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隋文帝爭(zhēng)養(yǎng)孫兒不成 積怨多年居然廢太子

2017-03-01 07:11:10  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):公元600年,隋文帝廢太子楊勇,在審訊過(guò)程中,這位年近六旬的老人居然將太子與他爭(zhēng)養(yǎng)第三代的舊事翻出來(lái)講,由此可見(jiàn)他多疑猜忌,好記人過(guò)

公元600年,隋文帝廢太子楊勇,在審訊過(guò)程中,這位年近六旬的老人居然將太子與他爭(zhēng)養(yǎng)第三代的舊事翻出來(lái)講,由此可見(jiàn)他多疑猜忌,好記人過(guò)失。這種性格弱點(diǎn)來(lái)自于他的完美主義傾向。

隋文帝精心治國(guó),樹(shù)立了典范,卻不免產(chǎn)生完美主義傾向,眼珠里容不得沙子。他用完美主義目光去審視周邊,覺(jué)得沙子越來(lái)越多,于是越來(lái)越猜疑,產(chǎn)生強(qiáng)迫癥,循環(huán)下去導(dǎo)致家事國(guó)事上的悲劇。這個(gè)值得管理人深思。

悲劇根源:完美的江山完美的家庭

隋文帝是明君,史載隋文帝治國(guó)“自強(qiáng)不息,朝夕孜孜”,他一天到晚忙于工作,以至于飲食都是在辦公桌上完成,加班加點(diǎn),經(jīng)常吃盒飯,工作效率也很高,史書(shū)給出這么一張成績(jī)單:“人庶殷繁,帑藏充實(shí)。”人口增多,人民富裕,國(guó)庫(kù)充實(shí)。史書(shū)給出的評(píng)價(jià)是:“近代之良主。”

有完美的事業(yè),還有貌似完美的家庭。隋文帝只跟皇后獨(dú)孤氏生育兒子,出現(xiàn)了“五子同母”的和諧局面:老大太子楊勇,老二晉王楊廣,老三秦王楊俊,老四蜀王楊秀,老五漢王楊諒。隋文帝為此沾沾自喜,認(rèn)為五個(gè)娃都是同一個(gè)車間同一個(gè)模子產(chǎn)出來(lái)的,實(shí)在是古今皇室罕見(jiàn),以后必定家庭和睦,天下和睦。當(dāng)然,“五子同母”的大好成績(jī)單下暗含著這位大男人多少的屈辱和心酸。獨(dú)孤氏不準(zhǔn)他碰其他女人,碰誰(shuí)就殺誰(shuí),隋文帝有一回居然離家出走,逃到荒郊痛哭不自由。好不容易等獨(dú)孤氏死了,隋文帝不顧年老體衰,瘋狂補(bǔ)課,寵幸女色。

所以說(shuō),隋文帝只是擁有貌似完美的家庭。

事業(yè)、家庭雙雙出佳績(jī),隋文帝兩口子就不免拿著這個(gè)模式去要求周圍人,尤其是接班人太子楊勇,悲劇由此發(fā)生。

第一粒“沙子”:皇帝爺爺想多疼孫都不行

隋文帝夫婦把自身組合的家庭模式照樣套到兒子身上,老子娶的獨(dú)孤氏系出名門,那么兒子娶媳婦也得系出名門,這是封建婚姻游戲規(guī)則。于是,指定前朝皇室成員元家的姑娘做太子妃。楊勇卻不按照這個(gè)游戲規(guī)則行事,偏偏寵愛(ài)普通人家出身的云家姑娘,而且還讓云氏當(dāng)家,門當(dāng)戶對(duì)的元姑娘一直不用,失寵的元氏抑郁久了就鬧心臟病,兩天便嗚呼。

元氏死,云氏扶正,“賤女當(dāng)家”一直是婆婆獨(dú)孤氏的心病,有一回她當(dāng)著其他子女大哭:“想我們百年之后,楊勇登基,你們這些人要給那個(gè)賤人下跪行禮,老娘我心都碎了。”

這是楊勇在父母眼里制造的第一粒沙子。接下來(lái),沙子越來(lái)越大,越來(lái)越刺眼。楊勇扶正云氏也就罷了,還不注意計(jì)劃生育,跟云氏生了三個(gè)兒子,還跟其他女人生了七個(gè)兒子。獨(dú)孤氏很注意生活作風(fēng),她把老公抓得緊緊的,覺(jué)得應(yīng)該把兒子也抓得緊緊的,這同父不同母的10個(gè)孫子擺在眼前,宣告“五子同母”的優(yōu)良傳統(tǒng)沒(méi)有發(fā)揚(yáng)光大。

