其他好漢還在為事業(yè)打拼的時(shí)候，公孫勝為什么選擇了離開(kāi)呢？

第一，公孫勝梁山四哥的地位已被架空，他自認(rèn)為已沒(méi)有繼續(xù)留下的必要。經(jīng)過(guò)征討遼國(guó)、田虎、王慶等一系列戰(zhàn)爭(zhēng)磨合，梁山集團(tuán)實(shí)際上已分化整合為宋江和盧俊義兩個(gè)集團(tuán)軍，宋、盧屢屢分兵作戰(zhàn)，這兩支集團(tuán)軍的成員越來(lái)越固定，基本形成了兩條平行線。宋江軍團(tuán)這邊，宋江是主帥，吳用是參謀，一正一副;盧俊義軍團(tuán)這邊，盧俊義是主帥，朱武是參謀，同樣一正一副。這樣的權(quán)利分配顯然不能令公孫勝滿(mǎn)意，他這個(gè)梁山四哥、集團(tuán)常委實(shí)際上已被架空，變得有名無(wú)實(shí)，公孫勝的作戰(zhàn)指揮權(quán)甚至還不如朱武。如入云龍這般的血性漢子，哪能受這等窩囊氣，干脆一走了之。

第二，宋江的政治路線與公孫勝的革命理想相差太大。公孫勝是一個(gè)極富革命理想的同志，他劫生辰綱不是為了自己富貴，而是為了獲取革命建設(shè)所需的資金(出發(fā)點(diǎn)遠(yuǎn)比一同作案的劉唐、三阮之流高尚得多)。公孫勝理想中的梁山既不像晁蓋主導(dǎo)的那樣毫無(wú)遠(yuǎn)景目標(biāo)，做一天和尚撞一天鐘、當(dāng)一天強(qiáng)盜搶一天劫;也不像宋江主導(dǎo)的那樣一門(mén)心思走招安路線。從公孫勝的宗教身份看，他的革命理想應(yīng)該如其前輩張角、晚輩洪秀全那樣轟轟烈烈、驚天動(dòng)地一翻。走強(qiáng)盜路線和投降主義路線是為公孫先生所不齒的，理想不能實(shí)現(xiàn)，留之無(wú)益，因而他有了兩次脫離組織的經(jīng)歷，并且第二次已下定決心不再回頭。

第三，征遼成功，梁山集團(tuán)威望達(dá)到頂峰，正處在鼎盛期，公孫勝此時(shí)隱退正是時(shí)機(jī)。縱觀整個(gè)北宋歷史，國(guó)家最大的問(wèn)題不是內(nèi)憂(yōu)而是外患，事實(shí)上北宋滅亡也是亡在了外患上。征遼國(guó)成功，宋朝再一定程度上解決了外患問(wèn)題，公孫勝此時(shí)選擇離隊(duì)，對(duì)宋江、對(duì)梁山集團(tuán)已是仁至義盡，若非公孫勝極重義氣，梁山受招安那一刻就該是公孫勝離隊(duì)之時(shí)。公孫勝隨隊(duì)參加征討田虎、王慶屬后來(lái)添加，故不在本次討論之列。

第四，羅真人敏銳的意識(shí)到出征方臘困難重重，為不讓徒弟公孫勝冒險(xiǎn)，故執(zhí)意將其留在身邊。半仙羅真人送給宋江的八句法語(yǔ)中，后四句是這么寫(xiě)的：始逢冬暮，鴻雁分飛;吳頭楚尾，官祿同歸。“始逢冬暮”暗指方臘;“鴻雁分飛”暗指梁山兄弟生死離別;“吳頭楚尾”指宋江自吳地(江州)造反，而最終死于楚州;“官祿同歸”可能是指梁山兄弟雖生死離別，但總算都得到了朝廷封賞。羅真人已知征方臘前途兇險(xiǎn)之極，自然不會(huì)讓愛(ài)徒去冒險(xiǎn)。羅真人與宋江分別時(shí)，曾說(shuō)了這么一段話(huà)——

“這個(gè)徒弟公孫勝，本從貧道山中出家，遠(yuǎn)絕塵俗，正當(dāng)其理。奈緣是一會(huì)下星辰，不由他不來(lái)。今俗緣日短，道行日長(zhǎng)。若今日便留下，在此伏侍貧道，卻不見(jiàn)了弟兄往日情分。從今日跟將軍去干大功，如奏凱還京，此時(shí)相辭，卻望將軍還放。一者使貧道有傳道之人，二乃免他老母倚門(mén)之望。將軍忠義之士，必舉忠義之行。未知將軍雅意肯納貧道否？”

羅真人這話(huà)說(shuō)的既懇切又真誠(chéng)，由不得宋江不點(diǎn)頭。宋江素以“義”“孝”著稱(chēng)，公孫勝征遼之后才離隊(duì)，對(duì)梁山不失一“義”字;離隊(duì)的理由是侍奉恩師老母，則又不失一“孝”字，公孫勝義孝兩全，宋江除了發(fā)出“我想昔日弟兄相聚，如花始開(kāi)，今日弟兄分別，如花零落”的感嘆外，已沒(méi)有任何理由挽留了。

公孫勝的離隊(duì)，對(duì)梁山集團(tuán)來(lái)說(shuō)是不可估量的損失。梁山集團(tuán)征討江南異常艱難，方臘手下幾個(gè)神漢在作戰(zhàn)中大顯神威;梁山方面在失去公孫勝的情況下一敗再敗，有數(shù)條好漢直接或間接死在了南軍那幾個(gè)神漢手下。面對(duì)非正常死亡的幾個(gè)兄弟，宋江心里可能會(huì)想，如果公孫老弟尚在，局面何至于此！然而公孫勝已經(jīng)走了，并且永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)，宋江更多地也只是在心里做個(gè)假設(shè)，嘴上沒(méi)有明說(shuō)。他知道話(huà)一旦出口，不知要勾起多少梁山兄弟的傷心往事。