從古至今，陽(yáng)春時(shí)節(jié)，登山賞花都是正當(dāng)時(shí)。不過(guò)，可別小瞧了古代人，人家踏青不僅形式多樣，賞山川風(fēng)光、游名勝古跡、采百草放風(fēng)箏，而且攜帶的“裝備”也是五花八門，來(lái)看看有啥不同吧！

出發(fā)前

▌看游記攻略

魏晉南北朝開(kāi)始就開(kāi)始流行描摹各地名勝風(fēng)景的游記類作品，到了唐代更是蓬勃發(fā)展，比如最出名的就是玄奘的《大唐西域記》，至今仍然是絲綢之路重要的參考資料。為了介紹得更詳盡，旅行書(shū)還出現(xiàn)了配圖版。它們除了介紹行路路線，還搜羅了一路途經(jīng)的名勝古跡，并細(xì)心地給出投宿建議、食宿交通的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，以及注意的事項(xiàng)。這些書(shū)籍不僅僅起到了旅行指南的作用，更誘發(fā)了許多人出游的熱情和決心。明末文學(xué)家王思任就是在讀了張肅的《臺(tái)游草》之后，立刻投袂而起，擼起袖子就去收拾行李，坐船攬勝去了。

▌算卦擇吉日

出行前問(wèn)卜可以追溯到殷代，直到晉代，這也是人們出行前不可或缺的步驟。到了明代，一批專門為出行準(zhǔn)備的問(wèn)卜書(shū)籍開(kāi)始大行其道，只需要在出行前翻閱查詢即可。

▌約伴，家奴或友人

古人旅行很少獨(dú)行，一般都會(huì)攜帶家奴，或找志同道合的友人結(jié)伴而行。一來(lái)是出門在外，行李繁重，需要肩挑擔(dān)扛;二來(lái)路上萬(wàn)一遇到歹人劫匪，也好有個(gè)照應(yīng)。著名的旅行家徐霞客，號(hào)稱“萬(wàn)里獨(dú)行”，實(shí)際上也是有仆人從江陰一直跟到云南的。仆人隊(duì)伍更為壯觀的也大有人在。明代文學(xué)家王世貞游太湖時(shí)，雇了三艘游船，竟有兩艘都用來(lái)盛載行李和仆從，絕對(duì)土豪啊。

▌?wù)硌b備

他們隨身的行李，不僅有生活用品、床上用品、還有蠟燭、茶葉、棋子、折疊棋盤和中藥等。“熟艾、大黃、芒硝、甘草、干姜、蜀椒”這些中藥，都是“居家旅行必備良藥”，大多有芳香開(kāi)竅、除穢殺蟲(chóng)的作用。資深老驢沈括“行李示范”：除以上物品，還有筆墨紙硯、酒器、茶盞、斧子、鋤頭、刀子、油筒、夜壺(古代客棧沒(méi)有獨(dú)立衛(wèi)生間，必須自帶夜壺)。

裝備一：服裝

“憶昔輕裝萬(wàn)里行，水郵山驛不論程”，這是熱愛(ài)郊游的南宋詩(shī)人陸游的詩(shī)句。一句話道出了出游時(shí)所穿衣服的特點(diǎn)——輕柔舒適。

現(xiàn)在人穿登山服，也稱“沖鋒衣”，是適合戶外運(yùn)動(dòng)特別是登山運(yùn)動(dòng)的服裝，屬于防水又透氣的功能性服裝。具有舒適、保暖、防風(fēng)防水的功能，同時(shí)方便活動(dòng)，容易穿脫。

裝備二：鞋子

“腳著謝公屐，身登青云梯”，熱愛(ài)登山郊游的李白提到了那個(gè)時(shí)代比較流行的“登山鞋”謝公屐。

千里之行，始于足下。郊外爬山踏青，一雙好的鞋子非常重要。現(xiàn)在戶外出行人們普遍選擇戶外鞋，專業(yè)的戶外鞋不僅能起到良好的支撐和保護(hù)作用，還會(huì)有效減緩雙腳在戶外途中的疲勞。

裝備三：行囊

“上公遺我游嵩具，匝盥杯盂色色全”。這是宋代詩(shī)人文彥博的一首詩(shī)，記載了富弼送其游山器的事。這個(gè)游山器是用竹子為材料編制而成，堅(jiān)固而質(zhì)輕，可以方便地?cái)y帶日常用品和其它登山用品。

個(gè)人認(rèn)為，這種“游山器”相當(dāng)于現(xiàn)在的背包。不過(guò)現(xiàn)代具有較強(qiáng)背負(fù)系統(tǒng)的背包可比這“游山器”方便多了。

裝備四：竹杖

“芒鞋斗笠千年走，萬(wàn)古長(zhǎng)空一朝游”，“竹杖芒鞋輕似馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”，這兩句詩(shī)詞中提到了登山郊游所需的“斗笠”“竹杖”。