不過(guò),隋文帝夫婦似乎忍受了這幾顆“沙子”,忍受的籌碼就是云氏給他們生的可愛(ài)孫兒長(zhǎng)寧王楊儼。隋文帝夫婦對(duì)孫兒疼愛(ài)無(wú)比,經(jīng)常帶進(jìn)宮來(lái)?yè)狃B(yǎng),爺爺奶奶疼孫,這個(gè)是沒(méi)有皇帝庶民之分的。可是,這邊廂皇帝爺爺逗孫正歡,那邊廂楊勇就遣人敲門催得急:“爹呀,娘呀,儼兒該回家吃飯啦。”不長(zhǎng)腦子的楊勇三天兩頭這么做,一次次把可愛(ài)的長(zhǎng)寧王從爺爺奶奶手里奪回去。隋文帝就不樂(lè)了:這不是把一家人當(dāng)兩家人嗎??jī)鹤觾合辈幌矚g將下一代塞給爺爺奶奶帶,這在民間也是個(gè)常見(jiàn)問(wèn)題,不過(guò),在皇家就不同了,它變成了政治問(wèn)題。

第二粒“沙子”:由鎧甲上的花邊想到驕奢亡國(guó)

隋文帝的節(jié)儉是史上出了名的,這是件好事。但太子楊勇作為富二代,生活品質(zhì)不免要提高點(diǎn),這也不是壞事,是人之常情。

然而,這也成了隋文帝眼中的“沙子”。某天,隋文帝來(lái)到東宮,注意到了太子宮中的鎧甲上裝飾了花邊這個(gè)細(xì)節(jié),他揪住這條尾巴把太子訓(xùn)了一通:“自古帝王,驕奢而能夠長(zhǎng)久的,老爹我還沒(méi)見(jiàn)過(guò),作為接班人,要省著點(diǎn)。”隋文帝覺(jué)得言傳還不夠,于是來(lái)一番身教,他把當(dāng)平民時(shí)用的一個(gè)味噌盒交給楊勇,讓太子記得當(dāng)年用醬沾菜時(shí)的艱苦生活。隋文帝還留了句話:“若記存前事,應(yīng)知我心。”若記得以前的平民生活,那就了解老爸我的用心了。

隋文帝說(shuō)的“我心”是什么“心”呢?楊勇不太用心,皇帝爸爸的心思估計(jì)也沒(méi)去揣摩。那么我們來(lái)揣摩一下隋文帝的“我心”。

淺析隋文帝的“應(yīng)知我心”:節(jié)儉而不厚道好學(xué)變成刻薄猜疑

隋文帝見(jiàn)到太子?xùn)|宮中鎧甲上區(qū)區(qū)幾行花邊就不悅,就上綱上線到驕奢亡國(guó)的地步,這樣的“心”當(dāng)中交織著幾層含義。這幾層不是當(dāng)時(shí)的太子楊勇所能猜透的。

第一層含義:仁厚之“心”。隋文帝是個(gè)節(jié)約治江山的主。他所主政的開(kāi)皇年間正是盛世,但國(guó)家干部都不穿綾羅綢緞,既然穿的都是粗布衣裳(說(shuō)得夸張一點(diǎn)),當(dāng)然也不好意思佩戴金啊玉啊之類的裝飾品。首都地區(qū)有一年鬧災(zāi),當(dāng)?shù)匕傩沼谐钥返模逦牡哿髦蹨I拿給領(lǐng)導(dǎo)干部們看,自己還戒了一年半載的肉。這個(gè)“心”是好心,有利于天下百姓的“心”。這應(yīng)是隋文帝說(shuō)此話時(shí)的本意。

第二層含義:刻薄之“心”。隋文帝對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,對(duì)別人也如此。這個(gè)也是好“心”,最高管理者的品質(zhì)普及到全體管理人員身上,才能有一個(gè)節(jié)約勤儉的氛圍。但隋文帝的這種節(jié)儉之心缺乏厚道的品質(zhì)來(lái)打基礎(chǔ),不免變成刻薄。史書(shū)說(shuō)他“素?zé)o學(xué)術(shù),好為小術(shù),不達(dá)大體”,一個(gè)性情狹隘的人來(lái)運(yùn)用節(jié)儉的品質(zhì),就不免收發(fā)不自如,往消極方向發(fā)展,因此隋文帝經(jīng)常派人拿著財(cái)物賄賂官吏,誰(shuí)接就殺誰(shuí)。

第三層含義:猜疑之“心”。本性不厚道的人一旦看到不符合自己道德標(biāo)準(zhǔn)的事物,就會(huì)猜疑。鎧甲上的一點(diǎn)花邊讓他不滿意,那么以后比花邊更大的裝飾會(huì)讓他更不滿意,更猜疑,既然太子奢侈,那就是異類,是異類就會(huì)跟我有矛盾,有矛盾就會(huì)恨我,恨我就會(huì)擔(dān)心我不傳位給他,然后就會(huì)迫害我?jiàn)Z位……

惡果:“沙子”越來(lái)越多小人趁機(jī)蒙蔽

眼睛里容不得沙子,有著完美主義傾向的精明管理者,反而易受騙。因?yàn)檫@種人喜歡表象,表象是可以表演的。于是,史上演技最好的男主角——楊勇的弟弟隋煬帝楊廣,登場(chǎng)表演了。

老爸老媽你們喜歡“五子同母”的家庭模式,廣兒我可以做給你們看,只和太子妃蕭氏住在一起。如果和二奶三奶們來(lái)往鬧出人命來(lái),就把那些不同母的小生命偷偷給做了,以堅(jiān)決擁護(hù)“五子同母”的家庭模式。

