玉琯巖的三絕：字小如蠅頭
玉琯巖的三絕：字小如蠅頭
玉琯巖的三絕
從寧遠(yuǎn)九疑山舜帝陵再往南行四五百米，青山環(huán)繞的千畝平疇中突兀著一座玲瓏小山，名叫玉琯巖。山上怪石林立，古木郁蔥，活脫脫一個(gè)天然盆景。傳說，漢哀帝時(shí)期，零陵文學(xué)（“文學(xué)”系漢代官名）奚璟在此祭祀舜帝時(shí)，在石縫中發(fā)現(xiàn)了12支玉琯（古代一種如笛的樂器）。他認(rèn)為這是舜帝的遺物，獻(xiàn)給朝廷，于是這個(gè)地方也就得名“玉琯巖”。
字小如蠅頭，筆深盛斗米，可謂“碑絕”
因?yàn)樗吹劬驮嵩谟瘳g巖附近，吸引著文人騷客憑吊游覽，如此這里也就積存了大量詩(shī)文的摩崖碑刻。山上目前保存完好的宋代至清代的摩崖碑刻有24方，近代名家名人摩崖碑刻108方。碑刻中楷、行、篆、隸、草5種字體齊全。
玉琯巖正前方的“九疑山”碑刻，筆力遒勁，金鉤鐵劃，是宋嘉定六年（公元1213年）著名書法家、文學(xué)家、外交家方信儒所書。三字平均高度為1.2米，且筆劃雕刻之深十分罕見。令人費(fèi)解的是，“疑”字中“矢”少了上面的一撇。如此，也就有四種解讀。一說“不疑”，即舜帝葬于九疑山是天意，世人不用懷疑；二說少此一筆寓意南宋只有半壁江山，即和岳廟里“精忠報(bào)國(guó)”中的“國(guó)”字少一點(diǎn)一樣的寓意；三說是為了三個(gè)字的結(jié)構(gòu)均勻，少一撇是講究三字布局的完美；四說是方信儒少給了雕刻石匠的酬勞———15升米，石匠也就偷工減料了。也就留下了一個(gè)謎。
在“九疑山”碑刻左側(cè)，刻有東漢時(shí)期著名的文學(xué)家蔡邕撰寫的《九疑山銘》。它是南宋淳祐六年仿漢隸書法名家李挺祖補(bǔ)刻的。在玉琯巖右邊的石壁上，還有一塊目前全國(guó)摩崖石刻中絕無僅有的“蠅頭小楷”石刻，二尺見方的石壁上雕刻了一篇祭文和《玉琯巖懷古》等四首詩(shī)，共750多個(gè)字，書寫秀麗精妙，刻工舒展精細(xì)。
無土可成林，穿石也參天，堪稱“樹絕”
玉琯巖屬典型的喀斯特地貌，遍山嶙峋怪石，難見泥土，可上面卻覆蓋著郁郁蔥蔥的原始次生林。據(jù)悉，山上擁有黃楝木、黃柳芽、黃皮樹等國(guó)家二類保護(hù)樹種在內(nèi)的80多種樹木，還有藤蔓類、蕨類植物近20種。
滿山都是樹“抱”石、石“吞”樹的奇特景觀。這些樹見縫插“根”，它們的根穿過層層巖石，再扎進(jìn)深深的巖石縫隙中。從巖洞右行約50米，就有一株穿石而長(zhǎng)成的千年黃柳芽，樹高30余米，樹圍近4米，木質(zhì)堅(jiān)硬如鐵，一人難抱的樹根撐開石頭，順崖壁蜿蜒而下七八米后，再扎進(jìn)石縫中。山頂另有一株需四人才能合抱的黃柳芽樹，樹心已空，樹蔸呈“U”形，其內(nèi)能容四五人。每當(dāng)秋冬，樹葉飄零，只見滿山枝椏，一到春夏，又是枝繁葉茂。在玉琯巖洞壁上，有一株枯樹，雖然只剩下三五米高軀干，卻仍然牢牢地“站立”，樹蔸下的石縫中長(zhǎng)著一株千年何首烏，長(zhǎng)藤倒掛枯樹上，葉蔓蔥蔥蘢蘢。是枯樹為首烏供給了養(yǎng)分，還是首烏為枯樹支撐？
越是炎熱干旱，山上的樹木越是茂盛，葉片上還掛著水珠。微風(fēng)吹拂，林中“下”起小雨。原來，玉琯巖下有陰河通過，四周還分布著九口水井。干旱時(shí)，陰河水遇熱透過巖縫蒸發(fā)上來，在樹葉上凝聚成水珠。
疊加改擴(kuò)建，歷經(jīng)千余載，應(yīng)為“廟絕”
歷代中央政府都在九疑山奉祀舜帝。《九疑山志》有載：“秦漢以來，立廟玉琯巖前百步。”漢代以來的史書中，也多有關(guān)于舜帝陵廟的記載。馬王堆三號(hào)漢墓出土的地圖上，在一山側(cè)標(biāo)出“帝舜”二字，旁邊還標(biāo)有九個(gè)柱狀符號(hào)和一建筑物圖樣。研究者根據(jù)《史記》和《水經(jīng)注》中關(guān)于九疑山的記載，推測(cè)九個(gè)柱狀物為九塊石碑，建筑物則為舜廟。
2002年至2004年，省文物考古部門對(duì)玉琯巖進(jìn)行考古調(diào)查、勘探和發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了古代舜廟的建筑遺跡，并考證出這一建筑建于北宋時(shí)期，是在唐代的基址上擴(kuò)大重建的；并認(rèn)為，這里就是漢代以來祭祀舜帝的祠廟遺址。結(jié)論是，從漢代開始，前后歷經(jīng)1000余年，舜廟雖經(jīng)多次廢棄、重建，但其位置始終不變。從已發(fā)現(xiàn)的宋代舜廟建筑遺址來看，當(dāng)年這個(gè)建筑群坐北朝南，主次分明，對(duì)稱均衡，布局嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)模宏大，正好符合古時(shí)帝陵“九五至尊”的建筑規(guī)則。從舜帝陵廟龐大規(guī)模和宏大氣勢(shì)也可推測(cè)出，這是一個(gè)屬于“國(guó)家級(jí)”的祭祀之祠。
玉琯巖舜廟遺址的發(fā)現(xiàn)，是我國(guó)考古工作中對(duì)五帝祠廟的首次發(fā)現(xiàn)。玉琯巖舜廟也就成了到目前為止發(fā)現(xiàn)得最早的舜帝祠廟。
