揭秘在古代“衣冠禽獸”竟然是夸人的成語(yǔ)
提起“衣冠禽獸”一詞，想必很難有人對(duì)這四個(gè)字產(chǎn)生好感，通常這個(gè)成語(yǔ)都是用來(lái)指道德敗壞的人，說(shuō)某些人徒有人的外表，穿著人的衣服，卻干著禽獸不入的壞事。
其實(shí)，在最初，這個(gè)成語(yǔ)原意并非如此。“衣冠禽獸”源于明代官員的服飾，在當(dāng)時(shí)，“衣冠”作為權(quán)力的象征，受到統(tǒng)治階級(jí)的重視，在官服上繡以飛“禽”走“獸”，來(lái)顯示文武官員的等級(jí)。等級(jí)制度在官服上就體現(xiàn)出來(lái)了。據(jù)明、清兩史的?輿服志?記載，文官官服繡禽，武官官服繡獸，而且等級(jí)森嚴(yán)，不得逾越。
“衣冠”上的“禽獸”于文武官員的品級(jí)一一對(duì)應(yīng)。具體規(guī)定是：文官一品繡仙鶴，二品繡錦雞，三品繡孔雀，四品繡云雁，五品繡白鷴，六品繡鷺鷥，七品繡鴛鴦，八品繡黃鸝，九品繡鵪鶉。
武官一品、二品繪獅子，三品繪虎，四品繪豹，五品繪熊，六品、七品繪彪，八品繪犀牛，九品繪海馬。
文武官員一品至四品穿紅袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿綠袍。
只有官員才能穿上描禽畫(huà)獸的官服，享受一定的待遇，自然與平民百姓不同，所以，“衣冠禽獸”是一個(gè)褒義詞，帶有老百姓羨慕的眼光。
其作為貶義詞，最早是出現(xiàn)在明末陳汝元所寫(xiě)的?金蓮記?一書(shū)中。因?yàn)樵诿鞒型砥冢倩聦?zhuān)權(quán)，官場(chǎng)腐敗，文官愛(ài)錢(qián)，武將怕死，欺壓百姓，無(wú)惡不作，聲名狼藉，老百姓民不聊生，將穿著官服的人視為匪盜瘟神，于是，“衣冠禽獸”一語(yǔ)開(kāi)始具有了貶義，老百姓將為非作歹、道德敗壞的文武官員稱(chēng)為“衣冠禽獸”。