老爸老媽你們不喜歡生活作風(fēng)不好的人,我也可以做給你們看。每次隋文帝夫婦上門,楊廣事先把美眉們藏起來(lái),只留那些老呀丑呀的女人給他們看。

老爸你喜歡節(jié)約,我還是可以做給您看。家里的樂(lè)器都鋪滿了灰,琴弦也不裝,您看,廣兒我不好聲色呢。穿的是布帛,一律不見(jiàn)綾羅綢緞,屏風(fēng)嘛,拿塊粗布充當(dāng)一下就行。

面對(duì)有多疑強(qiáng)迫癥的老子,決定兄弟倆命運(yùn)的只有一個(gè):“裝”。會(huì)裝者昌,不會(huì)裝者死。

于是,隋文帝看老二楊廣,越看越清澈,越純潔;看老大楊勇,越看眼睛里沙子越多,越不放心。問(wèn)題越來(lái)越多,隋文帝越看越不順眼,多疑強(qiáng)迫癥就發(fā)作了。

多疑強(qiáng)迫癥的一個(gè)癥狀就是:老是抑制不住地將某種現(xiàn)象想象成潛在的危險(xiǎn),心理上擺脫不了被迫害感。

公元600年的9月,隋文帝從外地回到京師,說(shuō):“我剛回到京師,不知道怎么就心中愁苦。”然后他解釋說(shuō):“我前一陣子拉肚子,和衣而睡,想去后房茅廁都不敢,怕太子下手,只好在前殿設(shè)一個(gè)臨時(shí)洗手間。”這個(gè)細(xì)節(jié)最能說(shuō)明隋文帝的病狀。可憐的楊勇,什么都沒(méi)做,憑空就成了老子眼中的危險(xiǎn)人物。

不久,隋文帝又翻出以前的瑣碎:“當(dāng)年,乖孫孫楊儼出生,我和獨(dú)孤抱在身邊撫養(yǎng),勇兒這個(gè)孽子三天兩頭地催我還人,這分明有了分家的想法。”

這些早年的瑣碎正好是多疑強(qiáng)迫癥形成的病因。一大堆雜碎積累成大病癥,醞釀成政治問(wèn)題。隋文帝終于廢除太子了,在這過(guò)程中,病情還在發(fā)展。

楊勇宮中的服飾玩具居然也是謀反證據(jù)。

楊勇藥房里有外傷藥艾草,這在隋文帝眼中還了得:這是為發(fā)動(dòng)軍事政變而準(zhǔn)備的外傷藥!從一點(diǎn)紫藥水白藥想到軍用外傷藥,隋文帝還真能扯。

楊勇養(yǎng)馬千匹,楊勇辯解說(shuō):老爸養(yǎng)馬萬(wàn)匹,我養(yǎng)馬規(guī)模達(dá)到十分之一也不奇怪。隋文帝卻認(rèn)為:你根本就是養(yǎng)一支騎兵部隊(duì)想封鎖宮門餓死你老子!

隋文帝的多疑癥直到臨死時(shí)才治好,是楊廣“逼淫”父妃的禽獸行徑“治好”了他,使他清醒地認(rèn)識(shí)到自己對(duì)楊勇的一切看法全是出于猜測(cè),不過(guò)來(lái)不及了,楊廣封鎖宮門下手了。這是一代雄主的悲劇,悲劇的禍根之一就是他不健全的心理世界。

教訓(xùn):

好品質(zhì)不規(guī)范

會(huì)有消極后果

有些創(chuàng)業(yè)者和高層管理人會(huì)認(rèn)為自身的修養(yǎng)、品質(zhì)、經(jīng)驗(yàn),無(wú)疑都是典范,對(duì)自己的無(wú)疑導(dǎo)致對(duì)他人的懷疑。一處不順眼,就覺(jué)得處處不順眼,這倒方便了那些“演員”。老板喜歡什么,我就演什么,讓老板不疑,最后提拔我,楊廣就是這樣上位的。隋文帝認(rèn)為只和正室生孩子、節(jié)儉治天下是無(wú)疑的,放之四海皆準(zhǔn),結(jié)果卻成了楊廣表演的主題。老板的良好品質(zhì)倒成了下屬用來(lái)作偽的工具。

由此可看出,優(yōu)秀的品質(zhì)如果不科學(xué)規(guī)劃,反而會(huì)成為消極的東西。儒家主張用詩(shī)書(shū)禮樂(lè)來(lái)節(jié)制人的性情,以達(dá)到中和人性的效果,使人的品質(zhì)不往極端發(fā)展。人品雖好,也要知道如何修剪節(jié)制,才不會(huì)走火。

隋文帝偏偏不學(xué)無(wú)術(shù),他從不讀“詩(shī)書(shū)”,廢除學(xué)校。沒(méi)有強(qiáng)大文化作為武裝的良好品質(zhì),無(wú)法收發(fā)自如,導(dǎo)致他走向強(qiáng)迫自己多疑的深淵。

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