按照一般人的美好愿望，我們總是希望心目中的偶像不但才貌雙全，最好還“德藝雙馨”。于是，對李清照，我們也懷著這樣美好而崇高的希望了。

四德中最重要的一條是“婦德”，“婦德”的核心思想還是兩個字——順從。《說文解字》里這樣解釋：“婦人，伏于人也”，女人的一舉一動，一言一行都必須服從男人的教導(dǎo)，那才是有“德”的女人。就在李清照出生的時候，北宋朝廷還活躍著一個鼎鼎大名的人物——司馬光，別看他從小就憑借“砸缸”一舉成為熠熠閃光的童星，挺活潑機靈的一個小伙子，長大了偏偏變成了個滿嘴仁義道德的理學(xué)家。他有句名言，這句名言哪，可是針對咱們女人說的：“婦專以柔順為德，不以強辯為美”。對女人來說，最高的道德標(biāo)準(zhǔn)就是柔順，誰要是伶牙俐齒，得理不饒人，甚至還敢跟男人打擂臺，拼個你高我低，那就不是真正的女人，是要挨罵的。

這不，李清照從出名那天開始，挨的罵還真不少。罵來罵去，最讓人罵得過癮罵得來勁兒的就是她的“不守婦德”。宋代有個著名的學(xué)者叫王灼，他曾經(jīng)評論過當(dāng)朝幾乎所有成名的詞人。但就是這位承認(rèn)李清照是當(dāng)朝第一大才女的王灼，首先就開罵了，說自古以來的大家閨秀，就沒見過李清照這么不知羞恥，荒淫放肆的女人！難道李清照真的做過什么見不得人的事，或者寫過什么見不得人的文字，要遭人如此唾罵？我們倒要來看看，在這幫道貌岸然的老夫子們的眼里，李清照到底什么地方讓他們看不順眼了，要讓他們捶胸頓足，大叫世風(fēng)日下、人心不古呢？

說實話，要按當(dāng)時人的要求，李清照還真算不上什么“三從四德”的模范。首先這一條就不符合要求，哪一條？——婦容！大家可能要不明白了，不是說李清照是個大美女嗎，連大美女都還達不到“婦容”的要求，那還要什么樣傾國傾城的絕色佳人啊？注意了，這個“婦容”，不是說女人要長一副天使的面孔、魔鬼的身材，濃妝艷抹，擠眉弄眼，打扮得藍(lán)色妖姬似的去勾引男人;而是要求女人收拾得干凈整潔，一舉一動文雅大方，不該看的人一眼都不能多看，不該說的話一句都不能多說，不該走的路一步都不多走。

我們常常說五毒俱全：騙、賭、幫、煙、娼，那可都是連男人沾了都沒好果子吃的事，可李清照偏偏沾上了一樣厲害的——賭。而且她對賭博可不是一般的喜歡，簡直到了執(zhí)迷不悔的地步。我們看那些迷戀賭博的人，常常是身陷其中，不能自拔，有的甚至賭得家破人亡，幾乎沒幾個不后悔的人。可李清照賭博賭了一輩子，還真沒后悔過，為啥呢？一個字——贏。輸錢的號天哭地的后悔，贏錢了誰還后悔呢？

您見過賭博賭了一輩子從來不輸?shù)娜藛幔繘]見過吧。據(jù)我所知，這樣的人，除了李清照，還真沒第二個。一個賭博從來不輸，老贏錢的人，怎么會后悔呢？當(dāng)然不會。您不相信？不信也得信！這些可都是李清照她自己白紙黑字寫下來，留傳到今天的，證據(jù)確鑿。李清照寫過一篇《打馬圖序》，“打馬”就是一種賭博的方法。在這篇文章中，李清照一開篇就教訓(xùn)人說：

你們賭博為啥就不能像我一樣精通呢？其實賭博沒什么竅門，找到搶先的辦法就行了，所以只有專心致志地賭，才能立于不敗之地。所謂“博者無他，爭先術(shù)耳，故專者能之”也。

要說這樣的教訓(xùn)也沒啥特別，誰不知道賭博要專心致志啊？不專心要輸錢的呀！有的人干別的不見得專心致志，一到賭桌上那可是廢寢忘食，忘我投入，贏了的還想趁著手氣再多贏點兒，輸?shù)娜讼霌苹貋恚∵@一點，跟李清照倒有點兒相似。這不，李清照接著就得意洋洋地宣稱：予性喜博，凡所謂博者皆耽之，晝夜每忘寢食。但平生隨多寡未嘗不進者何？精而已。

其實，宋代的賭博跟今天也差不太遠(yuǎn)。比如說，有錢人可以玩賭球。宋代有一種體育游戲叫蹴鞠，規(guī)則大約就類似于今天的足球。大家如果看過《水滸傳》，一定還記得里面有個小人高太尉，就是因為踢球踢得好，巴結(jié)上了當(dāng)時的皇帝宋徽宗，一步登天成了炙手可熱的權(quán)貴。

