養(yǎng)生功八段錦是什么

生活中很多朋友都在做著同一件事，那就是養(yǎng)生，但是每個(gè)人使用的養(yǎng)生方法卻是不同的，因?yàn)槊總€(gè)人的體質(zhì)不一樣，適合的養(yǎng)生方法也就會(huì)不同，現(xiàn)在出現(xiàn)一些一種叫做養(yǎng)生功八段錦的養(yǎng)生方法，很多朋友因?yàn)椴涣私膺@種方法，所以不敢去嘗試，那么養(yǎng)生功八段錦是什么呢？

為了讓祖國(guó)氣功文化中的這塊瑰寶在當(dāng)代繼續(xù)造福人民，國(guó)家體育總局健身氣功管理中心，2001年成立了健身氣功課題組，將八段錦作為一個(gè)子課題，以傳統(tǒng)八段錦為依據(jù)，本著去偽存真，去粗取精，推陳出新的原則，對(duì)傳統(tǒng)八段錦重新加以編創(chuàng)，同時(shí)，科研人員又運(yùn)用現(xiàn)代體育和自然科學(xué)知識(shí)對(duì)八段錦的健身效果進(jìn)行了科學(xué)研究與試驗(yàn)。

“八段錦”據(jù)傳出自八仙中的漢鐘離，由呂洞賓刻畫在石壁上得以流傳。也有人說它是岳飛所創(chuàng)。1972年考古工作者在挖掘長(zhǎng)沙馬王堆漢墓的時(shí)候出土了兩千一百年前的導(dǎo)引圖，導(dǎo)引圖是中國(guó)古代導(dǎo)引術(shù)的動(dòng)作匯編而導(dǎo)引術(shù)就是現(xiàn)代氣功的一種。馬王堆漢墓的導(dǎo)引圖共描繪了四十幾個(gè)運(yùn)動(dòng)姿勢(shì)，其中，至少有四個(gè)與后來廣泛流傳的八段錦中的動(dòng)作相似，它被學(xué)術(shù)界看作與八段錦有密切的淵源關(guān)系。

“八段錦”這個(gè)名字最早見于北宋洪邁所著《夷堅(jiān)志》

，《夷堅(jiān)志》記載：鄭和七年，李

似炬為起居郎？？效方士熊經(jīng)鳥伸之術(shù)，得之甚喜？？常以夜半時(shí)起坐，噓吸按摩行所謂八段錦者？？。可見，八段錦在北宋即已流傳。在宋代，八段錦的體式已經(jīng)有坐式和立式兩種，其中，立式八段錦后來形成了很多流派，并得到廣泛傳播。清朝末年，人們首次把八段錦編輯成一個(gè)完整的套路，并繪制圖象，它的歌訣這樣概括了八段錦的動(dòng)作做法和鍛煉目的：

兩手托天理三焦，左右開弓似射雕。

調(diào)理脾胃須單舉，五勞七傷往后瞧。

搖頭擺尾去心火，兩手攀足固腎腰。

攢拳怒目增力氣，背后七顛百病消。

現(xiàn)代生命科學(xué)、醫(yī)學(xué)、人體型態(tài)學(xué)等方法的引入，使健身氣功八段錦的編創(chuàng)被賦予了理性和科學(xué)的新內(nèi)涵。而健身氣功八段錦編創(chuàng)工作的完成和推廣，也證明古老的八段錦不僅沒有被歲月的長(zhǎng)河湮滅，

反而在今人的努力下煥發(fā)出了更絢麗的光彩。

以上就是關(guān)于養(yǎng)生功八段錦是什么的一個(gè)介紹，其實(shí)養(yǎng)生功八段錦是一種鍛煉的方法，動(dòng)作是比較輕柔的，但是會(huì)給我們的身體帶來十分大的好處，而且是沒有副作用的，如果運(yùn)用的好的話，還能對(duì)一些疾病起到治療和預(yù)防的作用，所以大家可以嘗試一下。