這應(yīng)該就是現(xiàn)在所說(shuō)的帽子和登山杖。前者起到春天防風(fēng)作用，后者看著不起眼，但是作用大得很，不僅能節(jié)省體力，還可以減少膝蓋的(損。可以折疊，不用時(shí)放在包里不會(huì)增加攜帶的麻煩，非常方便。

行程中

▌交通問(wèn)題

古人只要能走水路，就算繞遠(yuǎn)道也在所不惜。為什么呢？坐車顛簸、翻山越嶺危險(xiǎn)，水路要愜意多了。到了隋唐時(shí)期，大運(yùn)河開(kāi)通連接南北，明代船服務(wù)越來(lái)越普遍。不過(guò)水路也因?yàn)樘鞖狻⑺鞣较虻淖兓瑫?huì)影響出行，這時(shí)便會(huì)換乘陸路交通。

說(shuō)到車，也有很多種，以速度取勝的“包趕程”，多為耐力持久的騾車，即便是千里長(zhǎng)途，戴星而行，數(shù)日可達(dá)。以穩(wěn)著稱的“太平車”，重大粗陋，以牛牽挽，每天行程不超過(guò)30里。車身懸掛鐵鈴，行進(jìn)時(shí)發(fā)出聲響，數(shù)里之外可聞，宛如喇叭，好讓對(duì)面來(lái)的車輛有預(yù)先避讓的準(zhǔn)備。我們最常見(jiàn)的“馬或馬車”，都是有一定身份和經(jīng)濟(jì)實(shí)力人群的選擇。

▌住宿，民宿是首選

說(shuō)到旅行中的住宿，解決方案真是五花八門。官家住驛站，商旅住客棧，前不著村后不著店的時(shí)候，民宿和寺廟、道觀都是不錯(cuò)的選擇，而露宿野外或夜宿船家也時(shí)常在所難免。民宿是最常見(jiàn)的選擇，民間有大致的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。也可以宿在寺院道觀，不過(guò)并非免費(fèi)，有的寺廟會(huì)用香火錢的方式收取費(fèi)用，有的則會(huì)直接表明傭給。走水路的，或是情趣所致，或是為節(jié)省費(fèi)用，干脆直接宿歇在船上。

▌吃飯問(wèn)題

民以食為天，旅行更是如此。唐代起，酒肆食店遂漸普及，為旅人出游提供了極大的方便。但即使飲食業(yè)再發(fā)達(dá)，古人出門旅行還是習(xí)慣隨身攜帶食物以防萬(wàn)一。徐霞客包中裝有胡餅、筍脯、茶葉等食物和酒水，以及烹飪美食所需的油鹽醬醋和鍋碗瓢盆。

▌行李托運(yùn)和寄存

出門在外行李怎么辦，財(cái)產(chǎn)安全也有辦法。旅行路上艱險(xiǎn)不斷，明朝時(shí)出現(xiàn)了鏢局，為驢友護(hù)航，價(jià)格不菲，惠顧者多為土豪。到達(dá)目的地，再隨身攜帶行李也不方便。南北朝時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了專門儲(chǔ)貨納客的場(chǎng)所，相當(dāng)于“倉(cāng)庫(kù)”，被稱為“邸店”或“傳舍”，唐代還有專為客人保管錢幣的“柜坊”。

▌到了景點(diǎn)怎么玩

自唐朝起，伴隨著旅行活動(dòng)的頻繁，人們對(duì)旅行質(zhì)量的要求也日益提高。不僅要游，還要游得雅，游得巧。古琴、圍棋、紙墨筆硯，甚至還有歌姬，都成了隨身攜帶的游具，與景致相互應(yīng)和，增加旅行的樂(lè)趣。沒(méi)有相機(jī)沒(méi)關(guān)系，咱筆墨伺候畫(huà)出來(lái)一樣可以留念。沒(méi)有導(dǎo)游講解沒(méi)關(guān)系，咱自個(gè)飲酒賦詩(shī)。

▌突發(fā)的安全事故

風(fēng)雨雷電，跌打滾爬這些都沒(méi)什么好扯的了，古往今來(lái)都會(huì)遇到。而在當(dāng)時(shí)最可怕的就是遇到強(qiáng)盜土匪。吃個(gè)火鍋、唱個(gè)小曲，就莫名其妙被劫了，那是家常便飯的事。資深老驢：玄奘和徐霞客都遇到過(guò)殺人越貨的遭遇，看來(lái)古人是用生命在玩戶外啊。

結(jié)束后

▌寫游記

古人也有寫游記的習(xí)慣，看來(lái)這是一種傳統(tǒng)美德。一段戶外旅行之后一定要留下一點(diǎn)什么，為后人指路，為自己留念。

▌顯擺一下

古代能出游的機(jī)會(huì)不多，任何一點(diǎn)旅途的新奇發(fā)現(xiàn)都會(huì)引起轟動(dòng)。馬可波羅就是這樣發(fā)家致富的。所以朋友聚會(huì)時(shí)，自己的戶外經(jīng)歷也是能拿出來(lái)裝個(gè)逼，顯擺一下的。