三國時(shí)關(guān)云長為何拒絕女兒與孫權(quán)之子和親

諸葛瑾的這個(gè)意見，被關(guān)云長“吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟之面，立斬汝首！再休多言！”拒絕了。這也是千百年來被認(rèn)為是荊州失守的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。很多人認(rèn)為是關(guān)云長的驕傲葬送了荊州。但是，細(xì)品《三國演義》，你就會發(fā)現(xiàn)，沒有那么簡單。

其一，東吳如有意與蜀漢和好共圖曹操，似乎更應(yīng)該先把孫夫人送回劉備身邊。事實(shí)上，在后來劉備欲報(bào)荊州之仇時(shí)，東吳使臣諸葛瑾正是這樣說的“孫夫人一向思?xì)w。今吳侯令臣為使，愿送歸夫人”。在經(jīng)歷了東吳騙走孫夫人后，關(guān)云長如何能相信東吳聯(lián)姻的誠意？大家設(shè)身處地為關(guān)云長想想，如果你的哥哥被人家騙婚，目的是為了賺你哥哥的財(cái)產(chǎn)，失敗后又企圖把你哥哥的孩子拐走要挾，再失敗后就把你嫂子要回去了。這種拿妹妹“放鷹”的家庭，在這種情況下，又要來和你商量，讓你把女兒嫁到他們家，你會怎么想？

其二，東吳要和蜀漢和好共圖曹操，不是和劉備協(xié)商，而是來和關(guān)云長聯(lián)姻，也是不妥當(dāng)?shù)摹ｊP(guān)云長是鎮(zhèn)守一方的大員，雖得劉備信任，但擅自將女兒嫁給孫權(quán)的公子，也是有忌諱的。

其三，聯(lián)姻采取的是讓關(guān)云長嫁女的類似和親的方式。而東吳不是習(xí)慣于游牧的匈奴，和親是不可能阻擋“孤亦欲取荊州久矣”的孫權(quán)的野心的。相反，只能是自綁手腳，而讓東吳占有更大的靈活性。一旦嫁女之后，焉知不會賠了女兒又折兵？其四，幾次對曹操作戰(zhàn)失利的孫權(quán)集團(tuán)，對于“北取徐州”還是“西取荊州”，的優(yōu)劣，早已作出了判斷。

《三國演義》第75回權(quán)未及發(fā)言，忽報(bào)呂蒙：“乘小舟自陸口來，有事面稟。”權(quán)召入問之，蒙曰：“今云長提兵圍樊城，可乘其遠(yuǎn)出，襲取荊州。”權(quán)曰：“孤欲北取徐州，如何？”蒙曰：“今操遠(yuǎn)在河北，未暇東顧，徐州守兵無多，往自可克;然其地勢利于陸戰(zhàn)，不利水戰(zhàn)，縱然得之，亦難保守。不如先取荊州，全據(jù)長江，別作良圖。”權(quán)曰：“孤本欲取荊州，前言特以試卿耳。卿可速為孤圖之。孤當(dāng)隨后便起兵也。”

其五，更有現(xiàn)實(shí)說服力的是，曹仁之女就是嫁給孫策幼弟孫匡，可東吳攻打曹仁鎮(zhèn)守的荊州是毫無顧慮的。

《三國演義》第29回曹操知孫策強(qiáng)盛，嘆曰：“獅兒難與爭鋒也！”遂以曹仁之女許配孫策幼弟孫匡，兩家結(jié)婚。留張纮在許昌。孫策求為大司馬，曹操不許。策恨之，常有襲許都之心。

《三國演義》第51回瑜笑曰：“吾東吳久欲吞并漢江，今南郡已在掌中，如何不取？”玄德曰：“勝負(fù)不可預(yù)定。曹操臨歸，令曹仁守南郡等處，必有奇計(jì);更兼曹仁勇不可當(dāng)：但恐都督不能取耳。”瑜曰：“吾若取不得，那時(shí)任從公取。”故爾，關(guān)云長拒絕嫁女，不僅僅是一個(gè)慈父對女兒的關(guān)愛，更是嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)下的必然選擇，絕不是什么驕傲自大。