《西游記》中李世民為什么一定要讓唐僧去取經(jīng)

《西游記》的主線，我想大家都不陌生，就是唐三藏帶著三個(gè)徒弟，孫悟空、豬八戒、沙僧從東土大唐去西天取經(jīng)的故事，看過電視劇的都知道，其實(shí)是李世民先提出來的去取經(jīng)，并且千金買了禪杖、袈裟，送給唐僧，讓唐僧無法拒絕。那么問題來了，為什么李世民一定要去取經(jīng)呢？

話說太宗死了以后呢，通過魏征生前的打點(diǎn)，找到了判官，判官通過一番說辭和自己的修改生死薄，讓太宗還陽，途中經(jīng)過十八層地獄，結(jié)果遇到了領(lǐng)兵打仗時(shí)殺死的仇敵，不讓太宗過去 ，判官道：“陛下，那些人都是那六十四處煙塵，七十二處草寇，眾王子、眾頭目的鬼魂;盡是枉死的冤業(yè)，無收無管，不得超生，又無錢鈔盤纏，都是孤寒餓鬼。陛下得些錢鈔與他，我才救得哩。”

“這些金銀，汝等可均分用度，放你大唐爺爺過去，他的陽壽還早哩。我領(lǐng)了十王鈞語，送他還魂，教他到陽間做一個(gè)水陸大會(huì)，度汝等超生，再休生事。”眾鬼聞言，得了金銀，俱唯唯而退。判官令太尉搖動(dòng)引魂幡，領(lǐng)太宗出離了枉死城中，奔上平陽大路，飄飄蕩蕩而去。

從這里我們可以找到答案，那就是李世民為了還陽，所以答應(yīng)他們做一個(gè)水陸大會(huì)，度汝等超生。這只是表面原因，而且李世民在還陽以后，確實(shí)召集僧眾做水陸大會(huì)了，而且也找了人去陰曹地府給這些人錢鈔，可以說履行了諾言，為什么還對(duì)取經(jīng)這么熱衷呢？

原著中有記載：太宗遂與崔判官并二童子舉步前進(jìn)。忽見一座城，城門上掛著一面大牌，上寫著“幽冥地府鬼門關(guān)”七個(gè)大金字。那青衣將幢幡搖動(dòng)，引太宗徑入城中，順街而走。只見那街旁邊有先主李淵，先兄建成，故弟元吉，上前道：“世民來了，世民來了！”那建成、元吉就來揪打索命。太宗躲閃不及，被他扯住。幸有崔判官喚一青面獠牙鬼使，喝退了建成、元吉，太宗方得脫身而去。

雖然只是簡(jiǎn)單的描寫，但是李世民內(nèi)心更加害怕的是李建成和李元吉，因?yàn)樗奶摚ε掠龅剿麄儯岳钍烂癖仨氁人麄儯@樣他死了以后才不用再次碰到他們。

由此就發(fā)生了后面的故事：太宗道：“你既來此處聽講，只該吃些齋便了，為何與我法師亂講，擾亂經(jīng)堂，誤我佛事？”菩薩道：“你那法師講的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脫苦，壽身無壞。”太宗正色喜問道：“你那大乘佛法，在于何處？”菩薩道：“在大西天天竺國(guó)大雷音寺我佛如來處，能解百冤之結(jié)，能消無妄之災(zāi)。”太宗道：“你可記得么？”菩薩道：“我記得。”太宗大喜道：“教法師引去，請(qǐng)上臺(tái)開講。”

也就是說其實(shí)李世民忙活的水陸大會(huì)，沒有辦法超度，這可就急壞了，如果不能超度李建成和李元吉，那么他死后還要民對(duì)李建成和李元吉，因此他一定要超度，剛好大乘佛法三藏可以超度，因此便派唐三藏去取經(jīng)。

可見，其實(shí)李世民要取經(jīng)的緣由，主要還是心虛，怕死后得到報(bào)復(fù)。