當(dāng)今社會，房價高企，很多適婚男女陷入了“婚要結(jié)，房在哪？”的困惑中，于是掀起了一股提倡“裸婚”的風(fēng)氣。這與一位詩人所寫“我悄悄的來，悄悄的走，不帶走一片云彩”的無奈，有異曲同工之妙，但確實是一個值得社會工作者深思的社會問題。但不要以為這是當(dāng)代人首創(chuàng)的，其實翻開歷史，這種“裸婚”形式，上朔到二千多年前，就已經(jīng)有歷史記錄在案，當(dāng)中不乏著名的人物。

中國人的婚禮，主流是繁瑣鋪張的六禮，即使到民國時期提倡文明結(jié)婚，但成家的旅程還是被看得很重、被認(rèn)真對待的。當(dāng)然，婚俗折射出某個特定時代的生活狀況，也反映出人們價值取向的變化。在當(dāng)今背景下，“裸婚族”的出現(xiàn)有其現(xiàn)實意義和社會意義，不是首創(chuàng)是一種回歸，更是一種進(jìn)步。那么，中國歷史上有那些著名的“裸婚族”呢？我想以下四對應(yīng)該很有代表性：

1、 一波三折型裸婚――司馬相如與卓文君

卓文君，本是當(dāng)?shù)厥赘蛔客鯇O的女兒，這卓文君當(dāng)時僅17歲，書上形容她的美貌“眉色遠(yuǎn)望如山，臉際常若芙蓉，皮膚柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡，本來是人人所冀求的女子，卻因父親安排了一個政治婚姻，將她許配給某一皇孫，而讓她的人生很快就跌入谷底，因為此皇孫是一個病人，未待成婚便匆匆辭世，所以當(dāng)時卓文君算是在家守寡。

不過漢朝寡婦還可以再嫁，否則，卓文君只能郁郁寡歡。還好，當(dāng)時大才子司馬相如聽說卓文君貌美，又是單身，但自己太窮，無立錐之地，便奏了一首《鳳求凰》，希望能見姑娘一面。正所謂郎有情妾有意，卓文君也久慕司馬相如之才，遂躲在簾后偷聽，琴中求偶之意聲聲入耳，兩個人互相愛慕。但受到了卓王孫的強(qiáng)烈阻撓，沒辦法，卓文君不顧嫌隙雪夜私奔司馬相如所住客舍，第二天索性雙雙馳歸成都司馬相如老家。

一個是富家小姐，一個窮困書生，就這樣結(jié)合在一起了。對這件事情，卓王孫當(dāng)然是盛怒難消，認(rèn)為司馬相如有辱衣冠，而寶貝女兒也太不爭氣，雪夜私奔，敗壞門風(fēng)，使他丟盡臉面;更主要的是司馬相如是一個窮光蛋。由于司馬相如豪情不減地典衣沽酒，今朝有酒今朝醉;卓文君也荊釵布裙，風(fēng)風(fēng)火火開始新生活。幾個月后，他們干脆賣掉車馬，回到娘家臨邛，并在娘家對面租了一間屋，開了一家小酒店，卓文君淡妝素抹，當(dāng)壚沽酒，司馬相如更是穿上犢盤鼻褲，與酒保傭人一起洗盤子，忙里忙外地跑堂。

真正是天無絕人之路，那司馬相如本就是大才子，當(dāng)時漢武帝求賢如渴，自從看了司馬相如的辭賦《子虛賦》很是欣賞，便下詔書要見司馬相如。不想漢武帝一見司馬相如，便授予官職，從此司馬相如開始過上了好日子。卓王孫聽說女兒女婿如此有本事，便給他們追加了嫁妝。

裸婚的卓文君地卻讓人敬佩。

2 、歪打正著型裸婚——劉邦與呂后

想當(dāng)年，年輕時的劉邦只是個小小的街道干部，錢袋空空，但是他的腦子卻不空。

劉邦的妻子是呂公的女兒呂氏，名叫呂雉。呂公和家鄉(xiāng)的人結(jié)下冤仇后來到了小沛定居，因為沛令和他是好友。在剛剛到沛時，很多人便聽說了他和縣令的關(guān)系，于是，人們便來上門拜訪，拉拉關(guān)系，套套近乎。劉邦聽說了也去湊熱鬧，當(dāng)時主持接待客人的是在小沛擔(dān)任主簿的蕭何，他宣布了一條規(guī)定：凡是賀禮錢不到一千錢的人，一律到堂下就坐。劉邦根本不管這些，雖然他沒有帶一個錢去，他卻對負(fù)責(zé)傳信的人說：“我出賀錢一萬！”呂公聽說了，趕忙出來親自迎接他。一見劉邦器宇軒昂，與眾不同，就非常喜歡，請入上席就坐。這次劉邦不但白吃一頓飯，酒足飯飽之后，呂公又將他盛情留下，提出將自己的女兒嫁給他為妻。

