古代女子地位低？漢朝女子再嫁極為平常
歷史上都說唐朝女子最幸福，其實有點誤解。除了幾個身在政治漩渦中的公主后妃，留名千古的唐朝女子并不多，那幾個標明女詩人的徐惠、上官婉兒、薛濤、李冶無論文名還是影響力都遠不如前世后代的女子，實在有點辜負了那個輝煌盛世。
相形之下，還是漢朝女子的幸福指數更高。檢點正史野史演義傳奇，種種記載都毫無疑問的表明：在漢朝，無論貴族婦女還是平民女性，都有著更多的自由和更為寬松的生活空間，她們精神更加獨立，言行更加率性，感情也更加熱烈奔放。
漢朝時還沒有那么多女性節烈觀，有著對愛情婚姻相當自主權。社會對女性極為寬容，女子再嫁三嫁那是極為平常而自然的事情。不僅平民之女卓文君可以“夜奔”司馬相如，演繹出千古佳話，至高無上的皇后太后公主都可以再嫁乃至三嫁四嫁。漢文帝的母親薄太后，漢景帝的王皇后也都是再嫁之身，大臣百姓既無人非議，也沒有人沒完沒了的拿來說事兒。漢武帝為了讓母親開心，竟然親自接來了他同母異父的姐姐，并賜爵封邑，等于向全天下公開了太后入宮之前的再嫁之身。赫赫有名的開國大臣陳平的妻子在嫁給陳平之前居然嫁了五次，放之當下，都是讓人目瞪口呆，嘆為觀止的。
每次讀那首傳誦千古的漢樂府詩《上邪》，總是無比震撼。“上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”這是怎樣的深情，這是怎樣勇敢的表白，后世也有能寫詩作賦的女子，可誰能無拘無束的喊出“天地合，乃敢與君絕！”這樣震撼人心的愛情誓詞？愛是真愛，是地老天荒生死不悔的愛；恨也是真恨，是決絕不顧返的恨。《有所思》中的女子，“聞君有他心，拉雜催燒之。催燒之，當風揚其灰。從今以往─勿復相思─相思與君絕！”雖然不幸被辜負，卻不是凄慘悲痛，唯有流淚嘆息的棄婦，將曾經的愛情徹底埋葬，不留一份糾纏與猶疑。
還有《陌上桑》中的羅敷，《羽林郎》中的胡姬，《白頭吟》中的女主人公，無論是愛是恨，都是一樣的勇敢果決。胡姬面對勢力熏天的霍家奴表示“不惜紅羅裂，何論輕賤軀”(《羽林郎》)與白頭吟中的女子對深愛的丈夫是說出“聞君有兩意，故來相決絕”都是同樣的令人感動欽佩。漢朝女子，真是當得起“自尊自愛、敢愛敢恨”的考語了。
漢朝的時代，距離封建理學的誕生還很遙遠，且保存了母系社會的一點余韻，因此比之后代，漢朝女子有著后世女子無法想象的社會地位，其參與社會生活的廣度和深度都是其它朝代難以比擬的。從西漢到東漢，臨朝執政的太后很多，堪稱是中國歷史上女性掌權執政的最高峰。從呂雉開始，西漢元帝的皇后王政君、東漢章帝的竇太后，和帝鄧太后，安帝閻太后等等，達到七八位之多。不僅如此，即使那些沒有執政名義的太后也擁有極大的權勢，給國家和政局造成深刻影響，女子封侯更比比皆是。
