唐玄宗時(shí)代活神仙姜撫真的活了幾百年嗎？
唐朝有個(gè)姜撫先生，自稱活了幾百歲，有長生不老之術(shù)。玄宗將他奉為上賓，王孫公子也趨之若鶩，名噪一時(shí)。某日，有個(gè)布衣書生求見，姜撫傲不為禮。書生再拜，問先生是何時(shí)人？答梁朝人。又問在梁為何官？答西梁州節(jié)度使。書生便起身叱道：“何得上欺天子，下惑世人？”蓋梁朝僻處江南，并無西梁州，也無節(jié)度使這官位。姜撫被揭露，又慚又恨，不久便死了。
姜撫的騙術(shù)并不高明，稍通史實(shí)如書生，三言兩語就將之揭破了。然而何以能夠騙到這許多人？文中關(guān)于玄宗皇帝的描寫或許可以窺見端倪——“好升仙之言”。有所好，才會有人投其所好。換而言之，玄宗上的不是姜撫的當(dāng)，而是自己的當(dāng)。延年益壽、成仙得道、超凡入圣……心有種種妄念，騙子便乘虛而入了。秦始皇信道，至于“連弩射海日”;漢文帝問鬼，不惜“夜半虛前席”;梁武帝佞佛，畢竟“求福更得禍”……越是萬乘之尊，妄念越深，一方面想要永享仙福，再活五百年;一方面又驕橫自負(fù)，覺得天必眷顧于我，如此一來，正給了騙子可乘之機(jī)。信徒之愚蠢，并非蠢在智識，而是蠢在貪妄心。
姜撫還算有氣節(jié)，至少臉皮不夠厚，竟會羞憤而死。在他之后，千百年來，各式各樣的姜撫陰魂不散，層出不窮，比前輩又要高明許多。如之前的李一，今日的王林，其共同點(diǎn)在于上當(dāng)?shù)牟皇且话闳?，而是高官、名流、巨富，即所謂社會高層。這似乎說明，知識這個(gè)東西并不會因?yàn)樨?cái)富、地位變化，在愚昧這事上，各階層的水準(zhǔn)大約是差不多的。當(dāng)然，在詫異騙子何以有這么多信徒的時(shí)候，除了妄念這個(gè)理由外，也還要考慮到另一件事：“圈子”。據(jù)說很多人接觸“大師”，并非真正信奉，而是為了進(jìn)入“圈子”。姜撫之所以為世人所重，一個(gè)重要原因就是有玄宗的崇信，官員們才會趨奉。來訪姜撫者，未必沒有能夠識破真相的。但趨奉可以與圈中人拉關(guān)系、套近乎，所謂“曲線救國”;揭露卻要冒得罪他人的大風(fēng)險(xiǎn)——皇帝的新衣可不是誰都能說破的。愚昧、貪婪和怯懦，往往相伴而生。
