葉赫那拉氏的詛咒是指在努爾哈赤滅亡葉赫那拉部族的時候，當時葉赫那拉部族的大將臨死對天所發的毒誓，大致內容是“我死后，我的后代就算只剩下一個女子，也必定會覆滅滿洲國的”。

從此以后，民間就有了“亡清必葉赫那拉氏”的留言傳出。甚至還有傳言說清朝皇室曾有“葉赫那拉氏不得入后宮”的祖訓，這句話的意思是葉赫那拉氏不能納入皇帝的后宮，以免禍亂君心，導致朝代的滅亡。

還有傳言說，皇太極在建造故宮的時候，曾在挖地基的時候挖出了一塊石碑，石碑上寫著“滅大清者，葉赫那拉”。但是后世又沒人見過這塊石碑，所以此傳言的真實度還有待考證。

不過，有趣的是大清的滅亡確實和葉赫那拉氏的兩個女性后代有著說不清的關系。清末兩個著名的太后都是出自葉赫那拉氏。她們一個是慈禧太后，一個隆裕太后。慈禧太后就不用細說了，滿清的幾個喪權辱國的條約都是在她當政的時代簽的。而宣統的退位詔書也是由隆裕太后簽發的，這又和傳言非常的相符合。

雖然，民間有著各種流言，但是，滿清皇室是不把這些當一回事的，畢竟詛咒之事本來就是子虛烏有的。如果滿清皇室對此詛咒重視的話，后來的慈禧和隆裕也不會被選進宮中了，皇太極也不會娶兩位葉赫那拉氏女子為妻了。所以，傳言不可信，詛咒之說也不可信，大清的滅亡也不是兩個女人就能夠做到的。

葉赫那拉氏后代

葉赫那拉氏，又被譯為葉赫納蘭氏，滿族古老姓氏之一，姓氏起源于五代時期的女真時代，那是葉赫那拉氏的祖先率領全族搬遷到葉赫河附近定居，就將部落定位葉赫部，部落內的民眾就姓葉赫那拉。

“葉赫那拉”在蒙語中的意思是強大的太陽的意思，葉赫那拉氏在草原上也曾經顯赫一時，他們也曾一度成為草原上的領袖。

清朝皇帝的后宮只有葉赫那拉氏才能與當時強大的鈕鈷祿氏相抗衡，葉赫那拉氏的女子有著很強的政治才能，清末的慈禧太后就是出自葉赫那拉氏，慈禧的接班人隆裕太后同樣出自葉赫那拉氏。葉赫那拉氏在清朝除了出了幾位皇后外，也有比較出名的男性后代，其中最出名就是納蘭明珠、納蘭性德和蘇克薩哈這三位。

納蘭明珠，康熙時期的權臣，曾官至太子太傅，后又因為朋黨之爭被免職，雖然之后被重新啟用，但已經掌握不了什么實權了。康熙時期的削藩、統一臺灣等政策都是由納蘭明珠提出來的。

納蘭性德，納蘭明珠之子，清朝著名詞人，“清詞三大家之一”，二十二歲中進士，后官至一等侍衛，三品武官。

蘇克薩哈，清順治時期大臣，戰功卓著，曾官至太子少保。順治去世后，成為托孤大臣，是康熙“四大輔臣”之一，后被鰲拜所害，被滿門抄斬。

葉赫那拉氏除了在清朝時期出現了很多名人，在現今也有很多名人，其中最出名的就是著名歌手那英和演員吳京了。

葉赫那拉氏皇后

葉赫那拉氏在清朝總共出了三個皇后，她們分別為清太祖孝慈高皇后、咸豐帝的慈禧皇后和光緒帝的隆裕皇后。

孝慈高皇后，葉赫那拉氏孟古，是初為清太祖努爾哈赤的側妃，后生清太祖第八子皇太極，她的一生是短暫的，只有短短的29年。

在孝慈高皇后八歲的時候，她那身為葉赫那拉氏族長的父親看出了努爾哈赤的不凡，隨即許諾將八歲的她許配給努爾哈赤，等到她成年的時候就送去建州完婚。等到她嫁給努爾哈赤的時候，那時候的愛新覺羅部落已是草原的大部落了，努爾哈赤也迎娶了旁邊各大部落的貴族女子為妻，那時的孟古的在努爾哈赤的眾多妃子之中不怎么得寵，從她嫁給努爾哈赤八年后才生下皇太極就可以看出。

生下皇太極的孟古的地位開始有了一點的提高，但是，由于后來愛新覺羅氏和葉赫那拉氏因為東哥的原因，進行了長久的戰爭，在宮中的孟古更是不受待見，再加上她自己性格內向，從不跟人交談。最后，她的身體越來越差，盡管此時的她因為自己的孩子當上了努爾哈赤的大妃，但那也無濟于事。最后，年僅29歲的她帶著對母親的思念郁郁而終。

慈禧皇后，名叫葉赫那拉氏慈禧，咸豐帝的寵妃，在咸豐帝死后，把持清朝朝政47年，最后于72歲時病死。

隆裕皇后，名為葉赫那拉靜芬，光緒帝的皇后，因為是慈禧欽點的皇后，所以光緒帝對她不怎么感興趣，兩人的關系不太好。慈禧死后，欽點她為自己的繼承人，并命自己的心腹太監小德張輔佐她，這才導致后來的小德張把持整個朝政，最終46歲的隆裕太后病逝于長春宮。