在現(xiàn)代，要想出名真的是不要太容易，只要參加個選美比賽或者是選秀比賽那出名當(dāng)真是妥妥的，可是，親們知道了，在中國，選美的方式由來已久，可是，無一例外的是，在古代參與選美的都是妓女，也就是說良家子女是不會出來拋頭露面的，因為在古代，大家閨秀講究的是大門不出二門不邁，現(xiàn)在就請大家和小編一起來看看，古代青樓女子那些事？一起來看看吧。

下炙手可熱、搶盡眼球的美女經(jīng)濟(jì)，其實古已有之。“漂亮的臉蛋出大米”，在中國，至少在2500年前就已經(jīng)有人身體力行了。而始作俑者，是西施。據(jù)說，當(dāng)年越國選美，西施名列榜首。在進(jìn)京途中，行人爭相圍觀，結(jié)果造成交通堵塞，寸步難行。護(hù)送西施的越國相國范蠡，見此盛況，心生一計，索性叫西施住進(jìn)路旁旅社的一幢華麗小樓，而后四處張榜：欲見美女者，付金錢1文。

告示貼出，四下轟動。西施登上朱樓，憑欄而立，飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍，為一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付兩三次之多，真是百看不厭。3天下來，范相國所得金錢無數(shù)。進(jìn)京后，他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，兩人遂結(jié)為生死之交。范蠡的舉措，不折不扣地為后代的“美女經(jīng)濟(jì)”開了先河。

從唐代起，文人士大夫[注： 士大夫舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子。在中世紀(jì)，通過競爭性考試選拔官吏的人事體制為中國所獨(dú)有，因而形成了一個特殊的士大夫階層，即專門為做官而讀書考試的知識分子階層。]聚會飲筵，時興招妓女做席糾(或稱酒糾)行令佐酒，或以歌舞侍宴。

這就是現(xiàn)在的所謂“三陪”。

曾經(jīng)的中國古代[注： 中國古代中國古代中國古代是指先秦至1840年鴉片戰(zhàn)爭的歷史-zhongguogudai]社會，市民追花逐柳，商人豪爽使錢，紈绔子弟一擲千金，使妓院門庭若市，生意興隆，養(yǎng)育了妓女;而妓女和以游冶為中心的都市生活，又反過來促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展和城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。

中國社會如隋、唐、五代、遼、宋、夏、金、元、明、清等朝代，妓院的開張和利稅，歷來是各個朝代稅收的“重頭之戲”。

眼下紅紅火火的選美，應(yīng)該說是“美女經(jīng)濟(jì)”鏈條中的“重中之重”。其實，這一“美麗賽事”也是古已有之。古代帝王選妃，實際上就是一種選美，不過那是百分之百的帝王意志，不能算是真正意義上的選美。而據(jù)古籍記載，真正有組織、有章程、有參選者和參觀者的選美活動，應(yīng)是濫觴于宋代，只不過那時不叫“選美”，稱為“品花”。

品評的對象也不是廣義上的美女，只針對妓女。此項賽事也名曰“花榜”。馮夢龍[注： 馮夢龍(1574--1646) 明文學(xué)家、戲曲家。字猶龍，別署龍子猶、顧曲散人、墨憨齋主人等，長洲(今江蘇吳縣)人。明末曾任壽寧知縣。]在其《賣油郎獨(dú)占花魁》中，把南宋杭州名妓莘瑤琴稱為“花魁娘子”。妓女“一經(jīng)品題，聲價十倍”。