除了賭球，還有賭棋。下棋是不管身份，不管有錢沒錢都可以來，陽春白雪、下里巴人都可以玩，是最雅俗共賞的賭博。北宋的最后兩個皇帝——宋徽宗、宋欽宗被金兵俘虜?shù)奖狈饺サ臅r候，慌慌張張居然還沒忘了帶上象棋。李清照也說“大小象戲、奕棋”都是賭博的游戲，可惜的是，下棋只能兩個人玩，不夠刺激，所以李清照不怎么喜歡。

當(dāng)然，除了常見的這幾種，賭博的方法還有很多，比如斗雞啊，斗蛐蛐兒啊，等等等等。李清照在她的文章中列了二十多種賭博游戲方式，不過在這二十幾種五花八門的賭博中，有的她嫌太鄙俗;有的嫌只憑運氣，顯示不出智慧;有的嫌太難，會玩的人太少，她根本就找不到對手——整個一賭博界的“東方不敗”。那李清照喜歡什么賭博呢？據(jù)她自己說，是“打馬”。打馬具體是個什么玩意兒，現(xiàn)在已經(jīng)失傳，我們沒辦法知道了。不過據(jù)說有人考證出來，打馬就是今天麻將的前身，看來，打通宵麻將，是李清照的一大愛好。

最神的還不是這個。北宋滅亡后，為了躲避金兵的圍攻，李清照跟著宋朝的皇帝、達官貴人們一起逃難。就這兵荒馬亂的時候，北宋的兩個皇帝被俘虜了，北宋朝廷滅亡了，丈夫死了，前半生千辛萬苦積累的一些家產(chǎn)也在逃難中幾乎都丟光了，她還念念不忘賭博的事兒。人家說三天不練手生，她是三天不賭手癢啊。所以從逃難的船上一下來，剛剛租了臨時的房子安頓好，想到的第一件事，就是趕緊把賭具找出來，賭一把再說！這種賭癮，抽鴉片也不過如此了吧？

有人說李清照是個賭棍，還真不是冤枉她，如果嫌賭棍這兩個字不大雅觀，可以換個詞，就像《古今女史》所說的那樣，稱她為“博家之祖”——賭博的祖師爺。這頂高帽子可不是隨便什么人都能戴的，賭棍不雅，那就再贈她一個當(dāng)之無愧的外號——賭神！她可不是說過這么一句話：“使千萬世后，知命辭打馬，始自易安居士也。”原來李清照寫這篇《打馬圖序》，除了得意洋洋、生怕別人不知道自己精通賭博，她最主要的目的，還是要讓千萬年后的后輩子孫都知道，“命辭打馬”這種賭博游戲，就是我李清照開創(chuàng)的啊。“博家之祖”，非我莫屬，誰都別來搶啊！

其實，這樣愛好，說來一點都不稀奇。我們常常“酒色財氣”連在一起說——“色”，李清照的“風(fēng)流好色”我們已經(jīng)證明過了;“財”，李清照貪不貪財，我們留到以后再去討論;“氣”，原本就是斗氣賭狠的意思，李清照的“賭徒”經(jīng)歷不就是斗氣賭狠的最好證明？其實無酒不成賭，何況李清照自稱結(jié)婚后有一段時間，夫妻倆家徒四壁，家里窮得叮當(dāng)響，還要經(jīng)常出入當(dāng)鋪，現(xiàn)金和存款估計不多，但絕對不缺酒和骰子。李清照不缺賭具參見我們講過的《賭神篇》，不缺酒則是我們今天要討論的內(nèi)容。

說到這里，大家可能又要有個疑問了：你不是說李清照出身名門，是大家閨秀嗎？怎么會家徒四壁，窮得叮當(dāng)響，還要經(jīng)常出入當(dāng)鋪呢？難道她嫁的丈夫趙明誠是個窮光蛋，落魄秀才？難道他們倆也是私訂終身后花園，沒有父母之命、媒妁之言？按理說，古人的婚姻是父母包辦，是講究門當(dāng)戶對的，除非像卓文君那樣私奔，否則富家小姐怎么可能下嫁窮光蛋呢？那李清照的婚姻到底是怎么回事？要說清楚這樁子事兒，還得從李清照的父親李格非說起。

李清照的婚姻確實是父母包辦。李清照嫁給趙明誠的時候正好十八歲，當(dāng)時她的父親李格非，正在北宋的都城東京(河南開封)做禮部員外郎。在宋朝，禮部主管國家祭祀大典、外交禮儀，還主管各級科考，統(tǒng)管文化教育，職權(quán)范圍比今天的教育部還要大。而李格非擔(dān)任的禮部員外郎，大約就相當(dāng)于今天教育部某個司長。按說，這個官職不小了，而且還是個油水部門，但李格非這個人，天生的犟驢子脾氣，常在河邊走，偏偏不濕腳，還真算得上是個兩袖清風(fēng)的好官。