窮劉邦娶妻后，并沒有安心過老 婆孩子熱炕頭的大眾生活，職位雖低，但公務(wù)與應(yīng)酬不少，呂雉一人承擔(dān)家務(wù)，甚感辛苦。

等到劉邦逐漸成器，本來身份也不同昔日的呂后沒過上幾天好日子，又被項羽押做人質(zhì)，在楚軍中受盡凌辱，從而養(yǎng)成日后多疑、狠毒的個性。不過好事多磨，她最終回到劉邦身邊，成為皇后，并成為影響歷史的女人。

3、 雞犬不寧型裸婚——姜子牙與馬氏

以上兩個算是“裸婚”的成功案例，裸婚的前輩中也不乏非常失敗的，比如說姜子牙和他老婆馬氏。

相傳馬氏一直待字閨中，直到六十八歲以黃花閨女之身嫁與了七十二歲高齡的姜子牙。婚后姜子牙夫婦的生活一日糟過一日，種地顆粒無收，賣肉到酸腐了也賣不出去。他的妻子常常抱怨姜子牙是個廢物點心，看到他每日拿著無鉤的魚竿釣魚更是反感。據(jù)說一度想毒死姜子牙改嫁，幸好有神鳥的幫助，子牙同學(xué)才得以逃脫。因為無法忍受婚后的貧困生活，馬氏一度要甩掉姜子牙改嫁，姜多次勸說，保證今后會有榮華富貴，目光短淺的妻子認(rèn)定這是屁話且棄之而去。

后來姜子牙輔佐周文王稱帝，有了封地，馬氏又來找他，姜子牙用水潑地，告知覆水難收的道理，馬氏悔恨不已。馬氏死后，姜子牙給她封了個“掃帚星”。 這就未免有失厚道了。

4、裸婚之典范——朱元璋與馬秀英

馬秀英又稱馬大腳，明太祖朱元璋的皇后。她生在亂世，頗具膽識，在危境中，幫助朱元璋成就大業(yè)。

朱元璋自幼貧寒，父母死于瘟疫，孤苦無依，年紀(jì)不大就被迫進(jìn)入寺廟做了小沙彌，后來背井離鄉(xiāng)，云游四方。朱元璋25歲時參加了郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍。因?qū)伊⑵婀Γ优d便把養(yǎng)女馬秀英嫁給了他。郭子興死后，朱元璋成為了起義軍首領(lǐng)，后來他率軍推翻了元朝統(tǒng)治，建立了大明王朝。

在艱難危險的軍旅生涯中，馬秀英伴隨在朱元璋的身邊，照顧他的生活，幫助他處理公文，敦促他讀兵書、古籍。她在生活上體貼入微地關(guān)懷著朱元璋，在危難之際挺身而出保護(hù)他，在軍事和政治上又是他的謀士，顯示了杰出的才能。成為了朱元璋不可缺少的“賢內(nèi)助”。馬秀英愛讀史書，善謀略，很重視人心向背的政治問題。她經(jīng)常勸誡朱元璋：“人心是根本，做事要首先得人心。夫君在打仗時要盡量減少屠殺，不要侵犯百姓。”朱元璋采納了這個建議，嚴(yán)令全軍遵守，得到老百姓的支持。這是他能戰(zhàn)勝各路軍閥，統(tǒng)一天下的根本。

1368年，就在朱元璋稱帝的同一天，朱元璋冊封發(fā)妻馬秀英為皇后，嫡長子朱標(biāo)為皇太子。登基大典過后，朱元璋來到后宮，挽著她的手說：“我從一個農(nóng)民起家，能當(dāng)上皇上，外靠功臣，內(nèi)靠賢妻。多年來，你為我做的事，真是一言難盡！我得賢妻，三生有幸呀！”

“賢后”，這是朱元璋對妻子最真心誠意的贊譽(yù)。而馬氏在明王朝建立后的所有言行，都顯示著她無愧于“賢后”這個稱號。